דף יומי מסודר וברור במיוחד מבית אתר סיני - ב15 דקות בלבד

דחייה – אם כך זה פסול גם בדיעבד.

ואילו סנדל מעור קשה, ולא גוזרים כי ברור שלא יחלצו בנדל מרופט כי הוא לא שמיש.

(נחזור לתחילת הגמרא – קב. 8+)

האם חולצים בנעל לכתחילה –

באמוראים – שתי דעות בשם רב –

רבה – לכתחילה לא (אבל אם יבוא אליהו ויבטל את הגזירה – שומעין לו)

בתנאים –

תש

(צט: 8-  עד ק: 1-)

אגב מה שראינו אתמול (מחלוקת האם העבד יכול לבוא לבדו לקחת תרומה – ר"י – לא יכול, ר"מ – יכול)

א. ת"ר – שלא מחלקים להם תרומה בפרהסיא בבית הגרנות

אבל בכ"ז לא חולקים להם תרומה בבית הגרנות (אלא (ברוב המקרים) שולחים אותה לביתם בשבילם (אם מותרים) או בני ביתם ועבדיהם):

טומטום ואנדרוגינוסבריות משונותאסורים (ערלים)משגרים

שוב ללא טבלה:

טומטום ואנדרוגינוס – משום שהם בריות משונות (וגם אסורים באכילה בעצמם, כי הם אולי ערל זכר, אך שולחים לביתם בשביל עבדיהם).

ערל וטמא – מאוסים (לערל משגרים לביתו, לכהן טמא לא משגרים – קנס שלא נזהר מספיק)

ועוד שני נושאים אגביים

א. משנה - חמש נשים

חמש נשים נפרדות, שלכל אחד בן ודאי ובן שהתערבב עם בנים משאר ה5

ואז מתו הבנים המסופקים (התערובות) ונשארו הבנים הוודאיים, והם לא יודעים מי אח שלהם

פתרון:

א"א שכולם ייבמו – כי לא ידוע מי אח של מי, ואולי פוגע ביבמה בשוק (יבמה של אדם אחר)

אפשר שכולם יחלצו לכולן,

אבל יש גם דרך לייבם – כל אחד יחלוץ ל4 נשים, וייקח את ה5 כקידושין או כייבום.

ולמה לא שאחד ייבם את כולן?

נשא את כולן אחת אחר השניה, כי אמרו לו שהקודמת מתה, ואז:

1. התברר שכולן חיות:

מותר: א, ג, ה – כי אינן אחיות (והנישואין תפסו)

הסבר – הולכים לפי הסדר: