講客廣播電臺 I 金曲客家戲

《金曲客家戲》

第三十四屆傳藝金曲獎《花囤女》

【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興/花囤女/榮興客家採茶劇

【最佳演員獎入圍】（得獎）陳芝后/花囤女/榮興客家採茶劇團

第二場

看到玉玦耳環，發現兩人原來是雙生姊妹，而後時光倒轉回兩人出生時，被當時風俗影響，生女必須送人當花囤女，姊妹倆的母親無法阻止公婆送出小孩，於是留下了耳環一人一個，當兩玦合而為一為玉，留下信物給姊妹倆，接下來故事又會如何發展呢？

《咦？佢係麼人》苦旦-青衣

「苦旦」是傳統戲曲中，專門飾演命運悲慘的年輕或中年女性角色的行當，在亂彈戲中也稱之為「正旦」，京劇則稱「青衣」，表演以唱腔為主，常唱「哭調」來表現悲苦的情感。

代表劇目有《三官堂》的秦香蓮、《琵琶記》的趙五娘等，其中歌仔戲中的苦旦，其唱腔技巧更為突出。

《你聽！這係麼个聲音》粵胡

「粵胡」是「高胡」的另一稱呼，它是一種高音拉弦樂器，起源於20世紀20年代由廣東音樂家呂文成在二胡的基礎上改良而成。它的音色清脆明亮，音域比二胡高，適合演奏抒情、活潑的樂曲。高胡是廣東音樂和粵劇的重要樂器，並在現代民族管弦樂隊中擔任高音聲部。

《戲曲小學堂》字姓戲

「字姓戲」是臺灣傳統的酬神活動，又被稱為家姓戲或單姓戲

這項酬神賽會，是由在地的同姓氏或聯合數個姓氏的宗族組織所主辦，各姓或各宗族輪流出錢出力,邀請戲團來到地方上酬神。

字姓戲雖然在現在社會已日漸式微，但位在臺中南屯的萬和宮卻仍保有、持續維持這項賽會。

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《金曲客家戲》

第三十四屆傳藝金曲獎《花囤女》

【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興/花囤女/榮興客家採茶劇

【最佳演員獎入圍】（得獎）陳芝后/花囤女/榮興客家採茶劇團

第一場

徐、江兩家共同商議婚事，金枝與義雄互相意愛，但女方為花囤女、男方則為獨生子，一邊想招贅婿、一邊想娶媳婦，都想為家族傳宗接代，到底這門親事能否成功呢？又會有什麼轉機？快快來聽戲吧！

《咦？佢係麼人》刀馬旦

「刀馬旦」是中國戲劇裡的一種角色名稱，專門負責表演戲劇中的「女軍官」之類人物，屬於旦角的一種。刀馬旦則重身段工架，以氣勢神情著稱。

刀馬旦屬於武旦中的一種，而武旦顧名思義就是會武的女性角色，又分為短打武旦以及長靠武旦兩大類；短打武旦一般不表演騎馬的動作，長靠武旦則是穿長靠（戎裝）、盔甲，通常都會騎馬的動作，所以也稱為「刀馬旦」。

刀馬旦常扮演的角色有《扈家莊》的扈三娘、《穆柯寨》的穆桂英、《十字坡》的孫二娘、《三休樊梨花》的樊梨花。

《你聽！這係麼个聲音》大廣弦

「大廣弦」又名「大筒弦」。 是低音的弦樂器，音箱大，音域低。

直徑約在五寸（１５ｃｍ）以上，琴筒狀似小甕，使其共鳴時迴盪時間久一點，琴面多用梧桐，也有用福杉或臺灣紅檜。琴馬用竹製，底部墊以金屬薄片，使音色低沈。也有用貝殼當琴馬，其效果亦佳，不過需選材測試。琴弦有用絲弦與鋼弦兩種，音量以鋼弦為大，音色以絲弦為柔。琴身俗稱「將軍柱」，材料使用人面竹，竹頭部分竹節對稱歪斜如人面。竹才琴身共鳴會比木製品好些。「大廣弦」有獨特的音域，傳統取材自臺灣盛產於河濱海邊的林頭樹頭，其輕質堅硬的特性，拉出的聲音類似人聲的哭嚎，老一輩說大廣弦要會〝ｈｍｇ－〞，其獨特的共鳴聲，聽來十足臺灣味。如今的林投樹少了，尤其直徑夠大的老林投更是少之又少，因此廣弦多用木料或竹材。 屬於臺灣特有的樂器，音色較悶、音域較低，被認為適合表現悲傷的情感，通常拿來擔任「哭調」這一類較悲情色彩的曲調。 也可用於「南管」以外的樂種。

《戲曲小學堂》站頭

「站頭」指的是劇目中一小段經典、精華的折子戲，通常是劇目中的經典場次或表演橋段，用來濃縮展現演員的技藝和劇本的精華。

在戲曲外台演出中，因沒有固定的劇本，因此演出中將特定的情節段落，隨著劇情發展與人物需要，可以隨意抽取、組合、錯置等方式拆解或組合，構成「站頭」，又稱為「橋段」、「套路段子」或「戲套」等，可靈活套用在戲齣的相關情節場景，形成戲曲「程式化」的一種特色。

《花囤女》-平板、老時採茶、老腔平板、山歌子

《花囤女》-片頭

《花囤女》-片尾

樂器聲-大廣弦

《弦索八音》-二八佳人

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《金曲客家戲》

第三十四屆傳藝金曲獎《花囤女》

【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興/花囤女/榮興客家採茶劇

【最佳演員獎入圍】（得獎）陳芝后/花囤女/榮興客家採茶劇團

在家家戶戶都有童養媳的時代,嬌妹與春妹被這個花囤女的風俗改變了自己人生,這又是一個什麼樣的精采故事呢？快來聽吧！

序場－嬌妹為了女兒金枝的婚事煩惱，因金枝也是家中的花囤女，所以需要招婿入贅，但另一邊春妹的兒子也是獨生子，這場婚事是否能順利舉行呢？

《咦？佢係麼人》講戲先生

在內台時期，演出的劇目就像現在的八點檔一樣，每天輪番上演，而演員無法在短時間內背起大量劇本，於是就有了「講戲先生」為大家講當天上演的戲齣與劇情大綱，由演員依照劇情走向自由唱唸發揮，完成演出，而「講戲先生」也會每天不斷的編寫新劇情，隔天再繼續講戲給演員聽，每天不斷的演出，因此「講戲先生」的工作內容就像是現在的「編劇」加「導演」，而現在「講戲先生」通常會在外台的時候出現，告訴演員當天的劇情大綱及人物角色。

《你聽！這係麼个聲音》揚琴

「揚琴」是一種中國傳統的擊弦樂器，音色明亮、富表現力，被譽為「中國鋼琴」。

它由一個梯形的木製共鳴箱和多組金屬弦組成，演奏者使用兩支小竹槌敲擊琴弦發出聲音。揚琴不僅可以獨奏或合奏，還常在民族樂團中作為伴奏樂器，並且可以演奏各種音樂風格。

揚琴也常被稱為「洋琴」、「打琴」、「銅絲琴」、「扇面琴」、「蝙蝠琴」、「蝴蝶琴」

《戲曲小學堂》幕表戲

在外台戲多為「作活戲」，而「幕表戲」為「劇無定本」的戲齣,是指只有故事大綱、台數場次與角色標註、或加入情節的時空地點的採錄的劇本形式，通常會由「講戲先生」開演前先講述故事大綱、出台順序與指派演員角色，部分重點場次或安排走位或武打套招。而後由演員自行編撰說白唱詞，選擇音樂曲調，設計身段走位，在戲棚上組合發揮、即興演出。

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《金曲客家戲》第三十五屆傳藝金曲獎《蘭芳傳》00'00"

【最佳音樂設計獎入圍】

【最佳傳統表演藝術影音出版獎入圍】

【最佳年度作品獎得獎】

18世紀，西婆羅洲坤甸一帶發現富有豐富的金礦資源，大批華人在當地從事採礦與種植業，「下南洋」淘金熱潮成為許多青年築夢之地。出生於梅縣客家村落的羅芳伯，滿腹經綸、能文善武，無奈於家中貧困，為賺錢養家活口便隨著同鄉兄弟黃大虎等人，飄洋過海到西婆羅洲開荒闢野。

《咦?佢係麼人》24'50"

「編劇」的工作內容大致為：故事發想與溝通籌備、田野調查/收集資料、撰寫劇本大綱與人物規劃、編寫劇本、修改劇本

《你聽！這係麼个聲音》40'53"

「非洲鼓」號稱非洲靈魂的金杯鼓，也稱為非洲鼓，擁有沙漏狀的外型，鼓身的形狀既有陀螺形、圓錐形、台柱形、正方形的，還有各種飛禽走獸形的，甚至還有人形的。有的鼓身上還畫上各種幾何圖形，雕刻花草、人獸，突出了黑人文化的特色。鼓皮也是多種多樣的，除常用的牛皮、羚羊皮外，還採用豹皮、斑馬皮、蜥蜴皮、鱷魚皮，甚至還有大象的耳朵。在非洲鼓上還常常增加一些裝置，以獲得某些特殊的效果。

《戲曲小學堂》48'05"

「砌末」是戲曲舞台上各種道具的統稱，砌末並不完全是日常生活中的真實器具，而是誇張和美化以後的舞台用具，通常都具有獨特的象徵意義，例如用「車旗」代表車子，用「馬鞭」代表馬。

戲曲舞台是虛擬化、象徵性的，因此砌末也具有相同的特性，例如桌椅依照擺置方法的不同，可以顯示不同的地點和環境。一張桌子可以代表餐桌、床、靈堂、山崗等，一把椅子可以是窯門、水井、石墩等，一桌一椅的組合可以是客廳、公堂、書房等。

砌末種類眾多，包括日常生活用具、兵器、交通用具、表現特定環境的道具，及演出時依劇情需要增添的器具等。

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