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『神啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆,把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸,在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。。詩篇 79:1~7 』
【生命領受】
這是一首超乎我們想像悲哀的詩,在這裡記載一段以色列最悲慘的歷史,在公元前586年巴比倫帝國攻陷耶路撒冷城,在之前已圍城18個月,耶城因饑荒出現人食人;攻陷後,城牆被拆,王宮被毀,聖殿被焚,猶大亡國,人民被殺、被擄。不僅國家滅亡了、整個信仰的核心聖城耶路撒冷被毀滅了,橫屍遍野血流如水、無人葬埋。或許我們無法想像有多慘,因為戰爭離我們這個世代很遙遠,我們也只能用詩人所描述的來想像可怕的光景,這是神的選民曾經有的下場,神卻選擇靜默,但當我們翻開不管是列王記或歷代志下紀錄死得很慘的王及歷史事件一定有一句反覆說的話: 『他們行耶和華眼中看為惡的事』,這就是神選擇靜默的原因! 詩篇66篇的經文提到「我若心裡注重罪孽,主必不聽。 」這裡的「注重」,在原文有兩方面的意思:一方面是說眼睛一直看著罪,而忘記了赦罪的神。另一方面就是留戀不捨,一直想抓住它,不願意放掉它。這就是為什麼要讓我們與神的天線相通的第一件事就是每次禱告前先問神:是否有什麼得罪神的,是否我們沒有放開手一直抓著什麼,甚至有什麼心思意念是你不喜悅的,相信神會樂意回應我們,禱告前先把擋住通訊的障礙物挪開,當然對新約世代的我們更恩典的是有耶穌成為管道,這也讓神更容易聽到我們愛我們,記得打開與神共同的頻道除了靠著耶穌以外,一起來行耶和華眼中看為善的事,通訊保證順暢無阻!
【默想經文79:5]
耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?
【我們一起禱告】
愛我們的父,你是滿有慈愛憐憫的神,幫助我們在地上的日子都能作討你喜悅的事,也求主垂聽我們的禱告,與你之前通暢無阻,奉耶穌基督的名禱告!(J&S 0717)
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl0m4clwyimv50938rr50rcmy/comments
歡迎追蹤,
每天3分鐘陪你一起領受、一起禱告
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#東山旌旗YT: https://reurl.cc/k7lvW3
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音樂版權/旌旗教會
#每日灵修-每日与主同行
#每日亲近主
@靈修,每日親近主,禱告時光,每日親近神,QT時間
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【生命領受】
這是一首超乎我們想像悲哀的詩,在這裡記載一段以色列最悲慘的歷史,在公元前586年巴比倫帝國攻陷耶路撒冷城,在之前已圍城18個月,耶城因饑荒出現人食人;攻陷後,城牆被拆,王宮被毀,聖殿被焚,猶大亡國,人民被殺、被擄。不僅國家滅亡了、整個信仰的核心聖城耶路撒冷被毀滅了,橫屍遍野血流如水、無人葬埋。或許我們無法想像有多慘,因為戰爭離我們這個世代很遙遠,我們也只能用詩人所描述的來想像可怕的光景,這是神的選民曾經有的下場,神卻選擇靜默,但當我們翻開不管是列王記或歷代志下紀錄死得很慘的王及歷史事件一定有一句反覆說的話: 『他們行耶和華眼中看為惡的事』,這就是神選擇靜默的原因! 詩篇66篇的經文提到「我若心裡注重罪孽,主必不聽。 」這裡的「注重」,在原文有兩方面的意思:一方面是說眼睛一直看著罪,而忘記了赦罪的神。另一方面就是留戀不捨,一直想抓住它,不願意放掉它。這就是為什麼要讓我們與神的天線相通的第一件事就是每次禱告前先問神:是否有什麼得罪神的,是否我們沒有放開手一直抓著什麼,甚至有什麼心思意念是你不喜悅的,相信神會樂意回應我們,禱告前先把擋住通訊的障礙物挪開,當然對新約世代的我們更恩典的是有耶穌成為管道,這也讓神更容易聽到我們愛我們,記得打開與神共同的頻道除了靠著耶穌以外,一起來行耶和華眼中看為善的事,通訊保證順暢無阻!
【默想經文79:5]
耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?
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