起初，神就定意精確而完美地創造天地，祂一發命令，銀河系、山脈和山谷就瞬間成形，海洋充滿生命，地球有了各種色彩和形狀成為裝飾。祂看著祂所造的一切，宣告「甚好」（31節）。
凝視創造的奇觀，讓我們得以一瞥神聖的藝術，絢麗的夕陽、精細的蝴蝶翅膀，宏偉壯麗的山脈，這一切都見證神無窮的智慧和創造力。
平常的日子裡，我們很容易忽略身旁的美麗，然而，當我們放慢腳步去欣賞神的創造時，總是不由自主發出讚嘆與感恩。每個日出、鳥兒的鳴叫聲和樹葉的沙沙聲，都述說造物主對我們的慈愛。神宣告祂的創造「甚好」，提醒我們，祂所造的一切，包括我們，都擁有與生俱來的價值。
停下片刻，走到戶外，欣賞神創造的美麗，不論是凝視一片草葉，還是仰望廣闊的天空，提醒自己，這一切都反映造物主的美善，祂用愛創造了萬物。

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在今天的經文，使徒保羅寫道：「定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物...你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按着愛人的道理行」（13、15節）。神的國不在於吃什麼或喝什麼，也不在於我們認為必須遵守的任何「規則」。相反地，神的國在於聖靈在我們心裡所做的改變。
當我們與神的義對齊，尋求祂的道路和旨意，喜樂就如花朵綻放。聖靈是我們的安慰者和引導者，讓這種喜樂在我們裡面生發出來。聖靈提醒我們不要忘記神的愛，祂給我們得救的確據，賜我們力量能夠與周圍的人和睦相處。喜樂不是表面或暫時的快樂，而是內住在我們裡面的聖靈所結的果子（加拉太書五章22節），超越一切外在的環境。
花一點時間思想認識神並尋求祂所帶來的喜樂，這種深刻的穩定和力量，是無法用金錢買到的，也不是人能製造的，而是來自連結於喜樂的泉源，是預嚐將來在神面前永遠的福樂（詩篇十六篇11節）。

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給與在神的心目中佔有特殊的地位，今天經文的第7節提醒我們，神關心我們如何與人分享。祂喜悅我們用喜樂的心和願意的靈給與。
給與若是出於勉強或義務，我們的心就沒有與神慷慨的本質對齊，自然也就感受不到那種喜悅。與人分享應該視為一種特權，而不是負擔，因為那是神給我們機會參與祂的工作，成為祂的手和祂的腳，滿足周遭人的需要。
神看我們的給與，不是看我們給的多或少，而是看我們的心。歡歡喜喜的給與，反映我們感謝祂的賜福，相信祂的供應，承認我們擁有的一切都是屬於祂，我們只是管家。因此，當你與神一同為人帶來祝福時，務必讓喜樂充滿你的心。記住，重要的不是給與的金額，而是背後的愛。
現在，就用一點時間求問神，在哪個方面祂邀請你慷慨地給與，如同祂慷慨賜福與你一樣。求問神，然後忠心、順服地照著去行。

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誰不喜歡成就感呢？大部分的人都喜歡自己的成就被肯定，無論是工作上獲得大客戶、在辣椒烹飪比賽中獲勝，還是訓練嬰兒一覺到天亮。這些都是好事，但神對我們的旨意比這些還要深遠。加拉太書五章22-23節告訴我們，神非常看重品格。這就是為什麼祂指示我們順著聖靈而行，好教肉體的行為，能被神的屬性取代。
仁愛是一切美德的基礎，我們因接受神無條件的愛，來培養愛的能力。 
喜樂是無論環境如何都能心滿意足。
和平來自信靠神並降服於神。
忍耐是相信神的時間最完美。
恩慈是用神的憐憫去憐憫人。
良善是以神的公平與公義待人。
信實意味著要成為堅定不移、值得信賴的人。
溫柔是用謙卑的態度對待他人。
節制是要求我們倚靠聖靈的力量克制自己。
在這些美德中長進，能使我們更像基督，見證神在我們生命中的改變，這絕對是值得慶祝的成就。

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我們探討了緩慢、穩定成長的重要性。在今天的經文，保羅告訴我們如何才能有這樣的成長，他說要「在祂裏面生根建造，信心堅固...感謝的心也更增長了。」當我們的信心扎根，就能一天比一天更靠近耶穌，如此一來，我們不但會更愛祂，也會學習像祂那樣去愛人。
成長是一個深思熟慮的選擇，也是一個轉變的過程。就像一棵樹，一天天慢慢長大，年復一年增加年輪。同樣，我們透過感恩、耐心，及刻意的仁愛、憐憫和饒恕的行動，讓自己在愛中成長。當我們這樣做，與人的關係就會越來越好。
例如，我們若學習在愛中講誠實話，就能培養出恩典和理解的習慣（以弗所書四章15節）。沒有愛的誠實話可能會傷人，沒有誠實的愛則可能會助長欺騙，兩者的平衡，完美地體現在耶穌身上，祂完全符合這兩方面的要求。
用一點時間反思你最近與人的互動。愛的特徵是否非常明顯？如果不是，或許你需要花更多時間經歷天父的愛，這樣你就能預備好自己，在每一次對話、每一段關係和每一個決定上，讓主的榜樣指引你。

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你是否曾經開車走在高速公路最左邊的車道，希望能夠加快速度，卻沒想到前方的車輛卻突然減速，於是你被困在左側的隔離牆和右側較慢的車流中間，令你感到既生氣又沮喪。
有時候，我們處理自己的屬靈生命也是如此。我們跳進快車道，「擊敗」其他人，想要更快到達目的地。我們認為，只要讀某一本書，或是用某一種方式禱告，就能更快成長，然後向下一個階段邁進。但是當人生的考驗來臨，如果沒有一個堅實的、經過時間和勤奮建立起來的基礎，很快我們就會感到不知所措，並且理想破滅。
在這個追求快速的世界，請記住，慢速成長是好事。今天的經文，保羅形容信徒就像孩童一般，必須「凡事長進，連於元首基督」（第15節）。我們不會期待小孩子像大人一樣做好所有的事，他們需要時間來發展力量、協調性和智慧，才能完成「大人」的任務。作基督徒的過程也是如此。沒有人會在一夜之間成為完全成熟的信徒，神也不會對我們有這種期待。因此，請對自己更有耐心，花時間「成長」，並慶祝自己的進步。

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主經常使用比喻教導群眾，這些比喻在當下很難理解，但現在我們有了神完全的啟示，這些短篇故事，就成了我們了解信心生活的精彩範例。
耶穌曾經說過一個比喻：有個農夫播種，種子落在不同的地方：有的落在路旁，有的落在淺土上，有的落在荊棘裡，有的落在肥沃的土壤，最後祂說了一句話：「有耳可聽的，就應當聽！」（9節）。祂說完之後，門徒就問祂為什麼選擇用比喻的方式教導眾人，祂解釋道，因為不是每個人都願意聽屬靈的道理。然後祂對十二位門徒說：「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。」（馬太福音十三章16節）。凡信靠主的人，和門徒一樣都是有福的。
然而，學習聆聽主的話並付諸行動，需要時間和操練，絕不是一個可以快速完成的過程。耶穌在第8節提到的「好土」，指的就是預備聆聽並回應祂話語的心（馬太福音十三章23節）。我們可以藉著禱告和默想經文，「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪」（希伯來書十二章1節），如此一來，就能有敏銳的耳聆聽主的話。今天，你可以做什麼來預備你的心，好領受神的話？

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時間是寶貴的，是極其珍貴的禮物，耶穌為我們示範如何善用時間，祂常用一種方式來表達對人的愛，那就是陪伴。
主耶穌在世上服事的時間很短，但必須完成的事卻很多。雖然如此，祂無論到哪裡，都會仔細觀察周圍人們的需要，並充滿愛心地伸出援手幫助他們。
在今天的經文裡，我們看到，耶穌上十字架的前一刻，特地停下來幫助一個貧窮的盲人乞丐，一個在世人眼中「無足輕重」的人物。拯救世人固然重要，但主也關心一個人的痛苦，願意停下腳步，盡所能地提供幫助。
主耶穌在被釘十架的前夕，都還願意停下腳步幫助人，怎麼可能不願停下來聆聽你在患難中的呼求？耶穌絕對不會忙到沒時間聽祂所愛的兒女發出的呼求。
神要我們管理祂所賜給我們的一切，包括時間。今天，你可以如何像耶穌一樣，伸出愛的雙手，把你的時間當作禮物送給人？

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保羅熱切期望基督的身體，無論是個人或整體，都能夠在屬靈上漸漸成熟。這位使徒求主幫助我們信主的人都能明白神的旨意，並且：
過敬虔的生活（10節）
保羅求神讓我們在品格、言語和行為上都能效法主。我們的生活應當是祂的延續，也就是我們能用憐憫的眼光看待他人，用雙手提供幫助，用口說出寬容和愛。信徒的品格，雖然還不完美，但仍應當反映基督的義。
讓生命有價值（10節）
神非常關心我們因順服祂而成就的事，耶穌談到結果子的重要性，這目標只有與祂連結才可望達成（約翰福音十五章5）。
經歷神的大能（11節）
因著聖靈的同在，我們擁有完成天父旨意所需要的一切。
保持委身和感恩的心（第12節）
神會在祂完美的時間應允我們所求，在這之前，我們應該堅定禱告，並感謝祂已經成就的一切。
用這些經文禱告，我們所求的就完全合乎神的旨意。約翰一書五章14-15節告訴我們，天父會積極回應合祂心意的禱告。

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今天的經文裡有一段能改變生命的禱告，那是保羅寫給歌羅西的聖徒。這個禱告之所以如此有份量，是因為每一個請求都符合神的旨意。
在第9節，保羅祈求神讓歌羅西的教會，能夠知道天父對祂的兒女有什麼期望。這需要我們花時間親近神，與神交談，讀祂的話，並尋求祂的旨意。其中包括祂對所有信徒的一般性旨意，好比愛神和愛人（路加福音十章27節），也包括祂對我們每個人的具體計劃（以弗所書二章10節）。
保羅知道，要將我們所學到的應用出來，需要從聖靈來的洞察力和清晰的眼光（約翰福音十六章13節）。因此，他求神賞賜歌羅西的信徒屬靈的智慧和悟性，我們也可以為未信主的人求這些事，因為神不願有一人沉淪（彼得後書三章9節），但人需要屬靈的悟性，才可能相信主。
我們的天父已經應許，那些按照祂旨意禱告的人，將會得到他們所祈求的。因此，首先要了解神的旨意是什麼。試著把今天經文中的禱告，融入你與主的對話之中。

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