佳音LOVE聯播網-清醒的心

By goodnewsfm909Religion & Spirituality

佳音LOVE聯播網-清醒的心 episodes

June 18清醒的心歷代志下第19章
1-3約沙法被神責備。1：他平安返回耶京，應驗了米該雅的預言。
4-11約沙法強化司法制度。約沙法一名意為“耶和華判斷“，他果然加強了司法審判制度：遍地設立審判官；耶路撒冷設高等法庭；大祭司亞瑪利雅和猶大族長西巴第雅分別負責宗教和民事案件。4「住在耶路撒冷」：表示約沙法再沒有往北國去。「別是巴直到以法蓮山地」：猶大國的南、北界，代表全國。
32 min
June 17清醒的心歷代志下第18章
1-3約沙法與以色列王亞哈同盟攻取拉末。1「結親」：約沙法的兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅。此舉後患無窮，詳下。2「勸」：原作“引誘“。3「基列的拉末」：約但河東的重要商業通道，原屬以色列，被亞蘭王占領，亞哈亟欲奪回(參王上廿二3)。
4-34先知米該雅的預言與戰爭結果。6「不是還有…先知」：約沙法看出400個先知都只順從王意說話，故要再尋先知。14：米該雅語帶諷刺，亞哈也聽得出。16「牧人」代表君王。此時先知是看見戰後，亞哈被殺，軍隊群龍無首。18-22神藉惡魔所作謊言的靈降禍與亞哈。24「進嚴密屋子藏躲」：指戰敗逃命之時。
32 min
June 16清醒的心歷代志下第17章
17-20章記約沙法為王(約872-848BC)，猶大國靈性大復興。
1-5約沙法政績摘要。1「防備以色列人」：鑒於亞撒時受到北國威脅，須加強北界防禦。3「巴力」：在此是迦南各種偶像的統稱。
6-9屬靈的革新。不僅除掉偶像，尤其注重靈性教育。
10-11威震鄰邦。11「亞拉伯」：在古實附近(廿一16)。
12-19積極建設國防，國勢強大。16「亞瑪斯雅為耶和華犧牲自己」：事蹟不詳，大抵指他甘願事奉神。
30 min
June 15清醒的心歷代志下第16章
1-6北國南侵，亞撒求助外邦。1「拉瑪」：耶路撒冷北面衛星城。
7-10先知的責備。哈拿尼指出此事的影響：亞蘭必因此脫離掌握；2.亞撒失去了專心仰賴神的心志；3.這種借外力來治內患的做法，必讓四圍敵人看出虛實，干戈必由此而生。
11-14亞撒得病而死。「病的時候沒有求耶和華，只求醫生」
34 min
June 14清醒的心歷代志下第15章
1-7先知的鼓勵。舊約先知常責備，此段話卻多造就勸勉。
8-19加強宗教改革。包括清除偶像、重修祭壇(8)，和百姓立約起誓言(9-15)。8「可憎之物」：迦南的偶像崇拜常是邪淫的。10「三月」：陽曆五、六月間，五旬節的月份。17「邱壇還沒有從以色列中廢去」：猶大各城邑的邱壇已廢(十四3-5)，此“以色列“可能指亞撒所奪的北方領土(參8節)。
32 min
June 13清醒的心歷代志下第14章
14-16章記亞撒為王，帶來猶大國第一次靈性復興。
1-8亞撒的復興。2「行耶和華…看為善為正的事」帶出下文的宗教改革。從此這話也成為對猶大好王的典型評語。3「邱壇」：迦南人自古常在山丘設祭壇拜偶像。「柱像」：扁長形石塊的偶像。「木偶」：指迦南神祇“亞舍拉“，是木柱形象。「日像」：應作“香壇“。6-7：修築堡壘。8：擴張軍隊，亞撒的軍隊遠超過前王。
9-15擊退古實王的百萬大軍。宗教的復興後，軍事上也大獲全勝。
31 min
June 12清醒的心歷代志下第13章
本章記羅波安之子亞比雅，列王記上稱亞比央，且有不同觀點。
1-20亞比雅與耶羅波安的戰爭。3：雙方軍力懸殊。
4-12：亞比雅勸降。他演說強調：根據神與大衛之約，猶大是合法政權；並有聖殿中正常的敬拜。2.耶羅波安得位不正，且違逆神。4「洗瑪臉山」：可能在伯特利附近。5「鹽約」：永遠的約。
13-20南國猶大獲勝。19：這些地名都是南北國邊界上的城邑。
21-十四1 亞比雅生平總結。他具備傳統的蒙神賜福的徵兆。
31 min
June 11清醒的心歷代志下第12章
1-12埃及王示撒入侵猶大。羅波安在位第四年開始離棄神拜偶像，以致神容許埃及王第二年入侵。3「路比人」、「蘇基人」、「古實人」：都是埃及的僱傭兵。12「善益的事」：即敬虔的事。
13-16羅波安生平總結。他因不立定心意尋求耶和華而被聖經評為「行惡」的君王。
31 min
June 10清醒的心歷代志下第11章
1-4 羅波安興兵欲與北國爭戰，耶和華藉先知阻止。3「以色列眾人」：此詞在本卷書不單指北國百姓，也用於南國猶大。
5-17羅波安的政績。5-12：修築南、東與西面的防線。北界未增防備，或為方便收復北面失地。13-17：祭司與利未人從各地來歸附羅波安。因耶羅波安設立偶像，又立凡民作祭司，罪上加罪。
18-23羅波安的家室。他也多妻，唯未像所羅門娶外邦女子。
31 min
June 09清醒的心歷代志下第10章
從十章到卅六章，是以色列分裂為南、北二國的歷史，而以南國猶大為重點，因其為大衛的後裔，且其間有五次屬靈的復興。
1-11羅波安違棄老臣之謀。「示劍」：在耶路撒冷以北約31公里。 2「耶羅波安」：其事蹟參王上十一26-40。
12-18耶羅波安率北方十支派叛，王國分裂。15「這事乃出於神」：有關亞希雅的預言，見王上十一29-39。
33 min