דף יומי מסודר וברור במיוחד מבית אתר סיני - ב15 דקות בלבד

השאלה –

אונן אסור במע"ש, ומשם למדנו שאסור בפסח (דף ע)

הצדדים:

פסח הרי חמור יותר ממע"ש,

הגמרא מביאה כמה ראיות, היום נראה אחת מהן –

ראיית רב ששת שאסור – משנה בביכורים

המשנה ביכורים ב, א מביאה רשימה של דינים משותפים לביכורים ותרומה ושונים וממע"ש

דחייה – תנא ושייר:

לעילוי נשמת פייגלע בת ישראל ז"ל ולעילוי נשמת ר' זאב יהודה הכהן מרקוביץ ז"ל ממירון. הונצח ע"י בתו וחתנו, תלמידי השיעור. להקדשות ליחצו כאן להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת יבמות לחץ כאן. לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב להורדת תמלול מלא של השיעורים […]

השיעור הדף היומי – יבמות עג הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.

(תחילת פרק הערל עד עא. 10+)

מה המקור?תניא -

ר"ע – בפסוק של תרומה – "אִישׁ אִישׁמִזֶּרַע אַהֲרֹן וְהוּא צָרוּעַ אוֹ זָב בַּקֳּדָשִׁים לֹא יֹאכַל..." – "איש איש" לרבות ערל.

(מחר (עא. 10+) נרחיב לגבי ר"ע)

ר"א – גזירה שווה מפסח (שם האיסור מפורש – "...וְכׇל־עָרֵל לֹא־יֹאכַל בּוֹ" (שמות יב, מח))

בפסח: "תּוֹשָׁב וְשָׂכִיר לֹא־יֹאכַל בּוֹ" (שמות יב, מה)

א. הקדמה – שני סוגי עבדים (ונכסים) –

כשאישה מתחתנת, יש שני סוגי נכסים שהיא מביאה עמה (קרקעות, עבדים, כלים):

(נקראים גם "שום" – כי שמים אותם כשמביאה אותם, כדי שיוכל להחזיר את ערכם, ונקראים ברזל כי ערכם נשמר כמו ברזל).

הניסוח במשנה – "מתו, מתו לו. הותירו, הותירו לו, הואיל והוא חייב באחריותם".

(נקראים מילוג מלשון מריטה – שהבעל מורט את הנוצות, אבל הגוף הדבר נשאר לאישה)

הניסוח במשנה – "מתו – מתו לה, הותירו – הותירו לה".

ב. האם עבדים של האישה אוכלים בתרומה?

סיפא – אם נישאו בהיתר (בת ישראל לכהן) –

מקור (תחילת הגמרא) – "וכהן כי יקנה נפש קניין כספו הוא יאכל בו" (ויקרא כב),

ה שבה ניתן לתלות את העקרות כמו אם היו חבושים בבית האסורים או עם מחלה – אז הזמן הזה לא נספר, כי כשהגורם יעבור – היא תוכל להרות.

עונה ר"נ: יצחק ידע שגם הוא עקר, ולכן לא צריך לגרשה.

[והרי גם אברהם היה עקר (כדלהלן), וממילא גם הוא לא היה צריך לקחת את הגר (ורק לקחה כי שרה ביקשה), אז איך לומדים משם 10 שנים?

תשובה:

(סד. 11- עד סד: 6+)

ב. על עקרותם על האבות

"וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִוא וַיֵּעָתֶר לוֹ ה' וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ"

לְנֹכַח (במקום על) – משמע ששניהם התפללו כל אחד על השני,

משנה – לא יתבטל מפרייה ורבייה אא"כ יש לו 2 ילדים

ב"ש – 2 בנים

גמרא

א. אם יש לו 2 בנים – פטור מפו"ר, האם פטור גם מלישא אישה?

גירסא א – חייב לישא אישה,

וכן שמואל – אסור להיות בלי אישה ("לא טוב היות האדם לבדו").

גירסא ב – פטור.

אך דוחים משמואל הנ"ל, ואכן גם למשנה חייב,

ב. מחלוקת ב"ה וב"ש –

ב"ה – בן ובת – מברייתו של עולם ("זכר ונקבה בראם")

וב"ש – שם לא היה אפשר אחרת (חייבים נקבה כדי להוליד).

ב"ש – שני בנים – משה רבנו פרש מאשתו (בהר סיני) אחרי לידת גרשום ואליעזר.

וב"ה – זה היה מיוחד רק למשה:

(סב. ב

לעילוי נשמות יהודה בן ישראל ולאה וייס ז"ל, שהיום יום פטירתו, ואשתו אסתר בת יצחק ורבקה ז"ל, ניצולי שואה שהקימו משפחה לתפארת, ולעילוי נשמת בנם ישראל ז"ל שנפל במלחמת יום הכיפורים. להקדשות ליחצו כאן להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת יבמות לחץ כאן. לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח […]

השיעור הדף היומי – יבמות סב הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.

משנה)

האפשרויות:

קנה רק לדברים האמורים בפרשה (מהרש"א – כמו אירוסין) –

יורש את האח,

קנה להכל (כמו נישואין)[1] –

הבעל יורש אותה

אוכלת בתרומה

גירסא א –

רב – נחשבת נשואה (אפילו שרק היתה מאורסת!)

(אבל גם שמואל מודה שבביאה מלאה – אכן גם היא תחשב נשואה).

(נו. באמצע, איכא דאמרי)

גירסא ב (מצמצמת) –

מאירוסין – לפי כולם נשארת רק מאורסת,

רב – נחשבת נשואה

לסיכום – מתי ביאה גרועה קונה לגמרי?

רב (א) – אפילו מאירוסין

דחייה – רב יהודה אמר שלא קונה, כי בשינה אין לו דעת.

דחייה – רבה אמר שאינו קונה (אמנם כן חייב על הנזק שגרם),

(ניתן גם לתרץ שגויים דיבקום זה בזה, כמו בתירוץ הבא).

ומה המקרה של "שניהם אנוסים" (בברייתא של ר' חייא)

התקשה לאשתו, ואז גויים דיבקום זה בזה.

(נד. 7+)

ב. מנא הני מילי (מה המקור שלא צריך כוונה)?

ת"ר (דבר אחר) –

"…יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ וּלְקָחָהּ לוֹ לְאִשָּׁה וְיִבְּמָהּ… וְאִם־לֹא יַחְפֹּץ הָאִישׁ לָקַחַת אֶת־יְבִמְתּוֹ וְעָלְתָה יְבִמְתּוֹ הַשַּׁעְרָה אֶל־הַזְּקֵנִים וְאָמְרָה מֵאֵן יְבָמִי לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל לֹא אָבָה יַבְּמִי" (דברים כה).

י

השיעור מוקדש לעילוי נשמת שושן בן מסעודה ז"ל להקדשות ליחצו כאן להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת יבמות לחץ כאן. לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב להורדת תמלול מלא של השיעורים המוקלטים ליחצו כאן סיכום הדף היומי דף נד (נג: תחילת פרק הבא על […]

השיעור הדף היומי – יבמות נד הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.