《生命的觸動》每日靈糧

我們背負著各式各樣、大大小小的重擔。在這些擔子中，有一個尤其沉重——它可以追溯至伊甸園。

亞當和夏娃偷嚐禁果（創世記3:6），全人類因此承擔了後果。聖經說，我們每個人都偏行己路，如羊走迷、離開了牧人（以賽亞書53:6），若只靠自己，我們無法與神建立相交的關係。

然而，我們的創造主非常愛我們，甚至差遣祂的獨生子來到世上，活出完美的生命。耶穌本該受所有的榮耀、尊貴和讚美，卻替我們死在十字架上，讓我們得醫治。在這之後，祂藉著死裡復活戰勝了死亡。

救主渴望我們了解，祂甘願獻上自己來救贖我們，並卸下我們心中罪的重擔。唯有如此，我們才能體驗到真正的生命與自由。

你是否已經接受了神白白賜下的救恩禮物呢？耶穌深愛著你，甚至為你捨命，好與你建立關係。當你信靠祂，並接受祂的死，作為你不配得卻仍然為你成就的贖罪祭時，祂便赦免你一切的不義，並歡迎你踏上真理的生命之路。

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如果遵行神的旨意總是輕而易舉，那該有多好？但有時我們難免會遇到阻礙。在所羅巴伯有這種感受時，主差遣了先知撒迦利亞帶去鼓勵的話語。

所羅巴伯被賦予了重建聖殿的重任。第一座聖殿是在和平與繁榮的時期建造的，在所羅門執政下，府庫充盈且勞動力龐大。然而，當猶太人結束被巴比倫擄掠七十年的生活返回家園時，情況卻大不相同。他們人數稀少、仇敵持續攻擊，耶路撒冷百廢待興，資源更是有限。在今天的經文中，撒迦利亞給所羅巴伯的信息（4:1-9）包含了兩個能堅固他的原則：

● 我們應當靠著聖靈的能力來面對任務（6節）

主的工作絕對無法靠著人的力量來完成。內住在我們裡面的聖靈，必賜給我們智慧與能力，好在我們生命中成就祂的旨意。

● 當神呼召我們承擔一項任務時，祂會親自負責挪去一切阻礙（7-9節）

當我們想要放棄，正是抬頭仰望、並以祂的眼光來看待挑戰的時候。

主是否正要求你去做一件看似不可能的事呢？求祂賜下盼望與力量，使你能堅定不移、持之以恆。

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如我們所知，生活常使人面臨出乎意料或痛苦難耐的處境。在不安的時刻，我們可以安息在這個極其重要的真理當中：主在祂的愛裡是完全的。

請思考約翰一書1章5節：「神就是光，在祂毫無黑暗。」換句話說，天父所做的一切都是公義的。如果祂是一位慈愛的神，祂就絕不可能苛待自己的任何一個孩子。我們可以確信，無論祂在我們生命中放入或允許什麼事發生，都是美好的，且祂的動機純全無暇。

耶穌在十字架上流出寶血時，向我們展現了這份深切的關愛。再沒有比為別人捨命更大的愛了（約翰福音 15:13）。基督，這位完美的羔羊，甘願替我們而死，好讓我們能與天父建立永遠的關係。如果神已經將祂的兒子——祂所能賜下最珍貴的禮物——賜給我們，以解決我們最大的需要，那麼我們絕對能相信，神必定會供應我們生命中的各個領域。

當困難臨到，請記得神有多麼愛你。即使處境令人痛苦，你依然可以確信，因著天父的慈愛，你將永遠被祂大能且滿有慈愛的手所保抱。

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主應許將我們心裡所求的賜給我們。然而，許多人斷章取義地理解這段經文，忘了自己的心態在這個應許中扮演著重要角色。領受神的應許時，你自身的責任是什麼呢？

● 以耶和華為樂（詩篇34:4）

基督徒被召，為要在神裡面歡喜，並且渴望走在順服的道路上。主應當在你的生命中居首位。

●將你的事交託耶和華（5節）

允許神改變你野心之中，任何不符合祂旨意的部分。

●倚靠祂（5節）

神是憐憫、全知、仁慈且慷慨的。你可以將自己的盼望與夢想交託給祂。

●安息在主裡面（7節）

在主裡安息，意味著相信祂會在祂的時間應允禱告，或是改變你的期待，使其符合祂的旨意。

●等候耶和華（7節）

耶穌在地上展開為期三年的事工之前，等待了三十年。從祂身上可以看到，等候是基督徒生活的核心原則之一。

你的渴望是否符合神對你生命的旨意與計畫呢？祂想賜給我們豐盛的祝福與滿足的喜樂，讓你的夢想順服於主的旨意，並忠心地跟隨祂的引導吧。

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我們常試著安慰週遭身處困境的人，但有時候，安慰反而會造成更多傷害。「我會為你禱告」甚至是「我了解你的感受」這類出自好意的關心，對於正在痛苦掙扎的人來說可能不著邊際，除非我們也曾有過類似經歷。人都渴望被理解，而今天的經文再次印證，救主耶穌基督能夠真正體恤我們，因為祂也曾經歷過與我們同樣的掙扎。

希伯來書的作者稱耶穌為我們的大祭司。每年，擔任此職分的人都會進入至聖所，在神的面前獻上贖罪祭，可說是猶太人與神之間的橋樑。基督不僅承擔了這個角色，更在祂死於十字架上時，親自成為了那獻上的祭物。如今，祂坐在天父的右邊，為我們代求（希伯來書1:2-4；7:25）。

這是極大的鼓勵，但更令人安慰的是，我們知道耶穌真正了解我們的痛苦與軟弱。祂同樣面對過我們所經歷的試探、需要與傷害。

當你在面對艱難時感到孤單，請回想耶穌曾受過的試煉與傷害。若你明白那位深愛你的救主完全懂你的感受，你的內心必能獲得安慰。

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當我們正經歷主的恩典時，很容易能想起祂的好。但當生活恢復「正常」，我們就可能忘記祂為我們所成就的一切。

今天的經文為我們提供了極佳的榜樣。神曾帶領以色列人度過紅海，如今，祂再次施行神蹟，立起約旦河的水，為他們開闢了另一條乾地之路。

主知道百姓即將進攻耶利哥城，且靠著祂的大能，他們必能攻克這城。在爭戰之前，神先實際展現出祂的能力來鼓勵他們，這是何等的憐憫！

然而，神也知道百姓多麼容易忘記祂。今天的我們也是如此：當主以顯而易見的方式做工時，我們很容易信靠祂；但隨著時間推移，我們開始偏離，直到再次被提醒自己是多麼需要祂。天父出於慈愛，制定了一個計畫來幫助以色列人回想河邊的神蹟。祂要求他們用十二塊石頭築一座壇，代表每一個安全過河的支派。

你要如何時時記念神的信實呢？有人寫靈修日記，有人寫在便利貼上貼在顯眼的地方。無論你用什麼方法，務必確保自己有辦法記住主在你生命中所行的（詩篇103:2）。

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我們都渴望與他人建立真誠的關係。神在創造人時就放入了這份渴望（創世記2:18），但健康的友誼不會憑空出現，而是需要刻意努力。

約拿單與大衛是聖經上的屬靈夥伴標竿，其中的關鍵在於他們彼此尊重。現在，再讓我們看看他們關係中的另外兩個層面。這兩個人都對對方展現出無私的愛；他們的心深深契合（撒母耳記上18:1），當其中一人經歷喜樂或哀傷，另一人也能感同身受。

此外，他們對彼此的委身也十分真摯，當中更包含了給予的承諾。為了表達忠誠，約拿單贈與大衛實質物品，例如自己的外袍、腰帶和武器，但他所付出的遠不止於此：約拿單甚至冒著生命危險和未來的王位，只為救大衛免於被處決。請留意，約拿單是一位王子，而大衛只是一個卑微的牧羊人。由此可知，社會地位不該成為真摯友誼的阻礙。

我們受造是為了基於尊重、關愛與委身來建立真實的同伴關係。這不僅需要時間，也需要敞開與無私的奉獻。為友誼冒險時需要信任，但這樣的關係絕對值得我們付出努力。

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每個人都會以某種方式，經歷神所允許臨到我們生命中的處境，並經歷篩選。篩選的過程一定不舒服，卻能顯露出我們生命中的「糠秕」，也就是任何毫無價值的事物—並給予我們處置它的機會。

希西家王在其出色的執政巔峰時期，獲得了這樣的機會，當時他剛親眼見證主大獲全勝，擊敗西拿基立與亞述大軍。在那之後，神醫治了他的重病，希西家甚至經歷到超自然的神蹟—日頭的影子在日晷上的度數竟然往後退了十度（以賽亞書38:5；38:8）。

在這些神蹟之後，緊接著是來自巴比倫的使者前來向希西家諂媚奉承。希西家會陷入驕傲、被自我膨脹的心態所吞噬嗎？經文告訴我們：「神離開他，要試驗他，好知道他心內如何」（歷代志下32:31）。這場試驗，顯露出了他自命不凡的糠秕。

請省察自己的生命，求天父顯明其中是否有任何糠秕。雖然這個過程可能令人不舒服，但請記住，主正在引導並為你代求。此外，簸揚的簸箕就在祂的手中，因此你可以放心，祂所做的一切，最終都是為了使你得益處（路加福音3:17；21:18）。

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大多數人可能無法完全體會，耶穌為何選擇用「犁」來比喻奉獻給神的生命。古代的犁的樣式，與直到20世紀初仍廣泛使用的犁非常相似，是由一個連接在兩個把手上的木刃所構成。雖然有騾子在前面拉，農夫也必須花很大的力氣去推動並控制犁頭的方向。

使用沒有引擎的器具並不容易。這種簡單的機械在犁開土地時會十分顛簸、不斷震動。想犁出一條直線，必須全神貫注才能辦到，別無他法，而雙眼也一定要直視前方。

當信徒信靠耶穌基督為救主時，就是「手扶著犁」，這代表我們要以絕對順服的心來跟隨主，時刻將我們的眼目定睛於祂。這就是我們持續走在正道上，最終收穫豐盛信心果實的方法。

在你的生命中，是否有任何事物正分散你對天父的注意力呢？那些總是專注於過往失敗與眼前問題的基督徒，他們的基督徒生活會變得雜亂無章，經常錯失我們在救主裡所能享有的平安與喜樂。切實地跟隨主，祂必會幫助你做出必要的調整，好結出豐盛的屬靈果子（約翰福音15:5）。

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許多人自稱基督徒，但只有信靠耶穌為救主的人才能說自己是信徒；能夠自稱「耶穌跟隨者」的人就更少了。

你是信徒還是跟隨者？這兩者截然不同。信靠耶穌是基本，只是信心的第一步，並不是終點。我們最主要的目標，是終身跟隨基督、以言行榮耀祂，並在聖經的智慧中不斷成長。

跟隨者的生命伴隨著順服。事實上，耶穌對基督徒的定義，是藉著遵守祂的話語來證明對祂的愛的人（約翰福音14:23）。這不代表跟隨者永遠不會犯錯，但他們的目標是不論順境或逆境，都對主的計畫有信心。不僅如此，無論處豐富或缺乏，他們總會宣揚祂的名，即使不喜歡祂所引導的方向，依然會舉步前行。

跟隨者追求主，是因為知道主將與他們建立更深厚的關係。他們不只是等待在天堂與神共度永恆，更意識到祂的國度已經臨到，當他們行走在神為他們預備的公義道路上，就能享受到這份福分。

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