Diálogos por la Esperanza

En este programa las conclusiones: 

•  La Dra. Martha: 

i.  Señaló que es necesaria la creatividad, el ingenio y la construcción de puentes entre los distintos actores de la sociedad. Reconoció que muchas veces se resisten a participar porque no se sienten escuchados. Puso como ejemplo las tareas escolares de los niños. Es importante aprovecharlas como oportunidades para establecer puentes de comunicación con los padres de familia. 

ii.  Es necesario hacer lo que nos toca, pero también arriesgarnos y abrirnos a los otros: por ejemplo, establecer vínculos con los legisladores locales, poner al servicio de la comunidad las investigaciones educativas, a los sujetos que nos dieron la información, etc.  

iii.  Tenemos que salir, ampliar nuestras fronteras y encontrarnos con los diferentes actores sociales con generosidad, realismo y sentido de servicio.

•   La Lic. Margarita: 

i.  Enfatizó que es apremiante ver hacia el futuro y ver qué es lo que podemos trabajar ya desde el presente. Saquemos las cosas buenas de este drama que vivimos. Esta situación de pandemia hizo que potenciáramos habilidades nuevas, que atendiéramos necesidades que en otro momento no eran tan prioritarias (nuevos esfuerzos de comunicación entre maestros, alumnos y padres de familia diferentes a la modalidad presencial, uso de las tecnologías). No perdamos lo que hemos ganado. 

ii.  Es necesario saber mirar a la educación desde el ámbito público, así como una restitución de derechos y una justicia restaurativa frente al rezago educativo. Esto involucra al gobierno, a las instituciones educativas federales, locales, directores, maestros, maestras, alumnos. 

Fue uan transmisión muy ríca, ágil y actual. Agradecemos de nueva cuenta a la Lic. Margarita Zavala y a la Dra. Martha Portilla. 

Dentro de las conclusiones, señalaron: 

a) El P. Juan Gómez:

• Señaló que, para el Papa Francisco, los jóvenes que pasan dificultades como las adicciones son el santuario del sufrimiento humano. Ahí estamos llamados a buscar a Dios y encontrarlo, a ver a la persona y ayudarle a recuperar su dignidad. Es necesario un discernimiento y análisis crítico de la realidad, pero también a no callar ante lo que deshumaniza a nuestro pueblo. 

• La Iglesia educa evangelizando y evangeliza educando. Estamos llamados comprender estas dimensiones situándonos en esta realidad que vivimos; a hacer experiencia de ellas; a contagiar más que a convencer, y a ser una presencia evangelizadora en espacios de educación formal y no formal. Tomando en cuenta que la educación implica restaurar a las personas integralmente en todas sus dimensiones. 

b) El P. Helkyn:

• El Papa Francisco exhortaba a buscar juntos las soluciones, sin miedo y a mirar el futuro con esperanza, a dejar el cómodo criterio de "siempre se ha hecho así". Este Sínodo al que nos ha convocado el Papa nos permite trascender un modelo vertical, y escuchar a todo el Pueblo de Dios, no en un diálogo autorreferencial "ad intra" de la Iglesia sino en una escucha hacia afuera: al sector educativo, a aquellos que los hemos alejado de la Iglesia por nuestra falta de fraternidad. Es importante escucharlos para que así podemos encontrarnos y complementarnos. Precisamente,  la sinodalidad nos permite valorar la diversidad no como contrariedad, sino como enriquecimiento. 

• Este camino sinodal nos ayudará a renovarnos en nuestra labor como Iglesia Madre y Maestra, actualizar al interior los métodos pedagógicos para poderlos ejercer así en la evangelización, la catequesis, la promoción humana.   La labor pedagógica en la pastoral social está llamada a ser no solamente asistencialista, sino sobretodo formativa y promotora del desarrollo humano de las personas. 

Ayúdenos a difundir si le parece oportuno. Estoy para servirle. Mi oración y cercanía.

En este episodio tendremos el Segundo Diálogo Sinodal: la academia, la docencia y la comunicación, espacios para restaurar el tejido social. Participarán laicos de primer nivel, que han estado involucrados en distintos proyectos y momentos de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM. 

Participe en nuestras redes sociales y ayúdenos a difundir, si le parece oportuno.

En este episodio tendremos en Diálogos por la Esperanza, EL PRIMER DIÁLOGO SINODAL, organizado por la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM. 

Lo anterior, con vistas al Sínodo de Obispos titulado “Por un Diálogo Sinodal: Comunión, Participación y Misión”, la Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe, así como el Encuentro Eclesial de la Iglesia en México. 

Se llevará a cabo con un primer grupo de Responsables Diocesanos, con muy distintas realidades: grandes urbes, pequeñas diócesis, regiones del norte, del sur de México, así como con experiencias y servicios muy particulares.

El camino sinodal implica una espiritualidad de la escucha, antes que nada a la voz y la acción del Espíritu. Más que informes y recuento de actividades, buscaremos discernir las grandes esperanzas, con una mirada de fe, de confianza y de comunión, así como repensar el servicio de la Iglesia al mundo, en estos delicados campos de la educación y la cultura. 

Estarán con nosotros: la Mtra. Itzel Mares (Arquidiócesis de México), el Pbro. Dr. Guillermo Ramírez (Diócesis de Veracruz), el Mtro. Samuel López (Diócesis de Valle de Chalco), la Mtra. Petra Méndez (Diócesis de Tehuacán) y el Pbro. Lic. Ignacio Parra (Diócesis de Mexicali).

Dentro de las reflexiones más importantes de este episodio, están:

Dentro de las reflexiones más importantesde este episodio, están: 

El día de ayer, tuvimos un Diálogo por la Esperanza lleno de reflexiones que nos enseñan a ver el pasado, presente y el futuro de México. Dialogamos sobre el Bicentenario de la Consumación de la Independencia de México con dos grandes juristas e historiadores, la Dra. Teresita Rendón Huerta Barrera y el Dr. Jaime Del Arenal Fenochio. 

Comentamos el Mensaje del Episcopado Mexicano de fecha 3 de septiembre del año en curso, sobre el tema ya señalado. 

Entre otras cosas, dijeron que: 

• Es digno de celebrar la Consumación de la Independencia, en tanto que dio origen al Estado Mexicano, sin embargo hay que destacar que esta Consumación fue finalmente un ejercicio de diálogo, de entendimiento, de solución institucional para resolver un gran conflicto. Contienen el primer reconocimiento de los derechos humanos y el nacimiento de una República. Los Tratados de Córdoba son una gran lección de civilidad, amor a la patria, entereza. Más allá de actores, contextos, estos documentos nos hacen conscientes de los fundamentos, luchas, caminos, lecciones detrás de ese modo de ser libre de nuestro País. Podemos reconocer en estos Tratados, un modelo que aún podemos recuperar, en estos tiempos de crisis en los que se necesita el diálogo, el acuerdo, puntos de encuentro. 

• El Sistema Federal, la pluralidad, nuestra forma de gobierno democrática, el ejercicio de libertades y derechos que consagra la Constitución, son aspectos que se comenzaron a consolidar a partir de la Consumación de la Independencia.

• Es importante ver la importancia del Imperio Mexicano como un ejercicio de contención y freno ante la crisis que vivía la Monarquía Española, y también como germen del nuestro gobierno democrático. 

• El Mensaje reciente de la CEM interpreta la Consumación de la Independencia como obra colectiva de las instituciones, de toda una sociedad. Estos acontecimientos que celebramos, son reconocidos como anhelos de justicia, de desarrollo, de inclusión. Dicho Mensaje nos invita a retomar nuestros compromisos y tareas colectivas: abatir desigualdades de nuestro país; desafío de la educación entendida no sólo desde la escolaridad; incremento de fuentes de trabajo para jóvenes egresados de las universidades; derecho a la verdad que se extienda a más ámbitos; educar desde el hogar en los valores del compromiso, la tolerancia; desafíos globales: cambio climático, pobreza, seguridad. 

• En este documento de los Obispos hay un sustrato histórico, con una naturaleza pedagógica. Frente al Modelo occidental que centra el individualismo, nos llama a valorar el papel de los maestros y de las escuelas: reflexionar sobre nuestro pasado histórico, con una mirada positiva y realista, no politizada; recuperar distintos valores como: responsabilidad para con el otro, así como el tema de la unidad.   

• Finalmente nos llamaron a recuperar el entusiasmo (que significa Dios en nosotros), a ser creativos, a innovar frente a las nuevas realidades globales. Que este entusiasmo nos mueva a una lucha por una responsabilidad social y la corresponsabilidad. Estamos llamados a “educar con la razón, con la experiencia histórica, la tolerancia y el amor como instrumentos”. 

No hay mejor forma de celebrar estas fiestas Patrias, que profundizando los valores trascendentes que están detrás de las gestas históricas. Así que si le parece oportuno, le pido nos ayude a compartir este Diálogo por la Esperanza.