主已經差派信靠祂的人成為祂的使者，去服事這迷失、受傷的世界。身為跟隨耶穌的人，當我們與家人、朋友、鄰居或同事互動時，我們的品格、行為和言語，都應該要代表祂。
神期望我們勤奮工作，並且忠心完成祂所託付的每一件事（歌羅西書3章23節）。然而，我們很容易因為懶惰而偏離正道。對基督徒的生命，這樣的罪是危險的，它造成潛在的損害，傷害我們為基督作的見證、破壞我們的人際關係，也枉費了主賜給我們的時間和恩賜。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
懶惰，表現的方式常是拖延，如果一個基督徒被認定是不可靠的，就會嚴重影響他的見證。再者，如果我們習慣敷衍了事，做事草率、虎頭蛇尾，也等於是做了不良的示範。
不負責任的行為，與我們在基督裡的身分不相稱，如果你意識到自己在某些方面有所疏忽，不要灰心。約翰一書1章9節應許我們，只要承認自己的過錯，神是信實的，祂必赦免。你可以這樣禱告：「主啊，我沒有按照祢的旨意而活，求祢赦免。我要遠離懶惰與疏忽的心態，請幫助我持之以恆，成為為祢殷勤做工的人。」

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當我們過於忙碌而無法聽見神的聲音時，祂可能會讓我們靈裡感到不安，來吸引我們的注意力。
以斯帖記第六章，就是非常典型的例子。經文說：「那夜王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。」（1節）就是這個失眠的夜晚，亞哈隨魯王發現了一件被遺忘的事：原來曾有人密謀行刺，幸好後末底改揭發這個陰謀，救了王一命。於是，王決定要尊榮末底改。  
但他不知道末底改是他的大臣哈曼的眼中釘，哈曼早已經預備要將末底改掛在木架上，（5章14節）甚至策劃屠殺所有的猶太人。然而，因為以斯帖的請求，（7章2-4節）王出面阻止了這場災難，救了末底改，也拯救了所有猶太人。
這樣的逆轉，是從什麼時候開始的？是從王睡不著覺的那個夜晚。王可能不知道自己為什麼失眠，但我們知道，是神在動工，要吸引王的注意力，要對他說話，而主選擇的方式，就是讓他那一夜無法入眠。
你是否也有類似的經歷？夜深人靜，卻怎麼也睡不著，這時候不如求問主：「主啊，祢是不是有話要對我說？」你會發現，神確實能夠，也樂意對你說話。

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了解試探的運作模式，能幫助我們有效地抵擋它。任何一種罪，都是從心裡的意念來的（14-15節）。只要這個念頭存在，就會慢慢變成幻想，在還沒有真正行動之前，我們已經在腦海中不斷想像那個畫面。幻想很容易會和情感糾纏在一起，慢慢地產生慾望，當慾望強烈到一個地步，我們會被迫面對選擇，是向罪妥協，或是拒絕罪的引誘。這個過程非常危險，因為從「念頭」到「選擇」，往往只有一瞬間。
有智慧的基督徒，會提早做好準備，在試探尚未出現之前，先立定心志，做好防禦工作。這樣的防禦，有兩個重要的基石：第一，知道也相信神掌權（哥林多前書十章13節）；第二，下定決心要順服神（雅各書四章7節）。  
當試探真的來臨，我們可以進一步加強防禦，撒但慣用的伎倆，就是放大「罪中之樂」，讓我們只看見它的吸引力，看不見代價。但我們仍然有辦法逆轉，只要持續禱告，向神呼求，就能重新聚焦，注目更大的視野，這時候要問自己兩個問題：這個選擇是否違背神的話？它會帶來什麼樣的後果？
沒有人能抵擋所有的試探，我們一生都必須與罪對抗，一個很好的方法，可以增強我們的防禦力，就是常常默想神的話，並且時刻與祂對話。

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我們已讀過，在打仗前，神把基甸的軍隊從三萬兩千人，減到只剩三百人。今天我們來看接下來發生什麼事。
可以想像，基甸肯定非常焦急，現在他只能帶著一小群人馬，去攻打敵軍的營地，面對超過十三萬名訓練有素的軍隊。然而，就在這個時候，滿有憐憫的神出手了，祂讓基甸無意間聽到一名敵軍的士兵在講述一個夢。在夢裡，以色列軍隊大獲全勝。（士師記七章13-14節）神藉著這個夢鼓勵基甸不要害怕。從這件事可以看見，神在乎人的感受，祂理解我們內心的恐懼，如今祂也是這樣待我們。
你是否也有過同樣的經歷？朋友的一句話，給你帶來莫大的鼓勵。再想想，在最黑暗的時候，一個意想不到的祝福，或是在你最需要的時候，讀一段經文給你帶來的影響，都是多麼有意義。這些都不是「巧合」，而是神刻意的安排，為要建造你的信心。祂知道你正在疑惑中，祂要親自鬆開那些懷疑對你的捆綁。
我們的挑戰是要記住神過去鼓勵我們的時刻，神如何帶領我們走過困境，站在祂信實的證據上，我們就能夠勇敢地面對未來，知道我們並不孤單。

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你有沒有過這樣的時候？覺得自己被逼到了絕境，眼前的局勢對你非常不利。在這樣的情況下，基督徒很容易忽略一個重要的真理，就是在我們看不見的地方，神正運籌帷幄。（羅馬書八章28節）
你可能會想：「怎麼會這樣？神不是應該會保護我，不會讓我遇到這種事嗎？」也許神有話想要對你說，但祂必須先引起你的注意。
聖經中，我們一次又一次看到，神用困難的環境來建立祂子民的信心。在凡事順利的時候，信靠神並不難；但很多時候，神會刻意拿走我們習慣依靠的舒適和安全感，提醒我們：唯有祂才是我們力量的來源。
看看今天的經文，基甸原本準備帶領三萬兩千人的軍隊上戰場。沒想到神兩度出手，把人數減到只剩三百個人，不到原來的百分之一！我們可能會說：「三百人？這樣怎麼打勝仗？」是的，靠人是不可能的。但倚靠神，就沒有不可能的事。這就是基甸學到的功課。
因此，當你覺得形勢相當不利，好像整個世界都要崩塌了，這時候千萬別急著下結論說：「神不在了。」堅守你的位置，繼續仰望祂，因為天父要成就的事，將會讓你驚奇不已。

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有時候，神小小的要求，往往會成為我們生命中的踏腳石，帶領我們走向最大的祝福。
彼得就是這樣的例子，當他接受耶穌兩個看似簡單的請求，他的身分就從一位普通漁夫，轉變為「得人漁夫」。
那天夜裡，彼得一整晚辛苦打魚卻一無所獲，顯然非常疲憊（5節）。但他還是讓耶穌上他的船，甚至把船撐開，稍微離岸，讓耶穌能夠向群眾講道。講道結束後，耶穌又請他把船開到水深之處，再次撒網。雖然彼得心裡清楚，這時候打魚成功的機率不高，但他還是順服了，結果他不僅得到了一船的魚，而是魚多到裝滿了兩艘船。
當我們願意接受那些看似微不足道的請求，很可能就會因此經歷神的賜福。反過來說，如果連小事都拒絕，神又怎麼可能把更大的任務交給我們？
如果當初彼得拒絕把船借給耶穌，或不願意大白天冒險去捕魚，很可能就錯過這場滿載而歸的祝福，甚至可能錯過成為使徒的機會。在接下來的幾年裡，彼得親眼見證了比第一天所見更加壯觀的神蹟。順服耶穌的第一個請求，至終引領這位門徒在五旬節大有能力地講道，帶領三千人得救（使徒行傳二章14-41節）。

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信徒投入許多美好的事工，但有時候，似乎把服事看得比主本身還要重要。何西阿書六章6節清楚告訴我們，神真正看重的是什麼，祂說：「我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」神渴望我們對祂的專注，勝過我們獻上任何禮物或善工。
不幸的是，我們許多人只是偶爾行善或讀經，卻不再深入。我們忽視聖靈提醒我們要花時間禱告，我們敬拜是出於責任感，這些聽起來很熟悉嗎？如果是這樣，請記住，你與主的關係需要投入你的時間和委身了，然而，你這麼做必帶來無比豐厚的回報。  
神在我們裡面放置一個渴望，唯有祂才能滿足我們這內心的渴望（約翰福音四章14節）。保羅的寫作裡充滿著對主這樣的熱愛，他寫道：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得着基督。」（腓立比書三章7-8節）  
我們受造是為了與主建立親密的關係，並榮耀祂。事奉和善工是這關係的自然延伸，但我們的首要責任是花時間享受與祂共度時光。

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大部分人一聽到「教會」，馬上就聯想到特定類型的建築物，但「教會」所指的遠遠不止於此。
馬太福音十六章18節，耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過她。」耶穌心目中的教會，遠遠超過純粹只是建築結構，祂指的是基督的整個身體，是由所有信徒組成的。五旬節那天，聖靈降臨，膏抹了耶穌的跟隨者（使徒行傳二章），教會就在這一天正式誕生。從那時起，教會開始不斷成長，主將得救的人天天加給他們，有更多的「活石」，要「建造成為靈宮，作聖潔的祭司。」（彼得前書二章5節）  
教會不只是社交活動或團契的場所而已，儘管這些是教會事工的重要面向。但更正確地說，教會是整個基督的身體，不論是整體或個人，都被聖靈充滿，並且從聖靈那裡得著能力，完成耶穌親自指派的任務。換句話說，教會的使命，就是使人認識主耶穌基督，得著救恩，作主的門徒，並教導他們，使他們在屬靈的事上成長（馬太福音廿八章19-20節）。
這一週，就花些時間求問主，你在教會的事工上應該扮演什麼角色？

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看到朋友有難，我們很自然會想說些安慰的話。
但你有沒有遇過這樣的情況？說出口的話，好像反而讓對方更難過。有時候，如果我們沒有真正經歷過類似的情況，卻對對方說「我能理解」，反而會讓人覺得毫無誠意。
我們多數人都渴望被理解，這讓我們知道，身邊有人也曾面對同樣的困境（哥林多後書一章3-4節）。今天的經文告訴我們：耶穌真正理解我們，因為我們的掙扎與軟弱，祂都經歷過。
今天的經文，希伯來書的作者稱耶穌為我們的大祭司。在猶太人的傳統，祭司是人與神之間的橋樑，為百姓獻上贖罪祭。然而，耶穌不只是大祭司，祂更親自成為祭物。祂代替我們死在十字架上，承受極大的痛苦。如今祂在天上坐在父神的右邊，並且為我們代求。更寶貴的是，耶穌完全能體恤我們的痛苦和軟弱。祂雖然是完全的神，但也是完全的人。祂曾凡事受過試探、經歷缺乏，也受到傷害。
如果你此刻正深陷患難，感到孤單，請記得耶穌也曾經走過那條路。祂了解你正承受的，祂的體恤與同在，能成為你真正的安慰。

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大多數人都渴望擁有真摯的關係，因為神是這樣造我們的，祂不要我們過著孤獨的生活。但健康的友誼不會從天上掉下來，那是需要用心經營、努力維繫。
我們之前從約拿單和大衛的關係，可以看到建立健康的友誼的第一步，就是要互相尊重，今天我們就來認識另外兩個同樣重要的元素。
首先，他們真誠愛對方，有深厚的情誼，這份愛，被形容為心靈「深相契合」（撒母耳記上十八章一節）。其次，他們彼此展現深度的忠誠，願意為對方付出。約拿單為了表達對大衛的忠誠，主動把自己的外袍和軍事裝備送給他。但他們之間的友誼，不只是表面的互動，約拿單甚至冒著生命的危險，和失去未來王位的風險，救大衛免於死刑。值得注意的是，在整個關係裡，採取主動並且更多付出的是約拿單。他是王子，而大衛只是個牧羊人，這讓我們看到，社會地位不應干擾真實友誼的培養。
我們受造就是要成為真實的朋友，是基於彼此尊重、愛和委身。這需要時間，需要無私的付出，也需要坦誠，這意味著毫不保留的真誠。這樣的冒險需要信任，然而，這樣的努力帶來的祝福，絕對值得。

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