Marcel Slockers is al 35 jaar huisarts en straatdokter. Dat is een geuzennaam. Hij kruipt niet onder viaducten of door de struiken van het Kralingse Bos, maar biedt op een spreekuur medische hulp aan dak- en thuislozen. Hij noemt het ‘het rioolputje van de zorg’. Daar vecht hij voor het laatste beetje menselijkheid dat nog mogelijk is. Een beter paar schoenen. Een iets comfortabeler dood. “Ik geloof in de goedheid van mensen”.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Esther van Fenema (1970) is violiste én psychiater. Tijdens haar opleiding stond ze weleens overdag in lijken te snijden, om ’s avonds mee te spelen met de Kammersymfonie van Sjostakovitsj. Van onttovering naar betovering. En weer terug. In ieder geval is ze vertrouwd met de veelzijdige kracht van het brein: producent van waandenkbeelden én zingeving.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hij heeft een circulair bedrijf in houtbewerking en meubelmaken. Maar niet alleen in zijn bedrijf, Herso in Loosbroek, maar ook in zijn dagelijks leven laat Rik Ruigrok (56) zien hoe we met zijn allen de klimaatverandering zouden kunnen aanpakken. Het is de allerhoogste tijd om het tij te keren. En afgezien daarvan is hij een bevlogen verhalenverteller over de schoonheid en betekenis van hout.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Zestig jaar stond hij in de schijnwerpers, vorig jaar stapte hij van het podium. Men waarschuwde hem: je tuimelt in een zwart gat. In plaats daarvan begon Paul van Vliet (Den Haag, 1935) brieven te schrijven, Brieven aan God en andere mensen. Hij kijkt erin terug op zijn kleurrijke leven en beseft: het wordt tijd om zich te verzoenen met zijn angsten, zijn eenzaamheid, en de dood.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Zestig jaar stond hij in de schijnwerpers, vorig jaar stapte hij van het podium. Men waarschuwde hem: je tuimelt in een zwart gat. In plaats daarvan begon Paul van Vliet (Den Haag, 1935) brieven te schrijven, 'Brieven aan God en andere mensen'. Hij kijkt erin terug op zijn kleurrijke leven en beseft: het wordt tijd om zich te verzoenen met zijn angsten, zijn eenzaamheid, en de dood.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Het Amerikaanse leger viel eind 2001 Afghanistan binnen en verdreef de Taliban-regering met geweld. De legitimatie: de Taliban waren jihadistisch, en hadden met Osama bin Laden samengespannen bij de aanval op de Twin Towers. Bette Dam (Kollumerzwaag, 1979) laat in haar boek 'Op zoek naar de vijand' niets heel van deze voorstelling van zaken.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Eerst is er de liefde, daarna komt de haat. Daartussen zitten de kinderen. Klem. Gevangen in loyaliteit. Bij lang niet alle scheidingen gaat het mis, maar soms loopt uit op vetes die jarenlang verbeten worden uitgevochten, tot in de rechtbank. Justine van Lawick (1950)ontwikkelde als gezinstherapeute een veelbelovende methode om toch uit de loopgraven te komen: 'Kinderen uit de knel'.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Er wordt veel gesproken over de vluchtelingen, als probleem. En dan worden er getallen genoemd. En maatregelen genomen. Minder vaak komt de vraag aan bod wat het voor iemand betekent om je land te verlaten en elders een nieuw bestaan op te bouwen. Saman Amini (Teheran, 1989) vertelt dat verhaal - van binnenuit - in zijn boek Samenloop van omstandigheden. Het is indringend en complex. Hij mag dan in het paradijs zijn aangekomen, zonder schuldgevoel is dat niet.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Jemen geldt als een van de armste landen ter wereld. Sinds enige tijd wordt het bovendien geteisterd door een meedogenloze burgeroorlog. Journalisten komen het land niet in. Wel zijn er nog steeds hulporganisaties actief, zoals CARE. Jolien Veldkamp (Heerde, 1982) zit er al een paar jaar en voelt zich nauw verbonden met de bevolking. Soms tegen de klippen op. Portret van een hulpverlener die niet toe wil geven aan de wanhoop.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Om de ontwikkelingen in onze tijd beter te begrijpen is het zinvol om terug te gaan naar het einde van de 19e eeuw. Tijd van schrijnende armoede, uitbuiting en flagrante onrechtvaardigheid. In haar essay Het tij keren beschrijft Joke Hermsen het werk van de revolutionaire filosofe Rosa Luxemburg (1871-1919) als een bron van hoop. Met name haar idee van burgerraden biedt een nieuw perspectief.

See omnystudio.com/listener for privacy information.