佳音LOVE聯播網-清醒的心

By goodnewsfm909Religion & Spirituality

佳音LOVE聯播網-清醒的心 episodes

July 23, 2025清醒的心馬可福音第13章
1-2預言聖殿被毀。1｢何等的殿宇｣:大希律王用12米以上的大理石整修聖殿，鑲以黃金，輝煌壯觀。2｢沒有…石頭留在石頭上｣:70AD羅馬將軍提多燒毀聖城及聖殿，撬開石頭刮取其間的金箔，應驗此預言。
3-23預言末期的徵兆和大災難。9｢諸侯｣:統治者，包括巡撫、地方官等。13｢得救｣:此處乃指被拯救脫離災難。14｢行毀壞｣指敵基督；｢可憎的｣指偶像；｢站在不當站的地方｣指污穢至聖所，這話預言70AD聖城淪陷後外邦偶像進入污穢聖殿；b.末日大災難時敵基督胡作非為。
24-37預言人子的再來。26:耶穌再來時是｢駕雲降臨｣，而非在地上出現。32-37：無人知道耶穌再臨的時間，所以就是要警醒預備！
31 min
July 22, 2025清醒的心馬可福音第12章
1-12凶惡園戶的比喻。1｢樓｣:看守葡萄園用的瞭望台。
13-17納稅給該撒｣的問題。13｢希律黨的人｣:參3:6註。
18-27復活的問題。18｢撒督該人｣:多為祭司和貴族，不信復活和靈界，崇敬摩西。26｢荊棘篇｣:神在荊棘火焰中向摩西顯現的經文(出3:1-6)。
28-34最大誡命的問題。29-30｢以色列啊…愛主你的神｣:申6:4-5，通稱“示瑪“ (Shema)，猶太人每天早晚念誦。31｢愛人如己｣：引自利19:18。
35-37論基督的神人二性。36：｢主｣指神。｢我主｣指基督。基督是神也是人，人性上是｢大衛的子孫｣；神性上是｢大衛的主｣(參羅一3~4)。
38-40論假冒為善的人。38｢長衣｣：紳士階層的標誌。
41-44稱讚寡婦的奉獻。42｢小錢｣：是當時最小的猶太銅幣。｢大錢｣：價值最低的羅馬銅幣，馬可對其外邦讀者解釋幣值。
33 min
July 21, 2025清醒的心馬可福音第11章
11-15章記耶穌入耶路撒冷，在世的最後七天，即｢受難週｣。本章記這一週前三天(即星期日至星期二)發生的事。
1-11榮耀君王騎驢駒進耶路撒冷：1｢橄欖山｣在耶城東面，｢伯法其和伯大尼｣為山麓相對的二村莊。10｢我祖大衛之國｣：指彌賽亞的國度。
12-14咒詛無花果樹：這是耶穌35件神蹟中唯一帶咒詛性的。
15-19潔淨聖殿：16｢拿著器具從殿裡經過｣：只有馬可記此細節，可能聖殿被當作運貨入城的通道。17｢成為賊窩了｣：當時祭司家族在聖殿中買賣祭牲、兌換錢幣，自朝聖者詐財，一隻鴿子可賣超過市價20倍。
20-26從無花果樹得教訓：咒詛無花果乃為教導門徒信心的功課。
27-33辯駁耶穌的權柄：27｢祭司長;文士;長老｣，此即｢公會｣的成員。
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July 20, 2025清醒的心馬可福音第10章
本章耶穌進入猶太境界，開始最後階段的服事。祂的教訓日益懇切。
1-12論休妻：5｢心硬…｣：摩西因人心硬而“許人“休妻，但耶穌從｢起初創造的時候｣(6-9)，解明神對婚姻的心意。此段話人人當聽！
13-16祝福小孩：13｢要耶穌摸他們｣：請耶穌為他們按手祝禱。
17-31論勿倚靠錢財：17｢有一個人｣：即少年的官(太19:20-22、路18:18)
35-45雅各約翰求高位。38｢杯｣：指神所量給我們的分(詩16:5-6)，耶穌喝的杯是十架的苦難。｢洗｣與｢杯｣同義，此｢受洗｣指被患難淹沒。
46-52醫治瞎子巴底買。47｢大衛的子孫｣即彌賽亞(參賽9:7、耶23:5-6)
33 min
July 19, 2025清醒的心馬可福音第09章
1耶穌預言：此預言應驗於耶穌登山變像，和後來耶穌復活、聖靈降臨、教會建立等歷程。
2-13耶穌登山變像。2｢六天｣：指從彼得認耶穌是基督到此時過了六天。彼得對二事都記憶清晰。路加計日加上頭尾，故說｢約有八天｣(路九28)
14-29鬼附的孩子：23｢你若能信｣：和合本聖經｢信｣旁有小點，表原文無此字，僅作｢你若能？｣，是耶穌重複他的話。
30-32耶穌第二次預言受難復活。
33-50再教導門徒：勿爭大(33-37)；2.勿排外(38-42)；3.對己要求聖潔(43-48)；4.對外彰顯見證(49-50)。37｢像這小孩子的｣：包括在屬靈意義上謙卑如小孩的。
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July 18, 2025清醒的心馬可福音第08章
1-10給四千人吃飽。8｢筐子｣:外邦人所用以繩編成的容器。9｢四千｣：不計婦女和小孩。10｢大瑪努他｣:在加利利海西岸，即馬加丹(太15:39)
11-21法利賽和希律的酵。15｢酵｣:指教訓、影響(太16:12;林前5:6-8)。
22-26醫治伯賽大的瞎子：這個神蹟有階段性，瞎子是逐漸復原。
27-30彼得認耶穌為基督:27｢該撒利亞腓立比｣在伯賽大以北約40公里
31-38耶穌預言受難、復活和再臨：31｢從此…｣：彼得在該撒利亞腓立比的認信，引進了一個新的階段，耶穌受難的使命自此愈來愈清晰。
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July 17, 2025清醒的心馬可福音第07章
本書1:14-7:23集中記錄耶穌在加利利，自7:24至周邊地區。
1-23有關潔淨的教訓，分別對宗教領袖(1-13)、眾人(14-16)，和門徒(17-23)解說，是耶穌對猶太教的重要指正。3｢遺傳｣：指歷代律法師對摩西律法的引伸解釋。「仔細洗手」：遺傳的淨手禮，從儲水、倒水、捶洗指尖到手腕、再洗清等都有法規。11｢各耳板｣：一種許願式的奉獻，凡指定為｢各耳板｣的財物，別人就無權動用。
24-30推羅婦人的信心。24｢推羅、西頓｣加利利西北方的外邦地區，為被神咒詛之地(參賽廿三章、珥三4)。
31-37醫治耳聾舌結。34｢以法大｣是亞蘭文，譯為:｢就是說，開了罷｣
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July 16, 2025清醒的心馬可福音第06章
1-6拿撒勒人厭棄耶穌。1｢家鄉｣:即拿撒勒。耶穌生在猶太地伯利恆，長於加利利的拿撒勒(太2:19-23)，傳道時以迦百農為中心(太4:13)。
7-13耶穌差遣十二門徒。8-10｢不要帶…｣:要訓練門徒過信心生活。
14-29施洗約翰被害始末。14｢希律王｣:希律安提帕，是屠殺伯利恆男嬰的大希律王的兒子，4BC-39AD統治加利利和比利亞，又稱小希律。
30-44五千人吃飽。37｢二十兩｣:超過工人半年的薪酬。
45-56耶穌走在水面上、治好革尼撒勒一切病人。
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July 15, 2025清醒的心馬可福音第05章
1-20釋放格拉森鬼附的人。9｢群｣：原文指軍團或營(legion)，可見勢力龐大。
21-43醫治睚魯的女兒和血漏女人：25｢血漏｣：此病不單使她身體衰弱，並因不潔淨而不能過正常的家庭和社交生活(參利十五25-27)。41｢大利大古米｣：馬可生動地記載耶穌使用加利利人的家常語言亞蘭文對小女孩說話。
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July 14, 2025清醒的心馬可福音第04章
1-20撒種的比喻：11-12｢叫他們看是看見…赦免｣：引賽6:9-10說明神國奧秘只向跟隨者顯明，向故意抗拒福音的人，就隱藏起來。
21-25點燈和量器的比喻：21｢斗｣:米麥的量器。參太5:15-16，也說明用比喻教導人乃將真理放在燈台上越照越明。24｢用甚麼量器量給人…多給你們｣:神國奧秘傳給別人更多，神必讓我們明白更多。
26-29種子生長的比喻：鼓勵門徒只管殷勤｢撒種｣、｢收割｣，生長結實則交託給神。
30-34芥菜種的比喻：中東地區確有近五公尺高的大芥菜，種子非常小。比喻神的國開始微不足道，但終必大大伸展，遠超人間的一切王國。
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