Documentos RNE

Tras el fracaso del plan de resistencia y lucha guerrillera, el capítulo 4 de la serie desarrolla el tiempo en el que el PCE cambia de dirigentes y de línea estratégica.

En 1956 el partido lanza su conocida política de reconciliación nacional; una alternativa al franquismo que establecía una línea divisoria entre los que defendían la dictadura y los que propugnaban la democracia, sin distinguir en qué bando habían luchado en la Guerra Civil. Una distinción básica que le permitió al PCE aglutinar fuerza política y social: crecerá en las fábricas, en los barrios, en las universidades, dentro de los colegios profesionales… No obstante, persistía una posición voluntarista trazada desde el exterior en base una visión alterada de la situación política en España. Los dirigentes del PCE, entre los que destaca Santiago Carrillo, elegido secretario general en 1959, creían poseer la fuerza suficiente para derribar un régimen cada vez más débil y acorralado. Nada más lejos de la realidad, la dictadura se mantenía firme y aún le quedaban años de vigencia. Pero el relativo éxito de la política de reconciliación nacional también tuvo su reverso. En este tiempo se asistió al nacimiento de múltiples grupos contestatarios con diferentes inclinaciones, maoístas, trotskistas, guevaristas, que pensaban que el PCE había traicionado el ideal revolucionario.

 

En este capítulo se entra en la dura etapa de represión que siguió a la guerra. Fueron años de miedo, de tortura, de cárcel, de fusilamientos… El franquismo practicó una implacable persecución que condenó a los comunistas a la clandestinidad o al exilio. A pesar del aparato represor, el partido, con sus principales dirigentes en el exilio, intentó mantener una organización interior que permitiera continuar la lucha materializada principalmente en grupos guerrilleros, con la esperanza de hacer caer a un régimen aislado internacionalmente. Pero la realidad era bien distinta; la dictadura se había asentado firmemente en el país y los grupos armados, a la postre, estaban condenados al fracaso frente a la potente organización franquista. Pero en el exilio no solo se desenfocaba la visión de la España de Franco, sino que, además, la dispersión de los dirigentes entró en una deriva de luchas internas, de pugna por el poder, de desconfianzas y de delaciones, que terminó por generar un clima asfixiante. Será este un tiempo en el que también surja uno de los elementos más simbólicos de la lucha antifranquista: Radio España Independiente, Estación Pirenaica. Una voz alternativa a la línea oficial del régimen que sirvió para infundir ánimos a la perseguida resistencia interior.

 

El capítulo segundo abarca el periodo de la Guerra Civil. Tiempo en el que el PCE va a alcanzar su mayor influencia política, social y militar.

En el fragor del conflicto armado, el partido generó su leyenda heroica, pero también su leyenda negra. La dependencia de la ayuda soviética a la República hizo que el PCE cobrara protagonismo por encima de otras fuerzas. El partido se convirtió en la columna vertebral de la resistencia armada; disciplinado en el frente anteponía la victoria militar a cualquier otro fin; creó el Quinto Regimiento y canalizó la ayuda exterior a través de las Brigadas Internacionales. Pero esa posición de primacía estimuló, a su vez, las críticas y los recelos de otros grupos republicanos, socialistas o anarquistas, que denunciaban los favoritismos hacia los militantes comunistas y la sumisión política a la voluntad de Stalin. También surgirán otros partidos comunistas con sensibilidades diferenciadas, es el caso del PSUC que agrupaba a los comunistas catalanes, o el del POUM con un claro perfil heterodoxo. Y, entre tanta destrucción y más allá de la propaganda franquista, los comunistas habrán de soportar la responsabilidad de cometer excesos execrables, como las sacas y fusilamientos de Paracuellos o la formación de los centros de detención y tortura conocidos como checas.

La serie comienza con la constitución de los primeros partidos comunistas en España, al inicio de la década de 1920, bajo la influencia de la Revolución bolchevique rusa de 1917. Un inicio que surge como escisión del movimiento socialista; primero prenderá en el seno de la Juventudes Socialistas al que se sumarán veteranos militantes partidarios de su incorporación a la Internacional Comunista. Juntos fundarán el PCE en 1921. Pero el joven partido tardó tiempo en arraigar en la sociedad española, tendrá que esperar hasta las vísperas de la Guerra Civil cuando contribuye decididamente a la creación del Frente Popular. La esperanza y el miedo que a su paso desató la ideología comunista fijaron, ya en estos primeros años, sus principales rasgos reales o imaginarios. A pesar de su relativamente escasa fuerza real, los grupos conservadores lo señalarán como el gran enemigo en unión de la masonería y el judaísmo. Por su parte, sus seguidores definirán las características esenciales de su cultura política: espíritu revolucionario, solidaridad entre camaradas, un mesianismo basado en el profundo convencimiento de su elevada misión y una inquebrantable adhesión a los postulados y directrices trazados por el partido.

 

Luis Zaragoza, guionista de la serie, explica su génesis y la naturaleza del trabajo que encierra. Ofrece detalles acerca de la dinámica de la producción y realización de los capítulos, y revela el secreto de nuestro Fantasma del comunismo.

Pasado el centenario de la creación del PCE, Documentos RNE se adentra en la historia del comunismo en España. Un agitado siglo narrado a través de los testimonios de sus protagonistas directos. Comunismo en España, voces para un siglo, con la firma de Luis Zaragoza, se nutre de los fondos históricos conservados en diversos archivos (principalmente el del PCE y el de RNE), de forma que muestra el sonido real de los acontecimientos: discursos en congresos, discusiones en el Comité Central, directrices, proclamas, propaganda, disidencias… Y, también, de sus antagonistas: contrapropaganda, consignas e ideología anticomunistas, represión… Algunos de los sonidos que se muestran son inéditos en radio, de modo que se escuchan por primera vez en el documental. Así, se pueden oír las voces de los principales dirigentes o ideólogos comunistas, como José Díaz, Gregorio López Raimundo, Dolores Ibárruri, Fernando Claudín, Ignacio Gallego, Santiago Carrillo, Jorge Semprún, Ramón Tamames, Javier Pradera, Nicolás Sartorius, Gerardo Iglesias, Julio Anguita… Locutores como Eusebio Cimorra, de Radio Moscú, o Ramón Mendezona, de Radio España Independiente. El programa también muestra los testimonios de militantes anónimos, de guerrilleros, de presos políticos, de intelectuales o figuras del mundo de la cultura, acompañados por canciones, lemas y sonidos contextuales. El documental traza la evolución de este fenómeno político gracias a la figura del Fantasma del comunismo, creada a partir del célebre poema de Rafael Alberti, Un fantasma recorre Europa. Una figura ideada por la Revolución Rusa, de octubre de 1917, y que, por donde pasó, no dejó a nadie indiferente. Una ideología creada para transformar la sociedad clasista y eliminar las desigualdades; un ideal utópico, pero que en su aplicación práctica descubrió las tensiones y daños asociados a la revolución de la dictadura del proletariado y al sometimiento a las directrices del partido. Transcurridos 100 años, las fases en las que se puede dividir el devenir del comunismo en nuestro país son coincidentes con las principales etapas de la propia historia reciente de España, y su análisis arroja luz sobre elementos esenciales para comprender nuestro pasado inmediato: el nacimiento entre el final de la Restauración y la dictadura de Primo de Rivera; el desarrollo en la II República; la lucha de la Guerra Civil; represión, exilio y clandestinidad durante la dictadura franquista; la estrategia de reconciliación nacional como alternativa al franquismo; la política de pactos para hacer posible la transición; y la vida en libertad dentro de la actual democracia. Debido a la gran cantidad y calidad de los testimonios recopilados para la elaboración de este programa, Documentos RNE lanza una serie exclusiva en podcast en RTVE Play Radio con el mismo título, Comunismo en España, voces para un siglo, que ofrece un relato complementario con la inclusión de más testimonios para tener una visión más detallada de este periodo histórico.

En Documentos RNE rescatamos a una persona imposible de encuadrar en un solo perfil, Miguel de la Quadra-Salcedo. Uno de los pioneros legendarios del reporterismo televisivo en nuestro país, que se definió como un antiguo monje giróvago, movido por su incesante curiosidad y su afán de traspasar límites. En este documental de Ana José Cancio descubrimos cómo destacó en todo lo que se propuso: atleta de élite en los años 50 del siglo XX, pulveriza el record del mundo de lanzamiento de jabalina con el estilo Erausquin, record que nunca se homologó; aventurero a comienzos de los 60, en los que vive un año en la Isla de Pascua, y se adentra tres en la selva del Amazonas trabajando como etnobotánico para el Museo Antropológico de Bogotá. De la Quadra-Salcedo documentaba todo lo que hacía y a su regreso del Amazonas generó un gran impacto en TVE con las imágenes que trajo, particularmente en una en la que aparecía luchando con una anaconda enroscada en su cuerpo. Desde 1964 destaca como reportero televisivo en programas como A Toda Plana, Los Reporteros, Datos para un informe, que se enriquecieron con la captación del sonido directo que él incorporó en los rodajes. Entre sus coberturas como reportero de guerra, desastres naturales y conflictos, destacan la guerra de Vietnam, el conflicto palestino-israelí, Eritrea y Biafra. En 1967 fue el primer corresponsal volante de un medio de comunicación español en Iberoamérica; de los primeros en llegar a Valle Grande (Bolivia) a la morgue del hospital donde estaba el cadáver del Che Guevara, reportaje por el que recibió el Premio de la Crítica del Festival de Cannes. También fue el primer periodista español en entrar en la China de Mao, rodaje que realizó en 1973 junto a Juan Verdugo y José Luis Márquez, el primero en color para TVE. A mediados de los 70, De la Quadra -Salcedo dio un giro a su vida profesional pues sentía que las guerras y los desastres le empezaban a deshumanizar. Siguió viajando como giróvago y dirigió en TVE uno de los programas de más fama, El mundo en acción, serie documental dedicada a los grandes exploradores de la antigüedad (Marco Polo, Clavijo o Amundsen, entre otros). Desde 1979 a 2016, Miguel de la Quadra-Salcedo se dedicó por completo a su gran obra, La ruta Quetzal. Un proyecto educativo y de intercambio cultural entre España e Iberoamérica a través de la exploración. 10.000 jóvenes de 50 países han participado en La ruta Quetzal siguiendo las huellas de personajes cruciales en la historia de la comunidad iberoamericana. Miguel de la Quadra-Salcedo falleció en Madrid el 20 de mayo de 2016, a los 84 años de edad, el mismo día del año en que igualmente se fue Cristóbal Colón, pero con algo más de cinco siglos de diferencia. En el giro final de su vida, paradójicamente, también siguió los pasos de su admirado descubridor. En este programa participan su primogénito Rodrigo de la Quadra-Salcedo; el ex-atleta internacional y amigo, José Luis Martínez; y su compañero, el reportero gráfico de TVE, José Luis Márquez. Y, por supuesto, recuperamos muchos de los documentos audiovisuales excepcionales de su larga etapa en TVE que conservamos en el Archivo de RTVE.

Esta semana Documentos RNE se acerca a una de las instituciones académicas más antiguas de España, la Real Academia de la Historia, que junto a la RAE y la de Bellas Artes de San Fernando integra el conjunto de academias fundadas en el siglo XVIII bajo los auspicios de un pensamiento ilustrado que consideraba el movimiento académico como un singular instrumento de reforma en los principales órdenes de la vida. El documental de Ana Vega Toscano Real Academia de la Historia, crónica viva de España, propone un recorrido sonoro por los múltiples aspectos de esta institución, cuyo origen se encuentra en una tertulia de carácter privado iniciada en 1735 como junta particular en la casa de un abogado de los Reales Consejos, Juan Benito Hermosilla. Sería tres años más tarde, en 1738, cuando el Rey Felipe V promulga la Real Cédula que convierte al grupo de eruditos en Real Academia de la Historia. Aunque queda bajo la protección real, la RAH nace de la sociedad civil, con proyección pública y personalidad jurídica propia. Inicialmente tienen su sede en la Real Casa del Tesoro, para pasar pronto a la Real Cuarto de la Casa de la Panadería, pero el continuo aumento de la biblioteca y las colecciones que atesoraba motivó la concesión en 1837 del llamado Casón del Buen Rezado, en Madrid, sede a la que se trasladará la institución definitivamente en 1874, y que se ampliará posteriormente con el añadido de otro edificio colindante construido en el siglo XIX, el palacio Molins. El programa se adentra en el importante patrimonio bibliográfico y artístico custodiado por la Academia, donde destacan tesoros como el Códice Aemilianensis 60, de gran valor filológico para la historia de la lengua española. Igualmente se recuerda la importante labor de investigación realizada a lo largo de su existencia, así como su decidida voluntad de independencia. Parte fundamental de este documental sonoro se centra en la labor actual de la RAH, con presencia importante en la sociedad a través de su amplia función consultiva para distintos organismos e instituciones, su interés constante por el mundo de la enseñanza. Destacan sus propuestas en la red desde su sitio web, con iniciativas como el Diccionario Biográfico electrónico o los espacios temáticos que facilitan contenidos y recursos para el mejor conocimiento de la historia de España. El programa cuenta con la presencia de la directora de la RAH y académica de número de la RAE Carmen Iglesias, y del jurista y catedrático Feliciano Barrios, secretario de la institución. También figuran declaraciones del filólogo y poeta Luis Alberto de Cuenca, Vicesecretario de la Academia, del historiador Miguel Ángel Ladero, Bibliotecario de la institución, el arqueólogo Martín Almagro, Anticuario de la misma, y el filólogo Jaime Olmedo, Director Técnico del Diccionario Biográfico. Así mismo se recuperan del Archivo de RTVE entrevistas con anteriores directores de la institución, como Gonzalo Anes y Antonio Rumeu de Armas.

Coincidiendo con el centenario del nacimiento de Pasolini, Documentos RNE dedica un programa al cineasta y escritor italiano, homosexual y comunista, que marcó una época de la vida de su país, años difíciles conocidos como los años de plomo. Pier Paolo Pasolini nació en Bolonia en 1922, hijo de un militar del ejército fascista, con el que nunca se entendió, y de una madre con la que mantuvo una estrecha relación hasta su muerte. Estudió Letras en la prestigiosa universidad boloñesa y parecía destinado a enseñar Arte y Literatura, pero las circunstancias le llevaron por otro camino. Durante la Segunda Guerra Mundial se trasladó a la aldea materna de Casarsa, en la región del Friuli, donde desarrolló sus ideas políticas. Pasolini se definía como un intelectual marxista independiente y mantuvo una relación de amor-odio con el Partido Comunista. Le votaba siempre, pero, a la vez, criticaba su burocracia y sus consignas. En Casarsa también explotó la atracción que, desde muy pronto, sintió por los jóvenes de su mismo sexo, lo que la traerá múltiples conflictos. Uno de esos escándalos le obligó a abandonar Casarsa en 1950 y trasladarse a Roma con su madre. En la capital los apuros económicos se mezclan con una sexualidad más libre. En este ambiente, comienza a desarrollar su carrera literaria. Publica novelas como Chicos del arroyo, donde presenta a jóvenes pobres de los suburbios que sobreviven con pequeños robos, pero sin conciencia de clase. También poesía, una práctica que desde niño le sirvió para expresar, con cierto desaliño estético, su conciencia social. En 1957 publica Las cenizas de Gramsci, quizá su poemario más importante, donde hace un homenaje al político marxista italiano. Buscando un lenguaje con el que llegar a más gente, se encontró con el cine. A los cuarenta años, sin apenas formación, se lanzó a dirigir películas. Su filmografía contiene importantes títulos que, como sus artículos, no dejaban indiferente a nadie: Accatone, Mamma Roma, El Evangelio según San Mateo, Teorema, El Decamerón, o la última, Saló o los 120 días de Sodoma. Buscaba la provocación y tuvo que afrontar 33 procesos judiciales a lo largo de su vida. Sus críticas iban contra la sociedad italiana de su época que, en su opinión, había cambiado sus costumbres por el consumo desenfrenado capitalista. Atacaba a la televisión por haber acabado con la cultura, a la religión, a los políticos, a la mafia… todo el poder era objeto de sus dardos. Por eso, a muchos no les extrañó cuando apareció muerto en la playa de Ostia, la madrugada del 2 de noviembre de 1975, en lo que pareció un peligroso encuentro homosexual. Sin embargo, su muerte dejó tras de sí muchos puntos oscuros. La Pasión según Pasolini, con guion de Modesta Cruz y Samuel Alarcón, cuenta con una importante exclusiva, el testimonio de la escritora italiana Dacia Maraini, quien compartió con él sesiones de cine, viajes, tertulias, confidencias. Además, nos ayudan a desvelar sus claroscuros uno de sus últimos biógrafos, Miguel Dalmau; el experto en su poesía, Martín López Vega; y el especialista en cine italiano, Ángel Quintana.

Más allá de ser una de las mejores bailarinas del siglo XX, Maya Plisétskaya es un emblema de la danza clásica. Destacó en los escenarios de todo el mundo, pero siempre mantuvo un especial vínculo con España. Maya desde joven se sintió atraída por la cultura española y, tras haber bailado con éxito gran parte del repertorio clásico, comienza a acercarse a nuestro país a través del papel de Carmen. El fuerte carácter de la joven cigarrera andaluza curiosamente se adaptaba a la perfección a su decidida personalidad rusa. Fue directora del Ballet del Teatro Lírico Nacional -la actual Compañía Nacional de Danza- de 1987 a 1990. Su paso por esta institución, junto a su hermano Azari Plisetsky, fue determinante para consolidar la danza clásica en España. Además, obtuvo el Premio Príncipe de Asturias de Las Artes en 2005 junto a Tamara Rojo. Pero sería en 1993 cuando tuvo una de sus mayores alegrías al obtener la nacionalidad española. Maya Plisétskaya había nacido en el Moscú de 1925, en el seno de una familia de origen judío y su infancia no fue fácil. Siendo pequeña vivió en sus propias carnes el terror estalinista. Fusilaron a su padre cuando ella tenía 11 años y su madre y su hermano pequeño fueron deportados al Gulag en Kazajstán. La pequeña Maya fue adoptada por una tía suya que era primera bailarina en el Bolshoi, lo que le permitió mantener los estudios de danza que ya había iniciado en su escuela. Entra oficialmente en el ballet del Bolshoi con 18 años y pronto es nombrada primera bailarina, la única en lograrlo a una edad tan temprana. Con dos obras emblemáticas, El Lago de los Cisnes y La Muerte del Cisne, Maya definirá el conocido Estilo Plisétskaya: manos, caídas, codos de cisne, cabeza erguida, torso inclinado hacia atrás… ejecutado con la máxima perfección técnica y delicada sutileza. Su marido, el compositor Rodion Shchedrín contribuyó a su fama con la creación de cuatro ballets para ella, además de Carmen Suite. El Caballito Jorobado, Anna Karenina, La gaviota y La dama del Perrito. Maya era la dominadora de la escena del Bolshoi y en ella se sentía libre. En sus figuras y vuelos gozaba de la libertad que la represión estalinista cercenaba en el país. Pero a pesar de los vetos para que no saliera de la URSS, Maya triunfó en todo el mundo. Estados Unidos, Francia, Inglaterra...su éxito no conoció fronteras. El documental, con guion de Olga Baeza, cuenta con la participación de su hermano pequeño, el coreógrafo y maestro de ballet, Azari Plisetsky; su amigo y director de danza, Ricardo Cué; su pareja en el Teatro Lírico Nacional, Ricardo Franco; la también bailarina, Arantxa Argülles, que creció junto a Maya; José Manuel Garrido, director del INAEM entre 1985 y 1989, artífice de su llegada a España. También cuenta con las intervenciones de Tamara Rojo, que recibió el Premio Príncipe de Asturias de Las Artes junto a Maya; e Igor Yebra, que bailó en la gala homenaje que le rindió el Bolshoi en su 75 aniversario. Asimismo, el programa agradece la labor en las intervenciones en ruso de la pianista ucraniana Victoria Glushenko; y la de Alicia de la Cruz de Imprescindibles de TVE en el testimonio de Tamara Rojo.