海邊的人夫卡之陳茻力場

天地不仁以萬物為芻狗，原來也是一句安慰人的話。



🔗教師節限定LivePodcast來了！
陳茻X臺灣吧 蕭宇辰 兩位麻辣教師CEO將在9/28晚上開講。
報名即贈酒水，一起來辛辣狂歡：
https://yudian.org/courses/20240928livepodcast

備註：本集聊到與天一學社吳展良老師共開的經典閱讀課程，
因為我近期的狀態而暫緩開課了，
後續有新的消息會再分享給大家。


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這集請到我的好朋友曲辰。每次跟曲辰聊天，都會發現很多新的觀點與想法，我也一直很好奇，若找他來與點堂開課，他會準備怎樣的內容呢？

這次，他要從台灣暢銷文學作品，帶大家看見台灣跨時代的社會流變。

我們聊到八零年代前講究實用、如同使用手冊般的寫作風格，以及後來愈趨氛圍化的食譜，甚至還比較了瓊瑤與黃山料的相似之處。

如果你也好奇暢銷書如何反映著台灣時代氛圍，請把握這次的課程。

🔗掀開「暢銷」的表象，曲辰老師帶你深入看見暢銷文學反應的時代精神：
https://yudian.org/courses/20240910sata

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最近我親手打造了實驗學校的廚房，並在營隊時為孩子們準備食物，才發現大鍋菜真是不容易。

除了對應的廚具、流程，還需要隨機應變的判斷，原來要一口氣餵飽四十個人，這麼艱難！

煮大鍋菜好似必須要犧牲部分的精緻，同時需要得力的幫手。

有些我不常用的料理手法，像是高湯粉，對我而言算是欺騙味覺的小招數，也都用上了。

以經驗和創意疊加的調味過程，讓我有了新的體悟。

也許就是放膽去試，便能在烹飪中找到樂趣。


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今年入夏前，野渡書屋出現毛毛蟲之亂。當水電職人團隊來到現場時，許多師傅出現全身紅腫與過敏。

在解決問題的過程中，衍伸了一連串的混亂，讓我想起道教說的：天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。

做偏鄉教育，或者也是一樣的。

你以為自己能夠介入去改變什麼，但所有的擾動，皆有其代價。


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曾有人告訴我，民謠音樂就像是有人直接面對面與你說話。我喜歡這種不是非常精緻，但相當真摯直接的音樂。

在喜歡音樂的路上，我也發現自己的某些面向。例如我曾經不喜歡金曲獎，但其實是因為我也想成為音樂人，卻遲遲沒有辦法真的展開。

在這集節目中，也分享幾位我喜歡的民謠歌曲，像是李志的〈和你在一起〉，講一個雖然不光彩但可能讓人有共鳴的事情。還有李志的〈天空之城〉，以前感情還不定時，我非常喜歡。

另外還有朴樹的〈那些花兒〉和〈清白之年〉也非常好聽。

希望大家可以試試看用不同的方式，讓音樂進入你的生活中。


◆ 推薦大家對音樂有興趣，可以來聽李律老師的課程！
https://yudian.org/courses/20240709fri

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一命二運三風水，四積陰德五讀書。

這集我們從籤詩聊到宿命。有趣的是，當命理老師告訴我，二十尾聲是我命運最艱困的時期，我卻覺得那幾年很快樂。

到底怎樣算是「好命」呢？這集邀請到Podcast《童話裡都是騙人的》Nana來一起聊聊，也歡迎你在 Apple Podcast 留言區與我分享你的看法。


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這集是第二隻眼睛術後三天進行的錄音，要跟大家聊聊匱乏。

我在大學時期，因為父親生意失敗的關係，一度面臨家裡缺乏現金流的窘境。我必須自己打工，並壓抑各種慾望。曾想出國去上海看看，最終作罷。

如今，我已能自立自足、甚至養家開公司，匱乏感不至於揮之不去，卻呼之即來，好似沒有真正遠離。

當然，如今的我，已經可以從中學習到一些事情。不過，匱乏仍不是什麼好事情。匱乏對於我，終究是傷害。只是我們不能帶著傷害長大，需要與過去的匱乏對話。

針對這個議題，我也提醒家長們，即便因為經濟因素，無法回應孩子的購物需求，也請告訴他們：此刻我們買不起，不代表你不值得。你當然值得好東西。

另一方面，匱乏與帶來幸福感的理想生活，也未必相斥。有些人物質無虞，但仍過著感受不到幸福的生活，這相信大家也是有所聞的。

我想，最終我們要問的都是：你到底要什麼？

知足，源自於對世界有細膩的了解，並在心態上保持開放，了解事情不會永遠都是這樣子的。

這些道理知易行難，祝福大家都能多多探索合適自己的幸福感。


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這集邀請到朱宥勳，來聊聊他在與點堂即將開的新課程《自由的代價：東亞文學裡的政治創傷》，以及這四年來開課的心得。

承接上集聊到的，我在邀請與點堂講師時，都希望她們開設自己最想開的內容。看似沒有限制，但講師們卻默默地都有一種共時性；例如今年，很多課程都與臺灣和世界有關。

這堂朱宥勳的新課，規劃是帶大家去東亞鄰國與區域走走，看看這些國家的創傷文學，從而反思臺灣。

用創傷去認識歷史，雖有其侷限，因為小說的人物與情節未必是真的，其中留下的「感覺結構」卻十分真實，甚至從此出發，看到臺灣與其他東亞鄰國和地區的關係。

或者這樣說吧，歷史讓我們看到大結構，小說則能幫你看見人物置身於其中的樣貌。

至於對小說技巧感興趣的人，這堂課也會以選文為實例，朱宥勳老師會細細剖析技巧與文本，帶你讀出更多層次。

同時，在理解世界的過程中，你會更知道台灣的位置。期待我們能一起建立起不卑不亢的姿態，去與外界建立關係。

𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃


◆ 一起透過小說，認識我們的鄰居吧
https://yudian.org/courses/20240708tue

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術後的第一集，眼睛手術真的嚇到我了。休養之餘，野渡書屋和與點堂，都隨著夏天的到來，愈趨忙碌。

這集再多和各位談談：與點堂開課的初衷。

我一直希望給講師足夠的空間，去選擇他們想開的課程。這聽起來有點任性，在一個營利事業體中，把市場性往後放。

不過，有趣的是，當我的初衷不以市場出發，講師們仍把市場放在心裏。或者說，他們都試著用課程，來回應時代。

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這個夏天，我們有兩堂新的課程要展開。

第一堂是李律的流行音樂文化史課程，當我們從歷史的角度來看流行音樂，當中細部的「流變」，是很有意思的。

用流變觀去理解歷史，很多事情突然變得清晰。

不過，流變觀也有盲點。例如外來的事物，在這套觀點中，就無法被解釋，大家可以去翻翻看陳培豐的《歌唱臺灣: 連續殖民下臺語歌曲的變遷》。

若你對音樂感興趣，或許在李律的課程後，你也可以用一個新的濾鏡，來重新理解這些金曲。

_

另一堂課，是曾心怡臨床心理師的課程，談談「早期經驗傷害」。

我發現身邊許多人，在生命的某個階段，突然就碰壁了，因為我們對自己的探索與理解太少。

不知道自己要什麼、從小追求的都是別人標舉的，這可能都是我們不快樂的原因。

如何回應自己的迷茫？理解與照顧自己的身心健康，是很重要的一步。

照看自己的過程不容易，有時候職場上的挫折，可能也與家庭有關。這點我自己有親身經歷過。

_

在知識上不斷拓展視野、產生新的思考模式，並於拓展之餘，身心健康的活下去。

其實大家需要的，我覺得就是這兩件事，這也是我期待與點堂可以提供給臺灣的。

_

最後跟大家聊聊「頓悟」與「漸悟」。

很多事情就是因緣俱足，前念悟、後念迷，祝福我們都能在人生中於迷與悟之間，打磨初衷，找到自己存在的理由與價值。


𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃

◆ 與點堂今夏的新課！
｜曾心怡：我們是怎麼「活」下來的？走出早期經驗傷害
https://yudian.org/courses/202408thu
｜李律：李律塾之華語流行音樂史1975-2008
https://yudian.org/courses/20240709fri

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這集聊聊時事話題——五月天的言論風波。

我想起從前聽五月天的作品，那些旋律與歌詞，撫慰了少年時青澀的戀愛心事，填補了情感教育的缺口，照看了我們長大過程中的情緒。

但後來呢？五月天的歌，好像有點不同了。

這次的風波，有些歌迷覺得，衝突點來自創作者的人品與作品有落差。

例如中國古代美男子潘安，他的爭議是人品不如文采。有人評論他是：心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。 高情千古閒居賦，爭信安仁拜路塵。

人格跟作品，或許得分開看。對我而言，這次事件讓我察覺到的是，聽那些作品最好的年代，早已過去。

我想起中國詩人木心的《從前慢》。
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話說回來，音樂到底是商品還是藝術品呢？

若我們不回苛求巷口麵攤老闆精進廚藝，那麼同為商品的歌曲，為何會被檢討音樂人（看似）不成長呢？

我沒有答案。

之前與詩人曹馭博聊到「天賦是什麼」，他給了一個我很喜歡的註解：心有所愛，並不斷堅持創造，便是天賦。

或許這是在商品與藝術以外的一種答案。

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商業化不是問題，但若我們都只做很精緻的、很熱賣的主流類型，那或許我們會失去些什麼。

最後祝福大家都能試著用主流以外的路徑，與音樂相處。

𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃

◆ 曹馭博的新詩課，早買可享預購優惠
https://yudian.org/courses/202406fri

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