『 這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼．或作罪的奴僕、以至於死．或作順命的奴僕、以至成義。 (羅馬書 6:15~16) 』

「領受」：
保羅在這裡大談罪、死、活、律法及恩典，讀起來有點咬文嚼字，規納起來用一句話就是「向罪死、在基督裡活」，保羅的神學中大多是二元論的思想，不是這一個就是那一個沒有模糊地帶，不是罪的奴僕就是義的奴僕，他強調不能把神的赦罪恩典作為犯罪的理由，而是鼓勵我們獻上自己的身體成為義的奴僕，因為罪的結果是死，義的結果是成聖、結局是永生，讀起來有點沉重，但卻是真理與事實!
現在是自由主義的時代，社群媒體資訊爆炸,我們的思維都遊走在灰色地帶，沒有非黑即白這件事，甚至教會的信息裡大多只有談恩典，不好意思談太多悔改，罪更很少談，保羅談的非罪即義的二元論說法是否已經是老掉牙的東西了? 其實不然，真裡從來不會受時間及空間的影響，只是現代的思潮及價值觀一直被世界帶著走，當真理扎根不深時，我們很快會被潮流帶著走或打回原形陷入罪中，這就是教會存在的目地，需要透過教會不斷不停地傳遞真理，只是我們敢講多少? 能聽多少?

想一想：
上次聽到認罪悔改的信息是什麼時候？

一起禱告：
愛我們的父，幫助我們在基督裡活，也認識真理、堅守真理、一生為真理奮鬥，願意成為義的奴僕，謝謝主，奉耶穌基督的名禱告!

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