Diálogos por la Esperanza

Diálogos por la Esperanza

By Diálogos por la EsperanzaSociety & Culture
Download on the App Store

Diálogos por la Esperanza episodes

  • T04E15 - Sexto Diálogo Sinodal_ Investigación y Legislación Educativa

    En este programa las conclusiones: 


    •  La Dra. Martha: 


    i.  Señaló que es necesaria la creatividad, el ingenio y la construcción de puentes entre los distintos actores de la sociedad. Reconoció que muchas veces se resisten a participar porque no se sienten escuchados. Puso como ejemplo las tareas escolares de los niños. Es importante aprovecharlas como oportunidades para establecer puentes de comunicación con los padres de familia. 


    ii.  Es necesario hacer lo que nos toca, pero también arriesgarnos y abrirnos a los otros: por ejemplo, establecer vínculos con los legisladores locales, poner al servicio de la comunidad las investigaciones educativas, a los sujetos que nos dieron la información, etc.  


    iii.  Tenemos que salir, ampliar nuestras fronteras y encontrarnos con los diferentes actores sociales con generosidad, realismo y sentido de servicio.


    •   La Lic. Margarita: 


    i.  Enfatizó que es apremiante ver hacia el futuro y ver qué es lo que podemos trabajar ya desde el presente. Saquemos las cosas buenas de este drama que vivimos. Esta situación de pandemia hizo que potenciáramos habilidades nuevas, que atendiéramos necesidades que en otro momento no eran tan prioritarias (nuevos esfuerzos de comunicación entre maestros, alumnos y padres de familia diferentes a la modalidad presencial, uso de las tecnologías). No perdamos lo que hemos ganado. 


    ii.  Es necesario saber mirar a la educación desde el ámbito público, así como una restitución de derechos y una justicia restaurativa frente al rezago educativo. Esto involucra al gobierno, a las instituciones educativas federales, locales, directores, maestros, maestras, alumnos. 


    Fue uan transmisión muy ríca, ágil y actual. Agradecemos de nueva cuenta a la Lic. Margarita Zavala y a la Dra. Martha Portilla. 

    51 min
  • T04E14 - Quinto Diálogo Sinodal, la complejidad de la Educación y la Cultura.

    Dentro de las conclusiones, señalaron: 


    a) El P. Juan Gómez:


    • Señaló que, para el Papa Francisco, los jóvenes que pasan dificultades como las adicciones son el santuario del sufrimiento humano. Ahí estamos llamados a buscar a Dios y encontrarlo, a ver a la persona y ayudarle a recuperar su dignidad. Es necesario un discernimiento y análisis crítico de la realidad, pero también a no callar ante lo que deshumaniza a nuestro pueblo. 


    • La Iglesia educa evangelizando y evangeliza educando. Estamos llamados comprender estas dimensiones situándonos en esta realidad que vivimos; a hacer experiencia de ellas; a contagiar más que a convencer, y a ser una presencia evangelizadora en espacios de educación formal y no formal. Tomando en cuenta que la educación implica restaurar a las personas integralmente en todas sus dimensiones. 


    b) El P. Helkyn:


    • El Papa Francisco exhortaba a buscar juntos las soluciones, sin miedo y a mirar el futuro con esperanza, a dejar el cómodo criterio de "siempre se ha hecho así". Este Sínodo al que nos ha convocado el Papa nos permite trascender un modelo vertical, y escuchar a todo el Pueblo de Dios, no en un diálogo autorreferencial "ad intra" de la Iglesia sino en una escucha hacia afuera: al sector educativo, a aquellos que los hemos alejado de la Iglesia por nuestra falta de fraternidad. Es importante escucharlos para que así podemos encontrarnos y complementarnos. Precisamente,  la sinodalidad nos permite valorar la diversidad no como contrariedad, sino como enriquecimiento. 

    • Este camino sinodal nos ayudará a renovarnos en nuestra labor como Iglesia Madre y Maestra, actualizar al interior los métodos pedagógicos para poderlos ejercer así en la evangelización, la catequesis, la promoción humana.   La labor pedagógica en la pastoral social está llamada a ser no solamente asistencialista, sino sobretodo formativa y promotora del desarrollo humano de las personas. 

    37 min
  • T04E13 - La Sinodalidad ¿Qué es y qué no es?
    • La sinodalidad “caminar juntos” nos previene del riesgo de fragmentar la institucionalidad de la Iglesia y la vida concreta de los fieles, la operatividad y las iniciativas.
    • Hay otros riesgos que corremos a partir de una sinodalidad mal entendida: el formalismo (HACER  “COMO SI”), el INTELECTUALISMO (quedarse en lo abstracto y no bajar a la realidad), INMOVILISMO (“siempre se ha hecho así”).
    • Tenemos tres oportunidades: ser una Iglesia sinodal, una Iglesia de la escucha que toma las decisiones en conjunto, una Iglesia de la cercanía que llega a todos, también a los marginados.
    • Es importante tener muy presentes tres verbos: ENCONTRAR, ESCUCHAR Y DISCERNIR, con ayuda de la oración, el diálogo y la formación. 
      • 40 min
    • T04E12 - Cuarto Diálogo Sinodal con Responsables Diocesanos de Pastoral Educativa y/o Cultura de la Iglesia en México.
      • El Pbro. Lic. Carlos Hernández, comentó que es necesario superar esquemas pastorales y organizaciones que fragmentan las iniciativas y los vínculos de colaboración. Iremos aprendiendo las implicaciones de lo que conlleva una vida sinodal. En el libro de Educar para una Nueva Sociedad, ya están los lineamientos y principios para responder sinodalmente al desafío educativo. 
      • El Padre Alejandro Lara, en sus conclusiones, comentó que es necesario reconocer el papel creativo de la mujer en las distintas iniciativas de la Dimensión, y volver a los encuentros presenciales. 
      • El Hno. Gaspar, expresó la urgencia de integrar a las culturas originarias, como desafío que le permite crecer a la Iglesia en su catolicidad.
      • El Pbro. Luís Fernando afirmó que estos ejercicios que se han hecho de los Diálogos por la Esperanza, son muestra de sinodalidad, de una fe en Jesucristo que se enriquece de diferentes experiencias y realidades. Más que adoctrinar, se trata de buscar una reflexión del ser humano, su desarrollo humano, integral y crecer en la amistad social.
      • El Pbro. Alejandro Barajas comentó que es necesario seguir haciendo camino. También destacó la necesidad de vincular escuelas de educación básica con universidades, seguir con proyectos de educación solidaria, y tener no sólo el  anhelo de hablar de sinodalidad, sino ser sinodal, que no se pierda la centralidad de la persona, ni el sentido del Reino.

        • Ayúdenos a difundir si le parece oportuno. Estoy para servirle. Mi oración y cercanía.

        1 hr 41 min
      • T04E11 - Tercer Diálogo Sinodal con Responsables Diocesanos de Pastoral Educativa y/o Cultura de la Iglesia en México
        • La Hna. Rosa Ma., dijo que es necesario ser dóciles a la acción del Espíritu, para que seamos puentes y acompañemos a otros en su realización como personas. Insistió en que es necesario que la Iglesia no sea indiferente para nadie. Dijo que es necesario cultivar la amistad y el trato personal, como insustituibles en la experiencia sinodal.
        • El Padre Juan Diego dijo que ha notado que en toda persona, creyente o no creyente, siempre hay un interés por lo que dice y hace la Iglesia. Respecto a ella, no hay indiferencia, y hay que aprovechar eso. El trato personal y la amistad social con cada persona es insustituible para abrirnos camino como Iglesia, para trabajar juntos. Más allá de documentos, de la infraestructura, es insustituible la amistad personal, el trato. Hay que aprender a escuchar y cuidar mucho las actitudes. 
        • El Padre Carlos Sandoval señaló que la educación, une. El tema de la educación permite un diálogo, dentro y fuera de la Iglesia. Nos llamó a hacer valer las invitaciones del Papa Francisco, tomando en cuenta que "todo educa, todos educamos y todos vamos siendo educados, todos los días". Recuperó la afirmación de Aristóteles quien señaló que "la educación es el camino para educar todos los vicios". 
        • El Padre Gonzalo Vásquez, insistió en que la "persona está al centro", y que como hizo nuestro Señor Jesucristo en la Encarnación, nuestra pastoral debe estar centrada en la persona concreta. Con la Pandemia, tenemos que cuidar que los instrumentos no se conviertan en fines. Un gran desafío de todos los tiempos es el servicio a la verdad, aún dentro de la Iglesia. La educación y labor cultural son acciones transformadoras. Nosotros tenemos el Magisterio de la Iglesia, particularmente Laudato Si` y Fratelli Tutti, que pueden ayudarnos mucho. La cultura del encuentro es un gran desafío. No podemos olvidar el trabajo que hay que hacer a nivel de estructuras, de leyes, de condiciones para seguir promoviendo nuestra aportación a la sociedad. 
          • 1 hr 29 min
        • T04E10 - Segundo Diálogo Sinodal, la Academia, la Docencia y la COmunicación, espacios para restaurar el tejido social.

          En este episodio tendremos el Segundo Diálogo Sinodal: la academia, la docencia y la comunicación, espacios para restaurar el tejido social. Participarán laicos de primer nivel, que han estado involucrados en distintos proyectos y momentos de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM. 

          Participe en nuestras redes sociales y ayúdenos a difundir, si le parece oportuno.

          1 hr 41 min
        • T04E09 - Primer Diálogo Sinodal con responsables Diocesanos de PEYC de la Iglesia en México.

          En este episodio tendremos en Diálogos por la Esperanza, EL PRIMER DIÁLOGO SINODAL, organizado por la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM. 

          Lo anterior, con vistas al Sínodo de Obispos titulado “Por un Diálogo Sinodal: Comunión, Participación y Misión”, la Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe, así como el Encuentro Eclesial de la Iglesia en México. 

          Se llevará a cabo con un primer grupo de Responsables Diocesanos, con muy distintas realidades: grandes urbes, pequeñas diócesis, regiones del norte, del sur de México, así como con experiencias y servicios muy particulares.

          El camino sinodal implica una espiritualidad de la escucha, antes que nada a la voz y la acción del Espíritu. Más que informes y recuento de actividades, buscaremos discernir las grandes esperanzas, con una mirada de fe, de confianza y de comunión, así como repensar el servicio de la Iglesia al mundo, en estos delicados campos de la educación y la cultura. 

          Estarán con nosotros: la Mtra. Itzel Mares (Arquidiócesis de México), el Pbro. Dr. Guillermo Ramírez (Diócesis de Veracruz), el Mtro. Samuel López (Diócesis de Valle de Chalco), la Mtra. Petra Méndez (Diócesis de Tehuacán) y el Pbro. Lic. Ignacio Parra (Diócesis de Mexicali).

          1 hr 45 min
        • T04E08 - Diálogo con el Pbro. Dr. Julián López Amozurrutia y la Hna. Lic. Mariana Lozano Bravo

          Dentro de las reflexiones más importantes de este episodio, están:

          • La Sinodalidad es un don y una tarea. Es hacer y vivir conscientemente un camino de corresponsabilidad, para "caminar juntos" en un proceso de renovación de la Iglesia. Lo anterior es posible sólo en la "espiritualidad de la escucha", abriéndonos a todas las voces. 
          • Es un espacio para compartir con valentía, con libertad, nuestra experiencia de fe, confrontándonos principalmente con lo que Dios nos pide, se ha manifestado y nos interpela. Es importante la escucha y participación de todas las voces, particularmente de la mujer, acogiendo también aquellas voces que se han alejado de la Iglesia.  
          • Es necesario que la Iglesia reafirme su identidad, para que se pueda presentar al mundo de manera adecuada. Un sínodo quiere mantener despierto el espíritu. La Iglesia es responsabilidad de todos, como adultos en la fe; está llamada a reconocer la voz propia del Espíritu en cada uno de sus niveles, ministerios y carismas, respondiendo a su misión  propia, que es evangelizar (anuncio alegre del Evangelio): como laicos, como clero, como consagrados. Todos tenemos algo que decir y una responsabilidad que asumir. El Espíritu nos inspira todos: conspiratio (nos inspira juntos, en comunidad, en relación con…).
          • El Documento Preparatorio para la próxima Asamblea Sinodal, recurre a dos textos bíblicos que nos hacen recuperar el rol central de la Palabra en el proceso sinodal: i) Jesús en la multitud y ante los suyos. Aquí hay una conjunción de experiencias de tres actores fundamentales en el proceso de iluminación: Jesús, su pueblo como interlocutor y los apóstoles como mediadores. ii) Encuentro de Pedro con Cornelio, que nos muestra un elemento importante de la sinodalidad: disposición a romper barreras y prejuicios para escuchar al otro.   
          • La memoria es una característica propia en nuestra experiencia de ser Iglesia, de ser pueblo que camina y que acompaña. Necesitamos de conversión pastoral, institucional, que parta de una conversión del corazón. 
          • El Sínodo es una invitación a lograr una unidad pluriforme en donde todas las voces son escuchadas en el Espíritu, quien nos inspira de manera conjunta y nos conduce a la unidad; también es una orientación hacia la Evangelización, ir hacia afuera. Sinodalidad es una nota constitutiva de la naturaleza de la Iglesia.
          • Sinodalidad es "caminar", "juntos": i) "caminar", levántate, resucita aún en medio de las inconsistencias humanas y las dificultades; ii) "juntos", porque no estás sólo, tienes una vocación fundamental de ser compañía para el otro, en la certeza fundamental de que Él es con nosotros.
          • El camino sinodal debe llevarse bajo los signos de la fe y la esperanza. Además, nos invita a ver el todo de nuestro trabajo evangelizador, no sólo las particularidades. Es urgente, que este diálogo sea un ejercicio de "salida", para encontrarnos también con otras religiones, así como todos esos espacios a los que estamos llamados a llevar la buena nueva. 
            • 54 min
          • T04E07 - Diálogo con el Pbro. Dr. Mario Ángel Flores y el Mtro. Andrés Barba

            Dentro de las reflexiones más importantesde este episodio, están: 

            • La sinodalidad tiene un gran trasfondo: es discernir conjuntamente con todo el Pueblo de Dios. "Caminar juntos", significa: tener claro el origen y el destino, emprender un camino conjunto.
            • Nos hace conscientes de: ¿quién convoca, quién organiza, quiénes son los invitados, quiénes participan? Convocan, principalmente nuestros Pastores, y están invitados a participar en él -en todo el sentido de la palabra- todos los bautizados. 
            • La sinodalidad es una cuestión que tiene que ver con el origen de la misma Iglesia, pero también con el hoy, con su vitalidad y conversión. El Concilio Vaticano II, en su conjunto, es una fuerte llamada para implantar definitivamente la sinodalidad, que supone humildad, capacidad de servicio, de comunión en Él, y con nuestros hermanos, para servir y ser luz del mundo. 
            • La sinodalidad, en síntesis, es la espiritualidad de la escucha, de todos con todos, en apertura al Espíritu, para poner al día a la Iglesia. La naturaleza de esta escucha es pastoral y eclesial. No como una consulta genérica o democrática, sino desde la lógica de nuestra misión, que es el anuncio del Evangelio. 
            • Como contexto histórico, vivimos un Cambio de Época que nos llama a cambiar nuestros paradigmas, a fin de implantar una cultura del cuidado de la Casa Común, de integración, de globalizar la solidaridad, de colegialidad (de los obispos entre sí, y de estos con todo el Pueblo de Dios).  
            • Lo importante no son sólo las estructuras o instituciones, sino sobre todo la actitud, la disposición sinodal para saber discernir entre todos la realidad a la que estamos llamados a servir, como una Iglesia en salida, en misión, abierta. Es promover una Iglesia viva, no sólo como una figura cultural, sino como misterio, como Pueblo de Dios, en camino, capaz de escucha.
            • Se reconoció el esfuerzo del CELAM, que desde enero inició un camino de escucha, incluyendo a más de 65,000 personas de muy distintas realidades, con capacidad de acercamiento, orden, diálogo, espíritu de grupo.
            • La sinodalidad supone la necesidad de coincidir en lo esencial: comunicar a Cristo y su Salvación, de manera vital y no sólo doctrinal.  Es decir, la fe en torno a Cristo y a su Evangelio. Compartir la riqueza de esta experiencia en la familia, en la comunidad, en la parroquia, en la diócesis... Escuchar juntos a Cristo y a su Palabra, punto de partida y sentido de la escucha, y desde esta base, escucharnos entre nosotros. La identidad sinodal de la Iglesia consiste en ser signo de la Presencia de Cristo en el mundo. 
            • Se sugirió leer los dos documentos (el Documento Preparatorio, así como el Vademécum Metodológico): en un clima de serenidad, haciendo comunidad para reflexionar y dialogar sobre estas líneas. 
            • Se dijo que no hay vida cristiana sin conversión.  La conversión es salir de nosotros mismos para ir al encuentro de Cristo. No hay sinodalidad sin conversión: purificar esquemas, protagonismos, imposiciones; conversión en todo y de todos. En síntesis, la sinodalidad es una llamada a la comunión, a la participación y a la misión.
              • 1 hr 14 min
            • T04E06 - Dialogo con la Dra. Teresita Rendón Huerta Barrera y el Dr. Jaime Del Arenal Fenochio.

              El día de ayer, tuvimos un Diálogo por la Esperanza lleno de reflexiones que nos enseñan a ver el pasado, presente y el futuro de México. Dialogamos sobre el Bicentenario de la Consumación de la Independencia de México con dos grandes juristas e historiadores, la Dra. Teresita Rendón Huerta Barrera y el Dr. Jaime Del Arenal Fenochio. 

              Comentamos el Mensaje del Episcopado Mexicano de fecha 3 de septiembre del año en curso, sobre el tema ya señalado. 

              Entre otras cosas, dijeron que: 

              • Es digno de celebrar la Consumación de la Independencia, en tanto que dio origen al Estado Mexicano, sin embargo hay que destacar que esta Consumación fue finalmente un ejercicio de diálogo, de entendimiento, de solución institucional para resolver un gran conflicto. Contienen el primer reconocimiento de los derechos humanos y el nacimiento de una República. Los Tratados de Córdoba son una gran lección de civilidad, amor a la patria, entereza. Más allá de actores, contextos, estos documentos nos hacen conscientes de los fundamentos, luchas, caminos, lecciones detrás de ese modo de ser libre de nuestro País. Podemos reconocer en estos Tratados, un modelo que aún podemos recuperar, en estos tiempos de crisis en los que se necesita el diálogo, el acuerdo, puntos de encuentro. 

              • El Sistema Federal, la pluralidad, nuestra forma de gobierno democrática, el ejercicio de libertades y derechos que consagra la Constitución, son aspectos que se comenzaron a consolidar a partir de la Consumación de la Independencia.

              • Es importante ver la importancia del Imperio Mexicano como un ejercicio de contención y freno ante la crisis que vivía la Monarquía Española, y también como germen del nuestro gobierno democrático. 

              • El Mensaje reciente de la CEM interpreta la Consumación de la Independencia como obra colectiva de las instituciones, de toda una sociedad. Estos acontecimientos que celebramos, son reconocidos como anhelos de justicia, de desarrollo, de inclusión. Dicho Mensaje nos invita a retomar nuestros compromisos y tareas colectivas: abatir desigualdades de nuestro país; desafío de la educación entendida no sólo desde la escolaridad; incremento de fuentes de trabajo para jóvenes egresados de las universidades; derecho a la verdad que se extienda a más ámbitos; educar desde el hogar en los valores del compromiso, la tolerancia; desafíos globales: cambio climático, pobreza, seguridad. 

              • En este documento de los Obispos hay un sustrato histórico, con una naturaleza pedagógica. Frente al Modelo occidental que centra el individualismo, nos llama a valorar el papel de los maestros y de las escuelas: reflexionar sobre nuestro pasado histórico, con una mirada positiva y realista, no politizada; recuperar distintos valores como: responsabilidad para con el otro, así como el tema de la unidad.   

              • Finalmente nos llamaron a recuperar el entusiasmo (que significa Dios en nosotros), a ser creativos, a innovar frente a las nuevas realidades globales. Que este entusiasmo nos mueva a una lucha por una responsabilidad social y la corresponsabilidad. Estamos llamados a “educar con la razón, con la experiencia histórica, la tolerancia y el amor como instrumentos”. 

              No hay mejor forma de celebrar estas fiestas Patrias, que profundizando los valores trascendentes que están detrás de las gestas históricas. Así que si le parece oportuno, le pido nos ayude a compartir este Diálogo por la Esperanza. 

              1 hr

            About Diálogos por la Esperanza

            From the publisher's feed

            Un espacio de diálogo producido por la Conferencia del Episcopado Mexicano desde la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura.