’’فکری یلغار اس کے منصوبے اور ہتھیار‘‘ یہ کتاب ان تقریروں کا مجموعہ ہے، جو ڈاکٹر عبدالصبور مرزوق نے مکہ مکرمہ میں رابطہ عالم اسلامی کے ثقافتی پروگرام کے موقع پر کی تھیں ۔اس کتاب سے ان کا مقصد فکری سورماؤں کے منصوبوں اوران کے مقاصد کو بے نقاب کرکے منظر عام پر لانا ہے، تاکہ اس کے بچاؤ کے اسباب سے واقف ہواجائے۔ اسلام دشمن ذرائع ابلاغ کی طرف سے اسلام اور اس کی روشن تعلیمات کے خلاف آوازیں بلند ہوتی رہتی ہیں۔ جن افکار و نظریات کو وہ اچھالتے اور پھیلاتے ہیں، ان کے اثرات ہماری قوم پر پڑ رہے ہیںاور تخریب کاری کی جھلک ہماری اخلاقی روایات میں نظر آرہی ہے۔ جن اخلاقی اقدار پر ہمارا ایمان ہے، دشمن اپنے ثقافتی پروگراموںاور باطل نظریات کی ترویج و اشاعت کے ذریعے اس میں رخنہ اندازی کررہاہے۔

اس کتاب میں ایسے تمام خطرات کی نشاندہی کی گئی ہے۔ اس طرح کے موضوعات پر لکھنے اور بولنےکی آج اشد ضرورت ہے، تاکہ اس عالم گیر خطرہ کا تدارک کیا جاسکے اورنئی پود کو اس سے بچایا جاسکے۔نیز ہمارا موقف صرف دفاعی نہ ہو بلکہ دفاع کے ساتھ ساتھ اقدامی رول اختیار کیا جائے۔ اسلام کےتہذیبی و اخلاقی معیار کو بروئے کار لاتے ہوئے ہم دشمن کے سامنے سیسہ پلائی ہوئی دیوار کی طرح کھڑے ہو کر مقابلہ کریں ۔فکری یلغار ایک ترقی یافتہ اور دلنشین اسلوب ہے ۔ہتھیار کے ذریعے ممالک کو غلام بنانے سے ان کے اندر آزادی کے حصول کا جذبہ بیدار ہوتا ہے ،اس لیے یہ نئ تکنیک اپنا ئی گئی کہ ذہنوں کو غلام م بنایا جائے۔

ماہ ’’رجب‘‘حرمت والے مہینوں میں سے ہے، یعنی ایسا مہینہ جس میں جنگ کی اجازت نہیں۔ اس ماہ کے شروع ہوتے ہی عام جنگ بندی ہوجاتی تھی، اس میں دشمن ملک کے لوگ بھی بے خوف آتے جاتے تھے۔

اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّـٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِىْ كِتَابِ اللّـٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْاَرْضَ مِنْـهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ.(سورۃ التوبہ : 36)

(بیشک آسمانوں اور زمین کی تخلیق کے روز سے ہی اللہ کے یہاں مہینوں کی تعداد بارہ ہے۔ اور ان میں چار حرمت والے ہیں۔)

1.رجب

14 فروری کا دن پوری دنیامیں ویلینٹائن ڈے(Valentine Day) ’’یوم عشاق‘‘ کے نام مشہور ہے،جس کی ابتداء مغربی ممالک سے ہوئی، لیکن آج ہر ملک اس وبا میں گرفتار ہے،بلکہ اس دن کا زور وشور سے اہتمام کیا جاتا ہے۔

مَنْ تَشَبَّہَ بِقَوْمٍ فَھُوَ مِنْھُم(أبو داوٗد: 4031)

(جو شخص جس قوم کی مشابہت اختیار کرے ،وہ انہی میں سے ہے ۔)

ترقی کے اس دور میں جہاں پل پل کی خبریں منٹوں اور سیکنڈوں میں ایک کونے سے دوسرے کونے تک پہنچ جاتی ہیں۔ جہاں رات اور دن چوبیس گھنٹے خبروں کی ترسیل کا کام جاری رہتا ہے۔ جہاں ہر وقت ایک شخص کی نیند کھلنے سے بستر پر جانےاور دیر رات گئے سونے سے پہلے تک دنیا کے کسی بھی کونے میں کیا ہو رہا ہے؟ کیسے ہو رہا ہے؟ کیوں ہو رہا ہے؟ اور کہاں ہو رہا ہے ؟ اس پر نظر بنی رہتی ہے ۔کوئی بھی واقعہ یا حادثہ ابھی رونما ہوا اور خبر ساری دنیا میں تیزی سے پھیل جاتی ہے۔خبروں کو پہنچانے میں ہم اب درختوں کے پتوں، پتھروں کی تختیوں ،کپڑوں اور چمڑوں کے علاوہ صرف کاغذ اور اخبار پر بھی منحصر نہیں رہ گئے، بلکہ ایک ٹچ اور اسکرین پر ساری دنیا ہمارے سامنے ہوتی ہے ۔

بڑے انہماک سے فاطمہ پژل جمارہی ہے، زید نے آکر پورا بگاڑ دیا۔ فاطمہ نے اسے طمانچہ رسید کیا۔ زید چھوٹا ہے، زور زور سے رونے لگا۔ امی نے آکر فاطمہ کو ڈانٹا بھی ،اور پیٹھ پر ایک ہاتھ بھی رسید کردیا۔ یک نہ شد ،دوشد دونوں بچے رونے لگے ۔اسی طرح حامد اور شاکر نے اپنی لڑائی میں ایک دوسرے کے ساتھ ساتھ گھر کی درگت بنادی اور مقدمہ کھانا بناتی امی کے حضور پیش ہوا۔امی دہاڑیں: ’’ ہر وقت کی لڑائیوں سے تنگ آچکی ہوں ۔‘‘

جب حالات سازگار ہوئے، اجتماع کا پلان سامنے آیا۔دل خوشی سے جھوم اٹھا۔ الحمدللہ رب العالمین۔پروگرام Pdf کی شکل میں واٹس ایپ پر پہنچ چکا تھا۔ ہم نے پہلا کام یہ کیاکہ اس کا پرنٹ آؤٹ نکلوایا ۔اشارات زندگی نو کا مطالعہ لاک ڈاؤن میں شروع کرچکےتھے،جو ہمارے لیے قابل فہم تھے(راستہ اور منزل والے ) سچی بات تو یہ کہ اس کے بعد والے اشارات کو سمجھنے کے لیے کافی محنت کرنی پڑی،ا سٹڈی سرکل اور گروپ ڈسکشن ارینج کیے گئے۔

اس کتاب میں مولانا محترم نے واضح کیا ہے کہ خاندان، معاشرہ کی ایک بنیادی ضرورت ہے ۔اسلامی خاندان کے خدوخال کیسے ہوتے ہیں ، ازدواجی تعلقات اوراہل خاندان کے حقوق اور فرائض پر بھی روشنی ڈالی ہے ۔ خطبہ ٔنکاح کی بہت عام فہم تشریح کی ہے اور ساتھ ہی ساتھ مسلمان عورت کے حقوق و اختیارات اور سرگرمیوں کے بارے میں مدلل اسلامی نقطۂ نظر کو پیش کیا ہے ۔

اسلام مکمل نظام حیات ہے۔ معاشرتی حقوق کے ضمن میں لاوارث، یتیم و نادار بچوں کے حقوق بیان کیے گئے ہیں۔ان کی مکمل کفالت و حقوق کی پاسداری کا حکم دیا گیا۔ یتیموں کے حقوق کی پامالی پر وعید سنائی گئی۔ یتیموں کے حقوق کی ادائیگی پراسلام نےبہت زور دیا ہے۔اس بات کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ قرآن مجید میں 23 مقامات پر یتیموں کے ساتھ حسن سلوک کرنے ، ان کی حفاظت کرنے اور ان کی نگہداشت پر زور دیا گیا۔

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلی الله عليه وسلم : أَنَا وَکَافِلُ الْيَتِيْمِ فِي الْجَنَّةِ هٰکَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطٰی، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.(الصحیح للبخاري)

(حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:’’میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا جنت میں اس طرح ہوںگے ۔پھر اپنی شہادت والی انگلیاور بیچ کی انگلی کو کشادہ کیا۔‘‘)

چنانچہ جس طرح سے خدا نے ہماری تخلیق کی ہے ہمیں زندہ رکھنے کے لیے ہوا ، غذا، پانی اور دیگر اسباب زندگی مہیا کیا ہے، اسی طرح سے اللہ سبحانہ و تعالی نے ہماری روحانی زندگی کی سرسبزی وشادابی کا بھی مکمل بندوبست کیا ہے۔اللہ سبحانہ و تعالی نے صرف یہ نہیں کہا ہے کہ نیکوکار جنت میں جائیں گے اور گناہ گار جہنم میں ڈال دیے جائیں گے، بلکہ جب ہم قرآن اور حدیث کا مطالعہ کرتے ہیں تو اس سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ بندے نے کتنے ہی بڑے گناہ کیوں نہ کیے ہوں ،لیکن جب اسے اپنے گناہ کا احساس ہو جائے تو اس سے نکلنے کا راستہ بھی اللہ سبحانہ وتعالی نے بتایا ہے فرائض و واجبات سے غفلت ہو یا منہیات کا ارتکاب؛ سب کا حل اسلام میں موجود ہے، وہ حل ہے توبہ و استغفار۔

پیارے نبیﷺنے فرمایا کہ جو شخص کسی آزاد کو پکڑ کر بیچے گا۔ اس کے خلاف میں خود قیامت کے روز مدعی بنوں گا۔ پیارے نبیﷺ کی اس صدا نے ماضی میں ایک انقلاب برپا کردیا تھا، اور انسان کے پیروں میں بندھی زنجیروں کو توڑ کر انھیں آزاد کردیا تھا، ان کے جان مال کے ساتھ ان کا وجود محفوظ کردیا تھا۔

للملوک طعامه و کسوته ولا یکلف من العمل الا ما یطیق

(غلام کو کھلاؤ اور پہناؤ اور اسے وہ کام نہ دو جو اس کی طاقت سے باہر ہو۔)(صحیح مسلم)

أطعموھم مما تطعمون وألبسوھم مما تلبسون

(ان غلاموں کو تم جو خود کھاتے ہو انھیں بھی کھلاؤ، جو خود تم پہنتے ہو انھیں بھی پہناؤ۔)(صحیح بخاری /صحیح مسلم)