思想決定行動，若想要勝過罪的傾向，就必須學習用神的眼光看自己──我們是新造的人，已經脫離罪的轄制，如今有基督的靈住在我們裡面，祂要幫助我們「得勝有餘」（羅馬書8:37）。
凡信靠耶穌基督為主、為救主的人，都能從神得著這份禮物，就是聖靈保惠師（約翰福音14:26）。我們若接受聖靈的掌管，祂就在我們生活中彰顯神的大能。然而，受聖靈引導，我們也需要殷勤服從，不但要積極抵擋試探，更要持續操練順服。
若想要「得勝有餘」，就必須常常親近主，讓心思意念專注在屬天的事上（腓立比書4:8）。如此，我們才能分辨何為神的旨意，選擇合祂心意的道路（馬太福音5:3-11），拒絕一切不敬虔的事（加拉太書5:19-21）。漸漸地，我們就會越來越敏銳於聖靈的提醒，更有能力遠離試探，持續跟隨聖靈的引導。
2025年即將結束，不妨給自己一份禮物：向主完全降服，領受祂為你預備的得勝。這份禮物，是祂要賞賜給每個被聖靈充滿的人。

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今天的經文，使徒保羅談論愛，指出愛超越言語、知識、慷慨和自我犧牲（1-3節）。接著，他描述聖經中的愛，本質是恆久忍耐、又有恩慈、謙卑，且不輕易發怒（4-7節）。然而，要活出這樣的愛並不容易。
其中一個原因是，這種愛並非與生俱來，真正基督徒的愛，願意放下爭取高位的人性傾向，把別人的益處看得比自己重要（5節）。另一個挑戰是，我們常常希望別人先道歉或有所改變，才願意付出愛。即使事情已經過去，我們仍因為被冒犯而耿耿於懷。基督卻不是這樣，在我們還作罪人的時候，祂就已經愛我們了（路加福音23:34）。
神呼召我們愛祂，並愛我們周圍的人（馬可福音12:30-31）。我們已經領受了聖靈，祂會教導我們如何真正關心人。身為基督徒，最喜樂的兩件事，就是體會天父的愛，並用這份愛去愛身邊的人。今天，何不花一些時間，將經文中愛的本質背下來，並試著在人際關係中實踐出來。

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自古至今，耶穌的影響力無人能及，但還是有很多人不認識祂。有人以為，祂生命的起點是在伯利恆的馬槽，但事實上，在那之前祂就早已存在（約翰福音8:58）。耶穌是三一神的其中一個位格，是永生神的兒子，換句話說，祂無起點，也無終點（約翰福音1:1）。祂選擇降生在伯利恆，進入祂所創造的世界。
耶穌是世人長久盼望的彌賽亞，祂來到世上，是為了完成天父託付的使命。有一次，祂問門徒：「你們說我是誰？」（馬太福音16:15）這是我們每個人都必須回答的問題。耶穌是誰？答案顯而易見。祂自稱是通往父神的唯一道路（約翰福音14:6）。在今天的經文裡，彼得回答說：「祢是基督，是永生神的兒子。」耶穌告訴這位使徒，這是天父親自向他啟示的（17節）。同樣，若沒有神的啟示，我們無法真正認識耶穌。要認識耶穌，最好的方法就是研讀聖經，知道祂的降生、生活與事奉。
一旦真實認識耶穌是誰、為何而來，就是你回應祂的時刻了，想一想，你要如何回應耶穌？

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今天是聖誕節，不妨撥出一段的時間，安靜下來，想想那改變人類命運的神聖禮物。
聖誕節通常我們都聚焦於天父賞賜給世人的禮物：賜下祂的獨生愛子成為世人的救主（約翰壹書4:14）。但我們很少想到，在神這個慷慨無比的救贖計畫中，聖父、聖子、聖靈都有參與在當中，而且這份救贖恩典會一直持續到永恆。耶穌來到世上，為要捨命，作多人的贖價（馬可福音10:45）。祂復活升天之後，與天父一同差遣聖靈，永遠住在每個信徒裡面（約翰福音14:16；16:7），使我們的生命結出奇妙的果子（哥林多前書12:7-11）。
這些神聖的賞賜，不會在我們離世之後就停止，會一直延續到天上，當主審判眾聖徒時，會按著他們倚靠主的力量完成的善工給與奬賞（哥林多前書3:13-14；約翰福音15:5）。
我們所事奉的主，是慈愛慷慨的神，祂不需要祂兒女給祂什麼，只要我們全然委身，目的不是要管轄我們，而是渴望不斷澆灌祂的美善在我們身上。想想祂數不盡的恩惠，白白賜給你和你所愛的人，然後問自己：「今天，我要如何回應神？」

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在聖誕的季節，慷慨給與總是處處可見，在聖誕故事裡我們也看到了這一點，每個角色都有所慷慨奉獻、慷慨給與：

• 馬利亞順服神的計畫，將自己獻上，成為救主耶穌的第一個家（路加福音1:30-38）。她冒著名譽受損的風險，回應神對她生命的呼召。
• 約瑟獻上他的愛，保護馬利亞和聖嬰孩（馬太福音1:18-25）。
• 天使將彌賽亞降生的好消息傳給牧羊人。
• 一大隊天兵將讚美與榮耀歸與神。
• 牧羊人成為第一個為耶穌降生作見證的人。
• 博士獻上配得王者尊榮的禮物給小嬰孩耶穌（馬太福音2:1-11）。

乍看之下，這些禮物似乎只和第一個聖誕節有關，但其實與我們息息相關。基督徒同樣也蒙神呼召，以同樣的方式將自己獻給主，也獻給身邊的人。
再看看前面那份清單，想想你可以獻上什麼禮物給基督？也許你需要在艱難的事情上降服於祂的旨意，或為了順服祂而忍受誤解。同時，你能為身邊的人獻上什麼？有誰需要你的保護、你的關愛、你的時間？還是需要聽到基督救恩的好消息？

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愛是強而有力的情感，它能激發我們超呼想像地更慷慨、更無私、更深切地關懷他人。愛一個人，是在我們的身體、思想和心靈經歷的事，很難用言語解釋。
但如何知道我們真實愛神呢？畢竟我們無法看見祂，也摸不著。
耶穌完全的順服天父，來表達對天父的愛，從祂離開天上、降生在伯利恆，一直到後來升天，祂說的每句話、心裡的每個意念、做的每件事，都是照著天父的旨意而行。祂們的關係極為親密，耶穌不但完全知道天父的心意，而且樂意順服。（參見詩篇40：7-8；約翰福音6：38）
我們若渴望更深地愛主，就必須親近祂、研讀祂的話，並且花時間禱告、積極聆聽祂的聲音，然後，像耶穌一樣，將從天父所領受的活出來。
將臨期的第四個主日，當我們預備慶祝救主降生的時刻，思想祂對你無比的愛，正是這強烈的愛，使祂願意代替我們受死。神最大的渴望，就是將祂無止盡的愛傾倒在世人身上，而我們只需要敞開心接受祂的愛。

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關係親密的特點，是與他人緊密連結，並且致力於維護對方的福祉。泛泛之交，則只會停留在表面的相識，但是真正的朋友了解我們內心深處的情感、想法和渴望，而神渴望與我們建立的就是這樣的關係。
然而，人類的罪，使我們無法與神親密相交。我們生來就帶著罪性（羅馬書5:12），不服從神完美的主權（羅馬書3:23；6:23），再多的善行、再高的道德價值觀，都無法解決這個問題。感謝神，祂的解決方法，就是改變我們的本性，使我們能進入祂的家。但神的公義仍然必須得到滿足，只有完全無瑕的祭牲，才能為我們贖罪（申命記17:1）。古往今來，唯有耶穌具備這樣的條件，為了使我們能與天父和好，祂甘願捨命。
天父已經預備好一切，好讓我們進入祂的家，經歷與祂的親密。你是否已經藉著神兒子的救贖，進入與天父的關係？如果還沒有，何不讓今天就成為你屬靈的生日，接受耶穌基督成為你個人的主和救主，在這聖誕的季節裡，得著在祂裡面的自由、滿足和喜樂。

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人類的愛最深刻的表現，或許是父母出於本能對孩子的保護。大部分的父母，幾乎沒有什麼事不願意為孩子做的。
你是否也希望受到這樣用心的呵護？事實上，你正是如此被寶愛的。主耶穌對你的愛，甚至比最愛你、最用心照顧你的父母來得更深更穩固。從神為我們所做的一切就可以明白。羅馬書5章8節說，當我們還悖逆神的時候，神就差祂的獨生子為我們釘死在十字架上。
如果我們接受這份禮物，決定跟隨主耶穌，祂就使我們稱義，我們的未來也將全然改變。我們將永遠享受祂的同在，而不是與祂隔絕。更令人欣慰的是，全能的神接納我們成為祂的兒女。天父帶領我們、保護我們、指引我們人生的道路，並應許我們在祂裡面永遠安穩。
創造宇宙的主宰竟如此愛我們，真是太不可思議了！你是否曾體會神的關愛帶給你的安全感與喜樂？如果你感受到了，感恩和讚美必然從你心中湧流。同時，出於感激神的愛，也能深深愛他人。

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教會裡有些人會追求高位，就如擔任執事會主席，或是在台上教導課程。這些事本身並沒有不好，然而，主呼召我們有一顆僕人的心。這代表我們所做的每一件事，都能夠榮耀祂，而不是為了讓自己得到稱讚。或許我們認為有些服事沒有人會注意，但天父都看見了，並且喜悅我們的付出（馬太福音6:3-4）。
慈愛的天父會帶領我們到祂要我們服事的地方，或許是拖地、去醫院探望病人或是教主日學。無論是什麼，我們都應當盡力去行，因為我們真正服事的是耶穌。祂喜悅我們順服，並將最好的獻上。
主耶穌呼召我們服事，有幾個重要的原因：首先，服事能幫助我們除去驕傲和自私，使我們的聚焦在神身上。其次，我們能夠藉著彼此關懷，表明我們對基督的愛。第三，透過服事，神試驗並煉淨我們的心。
之前，我們問道：「你會如何定義成功？」從聖經的角度來看，真正的成功是讓神為我們的人生設定目標。祂渴望我們能夠明白並順服祂對我們的計畫，成就祂在我們身上一切的旨意。

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聽到「成功」這兩個字，你聯想到什麼？是財富還是權力？那麼，你認為神如何定義成功？彌迦書6章8節說：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
基督已經為我們樹立了榜樣，我們應當竭力效法祂。在今天的經文裡，我們看到耶穌如何服事人。祂脫下外衣，像個最卑微的僕人，為門徒洗腳。此時，祂心裡很清楚，這些門徒日後會離棄祂。就在第二天，這位創造萬有的主，就遭按祂形像受造的世人，把祂釘在十字架上。但這一切祂都心甘情願，為要拯救世人，包括那些將祂釘在十字架上的人。
耶穌要我們效法祂服事的榜樣，祂的門徒，除了猶大之外，每個都遵照祂的吩咐去行。事實上，他們都為信仰受逼迫，甚至殉道。
或許我們不會經歷門徒所受的苦，但我們仍要常常求問主，祂呼召我們如何服事。你將資源和時間用在哪些事務上？是什麼事時常佔據你的思想和言談？我們若時常親近主，自然就產生服事的心。讓我們向主禱告，祈求祂使我們願意像僕人一樣謙卑服事。

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