في فلك الممنوع

لماذا أصبحت إيران شيعية؟ سؤال يبدو بسيطا… لكنه في الحقيقة يفتح واحدة من أكثر القضايا تعقيدا في تاريخ الإسلام. لأن إيران، كما نعرفها اليوم، لم تكن دائما شيعية. على مدى قرون، كانت بلاد فارس مركزا من مراكز الحضارة الإسلامية السنية، ويكفي أن نستحضر أسماء مثل جلال الدين الرومي، حافظ الشيرازي، سعدي الشيرازي، وعبد الرحمن الجامي، لندرك عمق هذا الامتداد الثقافي والديني. قبل القرن السادس عشر، كان المشهد الديني متنوعا: تسنن واسع وتصوف حي وتشيع غير مؤسسي لم يتحول بعد إلى مذهب دولة. ثم جاءت اللحظة الفاصلة: سنة 1501، مع صعود الشاه إسماعيل الصفوي. من هنا، لم يتغير المذهب فقط… بل بدأت عملية إعادة تشكيل عميقة للدين، والدولة، والهوية. فهل كان هذا التحول تطورا دينيا طبيعيا؟ أم مشروعا سياسيا استخدم الدين لبناء دولة مختلفة عن محيطها؟ وكيف تحول هذا القرار إلى هوية راسخة استمرت حتى اليوم؟ أسئلة تطرحها سلمى بونجرة على: علي المعموري، باحث أقدم، جامعة ديكن الأسترالية و محمد يسري أبو هدور ، باحث في التاريخ الإسلامي والحركات المذهبية و الأب أمير ججي الدومنيكي ، مدير أكاديمية بغداد للعلوم الإنسانية، مستشار الفاتيكان لحوار الأديان. 

لأول مرة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية… يموت في فرنسا أكثر مما يُولد.

أوروبا لا تنجب. اليابان تنكمش. ومعدلات الخصوبة تهبط في معظم دول العالم.

شخص من كل ستة على هذا الكوكب… لا يستطيع الإنجاب. وعدد الحيوانات المنوية حول العالم ينخفض منذ عقود.

لكن ماذا لو لم تكن المشكلة في الجسد؟

تخيل أن آلاف الوثائق القضائية تُنشر فجأة أسماء سياسية كبرى، مليارديرات، مشاهير، جزيرة خاصة في الكاريبي. ثم… موت غامض داخل زنزانة. قضية جيفري إبستين ليست مجرد فضيحة جنسية. كيف استطاع رجل متهم باستغلال قاصرات أن يبني شبكة علاقات مع رؤساء، أمراء، ورجال أعمال عالميين؟ كيف حصل على صفقة مخففة عام 2008 رغم الأدلة؟ ولماذا تبدو العدالة صارمة على الضعفاء… ومترددة أمام النخبة؟ الوثائق تكشف شبكة معقدة من العلاقات، مراسلات صادمة ورحلات إلى الجزيرة. لكن كلما ظهرت معلومات جديدة… زادت الأسئلة. هل كانت هناك حماية سياسية؟ هل كان النظام القضائي متواطئًا؟ هل الحقيقة كاملة في الملفات المنشورة… أم أن ما نراه مجرد جزء من الصورة؟

لماذا يموت الناس من أجل مباراة كرة قدم؟ لماذا تتحول المدرجات إلى ساحات عنف وعنصرية؟ في كأس الأمم الإفريقية 2025 في المغرب، عادت كرة القدم لتكشف وجهها الأكثر خطورة: كراهية، توتر سياسي، وصراع هويات. كرة القدم لم تعد مجرد لعبة. إنها أداة تعبئة، وساحة صراع، ومكبر صوت لأزمات مجتمعاتنا. من العنف في الملاعب، إلى العنصرية ضد اللاعبين، إلى الفساد والاستغلال السياسي ... في هذه الحلقة من في فلك الممنوع، تطرح سلمى بونجرة سؤالًا شائكا: كيف تحولت اللعبة الأكثر شعبية في العالم إلى مرآة لأسوأ ما فينا؟ الجواب مع نوفل العواملة وبلال الماجري و أسيل طفيلي و محفوظ عمارة.

ابتداءً من سنّ الأربعين، يمرّ كثير من النساء والرجال بتحوّلات نفسية، عاطفية، وجنسية عميقة قد تهزّ توازنهم الداخلي وحياتهم الاجتماعية. يسمّيها البعض أزمة منتصف العمر، بينما يراها آخرون مجرّد خرافة أو توصيف مبالغ فيه لخوف إنساني قديم من التقدّم في السنّ والموت. لكن ماذا يقول العلم وكيف تؤثر الهرمونات؟ في هذا الملف، نكسر الصمت: الندم على الزواج أو الإنجاب، تراجع الرغبة والمشاكل الجنسية، الخوف من الشيخوخة والموت. فهل نحن أمام أزمة حقيقية؟ وإن وُجدت، ما تأثيرها على الصحة النفسية، العاطفية، والجنسية؟ وهل يمكن تحويلها من أزمة صامتة إلى فرصة لإعادة التوازن وإعادة اكتشاف الذات؟ 

اللغة العربية هي لغة أكثر من 420 مليون شخص حول العالم.

هي اللغة الأم لملايين، لغة القرآن، وواحدة من أكثر خمس لغات انتشارًا عالميًا…

لكن، لماذا الصمت عند الحديث عن الحب، الجسد، أو الرغبة؟

لماذا تستبدل أحيانًا "I love you" كلمة "أحبك"؟

هل العربية عاجزة عن قول كل شيء، أم أن المتحدثين بها هم من وضعوا حواجز؟

العلمانية والإسلام… هل الخلاف حقيقي؟ أم أن كل ما نعيشه هو سوء فهم كبير؟
لماذا تتحول العلمانية في فرنسا إلى اتهام جاهز؟ ولماذا يشعر كثير من المسلمين أنها تستهدفهم؟
في هذه الحلقة مع سلمى بونجرة وضيوفها، نفكّك جذور الأزمة، نفهم ماذا تعني العلمانية فعلًا، ولماذا تعود كل مرة إلى قلب الجدل حول الهوية والدين في فرنسا.

من قانون 1905 إلى نقاشات الحجاب والرموز الدينية…
هل الإسلام في أزمة مع العلمانية؟ أم أن العلمانية نفسها تعيش أزمة هوية؟

الإباحية: صناعة بمليارات الدولارات، متاحة بنقرة واحدة، يشاهدها ملايين الناس يوميًا

لكن ماذا عن النساء؟ لماذا نتحدث بسهولة عن الرجال المشاهدين، بينما نساء المشاهدات محاطات بالصمت؟

هل نصبح متواطئين عند الضغط على زر التشغيل؟ وهل "الإباحية الأخلاقية" ممكنة أم مجرد تناقض لفظي؟

إلينا أنجل تجيب على أسئلة سلمى بونجرة وتكشف ما وراء الكواليس.

#الإباحية: صناعة بمليارات الدولارات، متاحة بنقرة واحدة، يشاهدها ملايين الناس يوميًا

لكن ماذا عن النساء؟ لماذا نتحدث بسهولة عن #الرجال المشاهدين، بينما نساء المشاهدات محاطات بالصمت؟

هل نصبح متواطئين عند الضغط على زر التشغيل؟ وهل "الإباحية الأخلاقية" ممكنة أم مجرد تناقض لفظي؟

#إلينا أنجل تجيب على أسئلة سلمى بونجرة وتكشف ما وراء الكواليس.

تحت وسم #سكيني_توك، تنتشر عبارات قاسية تُغلف بـ "نصائح صحية" لكنها تخفي وراءها تنمّرًا ممنهجًا وضغطا نفسيا هائلا على النساء والفتيات: "أنت لست قبيحة.. أنت فقط بدينة" "إذا كان الطعام يُسعدك، فذلك لأن حياتك بائسة" منصات التواصل، عالم الموضة، وصناعة الحميات...كلها تغذي هوسا عالميا بالنحافة. في  فلك الممنوع، نسأل عن معايير الجمال. من أين يأتي هذا الهوس المرضي بالنحافة؟ ولماذا نُسلّم، دون تفكير، بقاعدة اجتماعية تجعل الجسد النحيف مرادفًا وحيدًا للجمال، رغم الثمن الباهظ صحيا ونفسيا؟ وكيف تحوّل "معيار النحافة" إلى سلطة خفية تُحكم قبضتها على أجساد النساء وحياتهن؟