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Lorenzo Fernández Bueno habla sobre su fascinación por Egipto y los misterios que rodean a los antiguos gigantes que supuestamente gobernaron el país durante miles de años.
Menciona la tumba de los supuestos bueyes APIs en Saqqara, que le parece más impresionante que la Gran Pirámide de Guiza. También comenta una conversación que tuvo con un amigo, Juan Friedman, sobre la posibilidad de que estos gigantes mitológicos hayan existido realmente, y cómo la arqueología a veces descarta estos relatos como mitos.
También se pregunta si la Esfinge podría ser una representación de estos seres de aspecto leonino. Concluye que cuando uno se remonta a ese pasado lejano, da la sensación de que el hombre de aquella época construía a una escala sobrehumana, lo cual plantea interrogantes sobre la identidad de esos supuestos dioses o gigantes que recorren los mitos y el arte rupestre.
A pesar de la falta de interés oficial por investigar estos temas, la elucubración a veces está más cerca de la realidad que la historiografía oficial.
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By OndaCero4.8
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Lorenzo Fernández Bueno habla sobre su fascinación por Egipto y los misterios que rodean a los antiguos gigantes que supuestamente gobernaron el país durante miles de años.
Menciona la tumba de los supuestos bueyes APIs en Saqqara, que le parece más impresionante que la Gran Pirámide de Guiza. También comenta una conversación que tuvo con un amigo, Juan Friedman, sobre la posibilidad de que estos gigantes mitológicos hayan existido realmente, y cómo la arqueología a veces descarta estos relatos como mitos.
También se pregunta si la Esfinge podría ser una representación de estos seres de aspecto leonino. Concluye que cuando uno se remonta a ese pasado lejano, da la sensación de que el hombre de aquella época construía a una escala sobrehumana, lo cual plantea interrogantes sobre la identidad de esos supuestos dioses o gigantes que recorren los mitos y el arte rupestre.
A pesar de la falta de interés oficial por investigar estos temas, la elucubración a veces está más cerca de la realidad que la historiografía oficial.
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