רמב"ם הלכות מלכים פרק ה הלכה ג

ופורץ לעשות לו דרך ואין ממחין בידו ודרך המלך אין לה שיעור אלא כפי מה שהוא צריך אינו מעקם הדרכים מפני כרמו של זה או מפני שדהו של זה אלא הולך בשוה ועושה מלחמתו. 

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1G3u5XE2kDoQ4-bSPZfckk34kvQXR5E2LL1qE8xLgvrw/edit?usp=sharing

הפרקים הבאים הוקלטו בתחילת המלחמה, מייד אחרי פציעתו של הרב נערן אשחר הי"ד.

רמב"ם הלכות מלכים פרק ה הלכה א

אין המלך נלחם תחלה אלא מלחמת מצוה, ואי זו היא מלחמת מצוה זו מלחמת שבעה עממים, ומלחמת עמלק, ועזרת ישראל מיד צר שבא עליהם, ואחר כך נלחם במלחמת הרשות והיא המלחמה שנלחם עם שאר העמים כדי להרחיב גבול ישראל ולהרבות בגדולתו ושמעו. 

הלכה ב

מלחמת מצוה אינו צריך ליטול בה רשות בית דין, אלא יוצא מעצמו בכל עת, וכופה העם לצאת, אבל מלחמת הרשות אינו מוציא העם בה אלא על פי בית דין של שבעים ואחד.

למקורות נוספים: ⁠https://docs.google.com/document/d/1MAqaF6wwIxLhIyQeIoLRKiWiGI6CW2Lo9ffz8sEF2RY/edit?usp=sharing

הפרקים הבאים הוקלטו בתחילת המלחמה, מייד אחרי פציעתו של הרב נערן אשחר הי"ד.

רמב"ם הלכות מלכים פרק ה הלכה א

אין המלך נלחם תחלה אלא מלחמת מצוה, ואי זו היא מלחמת מצוה זו מלחמת שבעה עממים, ומלחמת עמלק, ועזרת ישראל מיד צר שבא עליהם, ואחר כך נלחם במלחמת הרשות והיא המלחמה שנלחם עם שאר העמים כדי להרחיב גבול ישראל ולהרבות בגדולתו ושמעו. 

הלכה ב

מלחמת מצוה אינו צריך ליטול בה רשות בית דין, אלא יוצא מעצמו בכל עת, וכופה העם לצאת, אבל מלחמת הרשות אינו מוציא העם בה אלא על פי בית דין של שבעים ואחד.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1MAqaF6wwIxLhIyQeIoLRKiWiGI6CW2Lo9ffz8sEF2RY/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה ט

כל הרוגי המלך ממונן למלך, וכל הממלכות שכובש הרי אוצרות המלכים למלך, ושאר הבזה שבוזזין בוזזין ונותנין לפניו והוא נוטל מחצה בראש, ומחצית הבזה חולקין אותה כל אנשי הצבא ביחד עם העם היושבין על הכלים במחנה לשמרם חולקין בשוה, שנאמר כי כחלק היורד במלחמה וכחלק היושב על הכלים יחדיו יחלוקו.

למקורות נספים: https://docs.google.com/document/d/1LKkIc3IcDE2ve7IsuYaKZPrYAOK7f1_NwjG3Gs2hnDk/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה ח

המלך המשיח נוטל מכל הארצות שכובשין ישראל חלק אחד משלשה עשר, ודבר זה חק לו ולבניו עד עולם.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1Arw-5MqndmpjJDJ5vbvrkiMijnS35izsErsPtgfZG20/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה ה

וכן כופה את הראויין להיות שרים וממנה אותם שרי אלפים ושרי חמשים, שנאמר ולשום לו שרי אלפים ושרי חמשים.

הלכה ו

ולוקח השדות והזיתים והכרמים לעבדיו כשילכו למלחמה ויפשטו על מקומות אלו אם אין להם מה יאכלו אלא משם, ונותן דמיהן, שנאמר ואת שדותיכם ואת כרמיכם וזיתיכם הטובים יקח ונתן לעבדיו.

הלכה ז

ויש לו מעשר מן הזרעים ומן האילנות ומן הבהמה, שנאמר וזרעיכם וכרמיכם יעשור וגו', צאנכם יעשור.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1Q6pr--lo_lApInbsbpYE_Kme5wl9YLl4rvI8HOUxnYs/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה ד

וכן לוקח מכל גבול ישראל נשים ופלגשים, נשים בכתובה וקדושין, ופלגשים בלא כתובה ובלא קידושין אלא ביחוד בלבד קונה אותה ומותרת לו, אבל ההדיוט אסור בפילגש אלא באמה העבריה בלבד אחר ייעוד, ויש לו [רשות] לעשות הפילגשים שלוקח לארמונו טבחות ואופות ורקחות, שנאמר ואת בנותיכם יקח לרקחות ולטבחות ולאופות.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1igw5zeh1W4kX_kDo7umdSTqQCppWp1T224gioZo_7Qs/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה ב

ושולח בכל גבול ישראל ולוקח מן העם הגבורים ואנשי חיל ועושה מהן חיל למרכבתו ובפרשיו ומעמיד מהן עומדים לפניו, ומעמיד מהן אנשים לרוץ לפניו, שנאמר ושם לו במרכבתו ופרשיו ורצו לפני מרכבתו, ולוקח מן היפים שבהם להיות שמשים ועומדים לפניו שנאמר ואת בחוריכם הטובים יקח ועשה למלאכתו.

הלכה ג

וכן לוקח מן בעלי האומניות כל מה שהוא צריך ועושין לו מלאכתו ונותן שכרן, ולוקח כל הבהמות והעבדים והשפחות למלאכתו ונותן שכרן או דמיהן, שנאמר ולחרוש חרישו ולקצור קצירו ולעשות כלי מלחמתו וכלי רכבו, ואת עבדיכם ואת שפחותיכם ואת בחוריכם הטובים ואת חמוריכם יקח ועשה למלאכתו.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1vHkEPeL6rmKEGuRigt_4T4RMiFg_a6ccaeOAaiM2854/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ד הלכה א

רשות יש למלך ליתן מס על העם לצרכיו או לצורך המלחמות, וקוצב לו מכס ואסור להבריח מן המכס, שיש לו לגזור שכל מי שיגנוב המכס ילקח ממונו או יהרג שנאמר ואתם תהיו לו לעבדים, ולהלן הוא אומר יהיו לך למס ועבדוך, מכאן שנותן מס וקוצב מכס ודיניו בכל אלו הדברים וכיוצא בהן דין, שכל האמור בפרשת מלך מלך זוכה בו.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1p57lDV6OEEOTMUU8il5bczTttKEWotCr5q-t_QH7bas/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ג הלכה י

כל ההורג נפשות שלא בראיה ברורה, או בלא התראה, אפילו בעד אחד, או שונא שהרג בשגגה, יש למלך רשות להרגו ולתקן העולם כפי מה שהשעה צריכה, והורג רבים ביום אחד ותולה ומניחן תלויים ימים רבים להטיל אימה ולשבר יד רשעי העולם.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1pSE6fDUSLZOcLlyEyS7iaSyY-B2UcJzsiZIeHnEZVX4/edit?usp=sharing