精选申论范文×热点素材朗读

【看范文，看的是文章的框架结构，看的是标准的书面词句运用，看的是行文脉络，不是看话题看内容。考场上你不可能碰到100%原题，但是文章的写作模式你可以借鉴，文章如何对主题词进行论证的你可以把握。】

数博之约，如期而至；贵山之阳，风云再起。

5月26日，以“创新发展 数说未来”为年度主题的2019年中国国际大数据产业博览会在贵州省贵阳市开幕。习近平主席向2019中国国际大数据产业博览会的致贺信，他指出，中国高度重视大数据产业发展，愿同各国共享数字经济发展机遇，通过探索新技术、新业态、新模式，共同探寻新的增长动能和发展路径。

新一轮科技革命和产业变革正在深刻重塑经济社会发展格局，我们需要洞察趋势、把握态势，积极主动拥抱创新，抢占科技和产业制高点。加快发展数字经济，推动实体经济和数字经济融合发展，推动互联网、大数据等同实体经济深度融合，向数字化、网络化、智能化发展，也是未来中国发展提质增效的趋势。

借“数”转型，为高质量发展添力。以数据为驱动力的数据革命已经到来，人类社会正迈向大数据时代。在我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段的关口，大数据与实体经济的深度融合成为时代选择。挖掘“大数据”潜藏的巨大势能，将发展数字经济视为加快城市新旧动能转换的关键一招。以贵阳为例，从“欠发达山区”到“中国数谷”，这座城市在短短几年间蝶变为一个巨大的引力场。放眼望去，各地智能制造各展所长，数字经济驶向“深蓝”，物联网产业迎风速长，一个个数据拼成“新智慧”，催生了发展的“新形态”，变成社会发展的“聚宝盆”，大数据鼓荡起了强劲的发展脉搏，也日益改变世界看待中国科技的目光。

“数”起云涌，为改革释放红利。一直以来，政府部门纵向、横向的数据共享，就被视作检验协同的试金石。数据资源是“放大镜”，也是“望远镜”。政府通过大数据分析，“解码”公众需求，对接好人民对美好生活的新期盼，才能真正让服务有温度。“放管服”改革转变政府职能，互联网、大数据等信息技术，不仅是江苏“不见面审批”改革的关键技术支撑，也真正把为民服务的“最后一公里”变成了“零距离”。浙江“最多跑一次”、深圳“一网通办”，不少城市纷纷深耕“互联网+政务服务”平台建设，探索出多种便民利民的新方法。对数据资源进行充分运用，不仅是政府为市民提供更优质服务的加速器，也是政府创新服务的“神器”，能释放出更多的改革红利。

心中有“数”，为百姓加智增福。天下之务，莫大于恤民。加快大数据与服务民生深度融合为契机，不断推动更多领域善用大数据，让百姓享受科技进步的福祉、享受数字浪潮带来的便捷。出门不再带老式门禁卡，家门口单元门前的云对讲门禁会自动人脸识别开门；到健康小屋，手臂往专业设备一放，血压、脉搏等数据就自动生成并传到云端……利用大数据打造“智慧城市”，已经让我们在多地看到未来的智慧模样。从奶牛健康状况管理到手机自拍背景虚化，从在线扶贫的精准施治到红绿灯的时长安排，从刷脸安检到刷脸支付，大数据技术已经贯穿在生活的一点一滴之中，让群众幸福感强起来。

分享思想创见、碰撞智慧火花，期待展会有更多精彩呈现，有更多新科技惠及民生。在赶超跨越的新征程中，撬动大数据这根“能量棒”，乘势而为、乘“云”而上，开创更多发展奇迹，我们就能拥抱更加美好的未来。

　　最近，“复旦旧书店”在网上走红。“宝藏”“最美书店”……网友不吝溢美之词，探店爱好者纷纷慕名前往。其实，这家书店已驻扎存续将近20年时间，复旦师生广为知晓。它与复旦大学另一知识地标“鹿鸣书店”一样，成为校园文化景观的一部分。互联网大潮中，这样的实体书店散发着独特魅力。

　　处身流量时代，知识和资讯仿若湍急河流。有的人难以自控，不由自主地随波逐流，被眼花缭乱的信息推着走，迷失于虚拟场景。长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化。走马观花式的网上阅读，少有思维的深潜。在这样的过程中，读者的感觉似乎很丰盈，但实质上多是视觉层面的愉悦，停留于浏览或浅阅读。长此以往，无益于深度思考能力的培养。

　　追逐流量效应的人，注定行之不远。的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上。网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性。面对纷乱的信息流，绝不能一味“下沉”，窝在思维的“舒适区”，拒绝深度、躲避思考，追逐简易、刺激、戏剧化、图像化的内容，甚至把阅读目标全盘托付给“知识带货商”。在流量化的内容产品面前，必须有所思考，有所选择。保持理性与定力，抵制低俗、拒绝庸俗，才能成为清醒的阅读者，做阅读真正的主人。

　　流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读？一方面，离不开读者的坚守；另一方面，也要建构良好的阅读环境。因此，尽管时代在快速发展，网络阅读越来越普及、便利，我们的城乡社区依然需要一批优质的实体书店。实体书店的存在，仿佛一盏盏明亮的路灯，可以照亮人们的精神文化世界，并在一定程度上改变一些人阅读模式化现象。

　　近年来，在多方努力下，实体书店迎来新的发展机遇，但也存在一些隐忧。如今，书店单一的卖书模式难以为继，实体书店只能错位竞争、强化体验功能，通过拓展业务单元、增强附属功能，寻找市场支点。但如果千篇一律地复制类似模式，过度放大书店的延伸功能，也容易偏离开办书店的初心。归根结底，还是要依托内容上的优质经营，让读者体验以书为中心。否则，过度开发读者的在场体验，可能会导致审美疲劳，甚至本末倒置。

　　流量时代，我们还应思考：面对过载的信息，如何作出选择？什么才是阅读的正确打开方式？这既需要让传统书店在互联网场景中有存在感，也应当让流量化知识有价值依归和精神向度。“复旦旧书店”引发关注，彰显了互联网连接的力量。因此，不妨给予实体书店更多的网络能见度。与此同时，加强规范和引导，提升网络流量知识的品质。前不久，有网络平台与文化机构合作，联合启动“都来读书”全民阅读计划，借力智能推荐、智能搜索等技术，为大众化阅读提供精准导航，就不失为一种有益尝试。

　　让传统阅读更有时代感，让流量阅读更有深度，在二者之间达致某种平衡。这不仅关乎智慧，更关乎价值。

　　【人物】山东师范大学“90后”古籍修复师夏天妮

　　【事件】一页页纸张在慢慢地复原，“病书”焕然一新……在山东师范大学千佛山校区特藏研究部，“90后”姑娘夏天妮，有一份看似枯燥却又不平凡的职业。修书是一项繁琐细致的工作，十分考验人的定力和耐心，就像做外科手术，无论是工具、手法、责任心，还是认真、细心的程度都极为相似。从文物鉴定与修复专业毕业后，夏天妮选择了这份工作，因为“静下心来干活是一种享受，修书时每一步下去都很是期待，能从中看到历史印记，前人的手法和技艺”。

　　【点评】

　　选择什么样的工作和生活，折射着什么样的人生态度。“每一本书都是一个小生命。”以双手修复书籍，在翻动纸张、触摸文字中感受文化的生命力量，这位“90后”女孩令人心生敬意。

　　让古籍复活，让文化延续，从来不是说一说那样简单。以一本破损图书为例，若想重归完整，至少要经过“揭、拆、压、包、订”等过程，才有可能让磨损的书页补齐、让老化的页面牢固、让虫蛀的漏洞复原。这是技术活，没有耐心、热情，没有定力、敬畏，是无法完成的。可以说，图书修复是工作，清苦寂寞；也是技艺，充满挑战；更是文化，需要传承。文化有温度，但修复之术要“坐冷板凳”，只有具备强大的定力才能让文化持续保温、保鲜。

　　对文化生命而言，定力就是用精湛技法和无比耐力，化腐朽为神奇；对个人生命而言，定力就是一场人生路上的考试，坐得住便赢，坐不住会输。修书，与其说是面对无声的铅与纸，不如说是对话有情的人与事。保持这样一份人生定力，就是寻找意义的一次修炼。如果从故宫博物院文物修复师年复一年、日复一日的坚守中，我们读懂了何为工匠精神、何为格物致知；那么从“90后”夏天妮身上，我们还能读懂青年一代的潜心与接续。相较于很多人的“头脑发热”，对比不少人的“三天打鱼两天晒网”，这份苦乐自知却愿“长相厮守”的选择，尤为可贵。这样的文化如同黏合剂，粘住的是层层纸张，是一代代人的薪火相续。

　　每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。无论是传承还是创新，都需要站稳脚跟的定力，从每一本书开始、从每一个人开始、从每一天开始，才能构筑起强大的文化自信。

　　古朴的茶杯、华贵的苏绣团扇、典雅的云纹笔筒……近日在西安召开的第二届中国匠人大会上，一件件精美绝伦的传统手工艺品让参观者驻足流连。更让人欣喜的是，所有这些作品均可网购，开拓了传统手工艺品走向大众的新渠道，让匠心在流转、使用中绵延。

　　传统手工艺，讲究心手相连，通过对物的形态塑造，把匠人对传统的理解、对美的感受和技术应用融合在一起，是一种活态的文化传承。历史地看，每一件手工艺品在诞生之初，都在当时的社会情境中满足了人们某方面的生活需要。但在现代生活中，许多传统手工艺没有找到切入点，一部分走向了观赏性的旅游纪念品，一部分成为追求高档和仅供陈设的奢侈品，都失去了原有的烟火气，难以焕发新的生命力。

　　传统手工艺要发展好，须重拾民需之本。仅靠政府扶持，并非治本手段。如果没有大众的认可和喜欢，传统手工艺就如无源之水、无本之木，最终还是难以发展。纵览传承比较好的传统手工艺，例如茶具、剪纸、泥塑、年画等，都与民众的日常生活和文化诉求紧密相连。苏绣在纯粹艺术化制作时，一直面临找不来、留不住绣娘的困扰，而后来适应市场需求推出时尚服饰和生活用品后，很多产品卖到了国外，愿意学习和研究苏绣的人也越来越多。这说明在日常使用的维度，激发匠人的创造力，方能更好实现匠心传承。当市场给匠人们尊严和成就感，也就给了他们足够的动力，进而反哺传统手工艺的挖掘和保护，形成良性循环。

　　越是走进大众生活，消费者与匠人就会有越多互动，越能形成尊崇手艺的氛围，越有利于传承传统文化的审美意象和价值内涵。亭亭玉立的蓝色荷花苏绣团扇配上木制手柄，让人仿佛看到穿旗袍的女子款款摇扇的温婉；圆润光洁的紫砂壶配上松与鹤的图案，让人在古雅淳厚中感受延年益寿的美好寓意；滑腻如脂的德化白瓷配上水洗樱桃的手绘古彩，让人感受到炎炎夏日中的心静意趣……手艺人的造物过程，使器物成为思想和文化的载体，消费者从不同的手工艺品中感受到不同的意象之蕴、内涵之美，体味到不同制作者背后承载的文化传承，这是难以在流水线商品中感受到的温情和灵魂。

　　匠心是工匠精神的根本，是对初心的坚守和对浮躁的拒绝，是追求至精至善，将产品的每个细节做到极致的执着与专注。传统手工艺中的匠心是对工匠精神的最好诠释：一件景泰蓝作品要经过上百道工序才可烧制完成，仅点蓝中的一片花瓣就有由浅入深数个层次；旗袍制作中，仅盘扣就有梅花扣、凤凰扣、如意结扣、喜字扣等许多种类；在皱脊错综的核桃中进行的核雕，点睛之处细如针尖，落榫处以毫厘计算，可谓微中见宏的典范……理解了匠心，才有大国工匠、技艺传承，中国制造、中国品牌才能走向世界。

　　没有与大地相隔的器物，也没有与人类分离的器具。传统手工艺是承载匠心的种子，只有将它植入大众生活的土壤，才能长成茂密的参天大树，形成全社会尊崇匠人精神的浓浓绿荫。

今年4月，习近平总书记在不同场合强调了三种“精神”。在陕西考察期间，他特别强调了“西迁精神”和“延安精神”。在给参与“东方红一号”任务的老科学家回信时，他提到了要弘扬“两弹一星”精神。这些精神无一不是中国革命和建设时期形成的重要精神成果，是党和国家宝贵的精神财富，也是我们人生奋斗的原动力，更是我们干好本职工作的精神指引。

要不断地弘扬爱岗敬业、忠于职守精神，勇于担当、甘于奉献精神，坚忍不拔、锲而不舍精神，积极乐观、昂扬向上精神，团结协作、众志成城的精神，汇聚起中华民族奋勇前行的不竭动力。

做好本职工作，夯实人生基础，需要爱岗敬业、忠于职守精神。新的时代，前进的征程，会不断出现新情况、新问题。作为一名普通人必须虚心向书本学、向实践学、向身边的人学，学习所在岗位的各种业务知识，将工作理论和业务知识学深学透学精。要带着问题、带着思考干工作，要勤于钻研，善于发现问题，将认真对待每一项工作当作立足本职岗位提升自我素养的重要方法，在平凡岗位上真正实现自我价值。

做好本职工作，夯实人生基础，需要勇于担当、甘于奉献精神。不怕善小，不怕事微，我们每一个人播下一颗担当的种子，汇集起来就会支撑起民族复兴的伟业。盘点战“疫”主战场上的身影，那些逆行而上的“天使白”、日夜坚守的“卫士蓝”、随处可见的“志愿红”、逆风前行的“环卫黄”、勇挑重担“迷彩绿”，他们不是什么从天而降的英雄，而是一群普普通通的老百姓。但他们都明白“国家兴亡，匹夫有责”，自觉地把个人命运与国家的前途命运紧密相连。对照榜样，我们应该学会担当和奉献。有所担当，精神就不会涣散，对人对事就会尽心尽力；勇于担当，就会敬畏人生的每一步，做到全心全意，人的一生才真的不会碌碌无为。

做好本职工作，夯实人生基础，需要坚忍不拔、锲而不舍精神。伟大的成就源自厚积薄发和坚忍不拔。党和人民九十多年的奋斗历史充分证明，不为一时胜利而自满，不因一时遇挫而退缩，无论顺境还是逆境，始终坚守崇高理想、保持坚定信念，一代接着一代、一步一个脚印地干下去，宏伟目标就一定能实现。任何一项事业都不是敲锣打鼓、轻轻松松就能实现的，回望走过的革命道路，我们更应坚信，唯有保持锲而不舍、坚忍不拔的精神才能成就不凡的事业。

做好本职工作，夯实人生基础，需要积极乐观、昂扬向上精神。面对新冠肺炎疫情，中国人民展现出中华民族积极乐观、昂扬向上的精神力量，体现出中国人自信、自强、自立的精神品格。每一个人都期盼人生旅途一帆风顺，然而现实生活并不都是那么尽如人意。面临问题，我们应该以最佳的精神面貌、饱满的工作热情、高度的事业责任感去面对。只有这样才能在自己的精神追求上做到百折不挠、永不言败。积极乐观、昂扬向上的精神应该成为我们努力工作的不竭动力和推动各项事业科学发展的重要精神财富。

人无精神不立，国无精神不强。让我们在今后的工作中滋养初心、淬炼灵魂、汲取力量、查找差距、校准前进的方向，将其转化为行动的自觉，蕴蓄起战胜一切困难的磅礴伟力！

　　网络文学在中国已经走过20多年历程。不久前发布的一项网络文学发展报告指出，题材多元化，成为网络文学内容发展的新趋势。同时，年轻化也成为网络文学发展重要趋势，95后网文用户规模同比提升近20%，新生代的崛起促使行业产生内生式的升级和变革。

　　报告的这一结论与读者的感受是一致的。经过20多年的发展，我国网络文学不断走向主流、走向成熟。近年来，我国网络文学出现了向现实贴近、向经典靠拢、向传统文化取材的趋势，传播正能量、弘扬民族精神、表达文化自信的作品成批涌现，令人耳目一新。热门作品不再集中在玄幻、言情等传统题材上，现实主义、二次元等垂直细分题材越来越受欢迎。与此同时，贴近当下人群兴趣热点，接地气、有温度、充满正能量的作品也更容易引发读者共鸣，相关作品的阅读量和评论量都很可观。

　　今天，一些以往在网络文学中很少见到的题材，如扶贫、支教、足球发展、相声传承等，都有一批优秀作品深入反映；一些以往很少涉及的群体，如乡村教师、基层警察、农民、牧民等，都有作品在描写。即使是穿越等具有鲜明网络文学特色的作品，其中的优秀之作也不仅仅满足于横扫对手式的“爽文”，其思想性和艺术性都有了巨大提高。如果说20年前网络文学刚刚诞生的时候，许多创作者只能称之为“写手”，那么今天的一些创作者已经可以称之为“作家”了。

　　文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。网络文学诞生发展的20多年，正是中国经济高速发展、国力显著增强的20多年。这一时期，中国人的生活发生了翻天覆地的变化，整个社会生机勃勃、精神状态昂扬向上。但早期的网络文学创作者受制于年龄和阅历，对于现实生活缺乏把握能力，对于时代精神的感召缺乏足够的敏感，以致沉溺于虚无缥缈的幻想世界，娱乐性强而文学性弱，在许多作品中基本看不到生活与时代的痕迹。但是，正如人不可能拽着自己的头发离开地面，创作者也不可能永远脱离现实，生活与时代所发生的转变直接或间接都会对创作者产生影响。近年来，网络文学感受到了时代精神的召唤，人们对时代发展的自豪感、对民族文化的自信心、对美好生活的热爱，在网络文学中不再缺席，反而成为创作者创作的背景与出发点，转变由此发生。

　　正是因为跟上了时代发展的步伐，网络文学才获得了更大的发展空间。从近5年的作品来看，那些阅读量和评论量巨大的作品，有不少都是弘扬家国情怀、彰显奋斗精神、书写人间真情的，作品所体现的历史观、民族观、国家观都是正确而为社会大众所认同的。网络文学创作者对主流价值观的认同、向中华文化的回归、对时代精神的回应，正在从不自觉走向自觉，他们的作品也因此赢得了更广泛的读者。“大浪淘沙始见金”，时代潮流滚滚向前，那些与时代同行的作品与创作者最终走向了无比广阔的大海。

　　有人说，树是地球上的君子。也有人说，树是大自然赐予人类最忠实的朋友，让人类得以诗意地栖居。人们喜欢与树为伴，以树为师，从树的身上感悟到美好和高贵，以丰盈生命、完善自我，滋养自己的灵魂。

　　西汉的辞赋家枚乘在著名的《七发》一书中写了一株梧桐树，有人将其枝干制成琴，音质奇好，“使师堂操畅，伯子牙为之歌”，真是天下独一份的琴声。在枚乘的眼里，这株梧桐树及用它制成的琴，是天底下不可多得的精灵，凝聚了天地间的灵气。

　　刘禹锡在《天论》中言：“天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”人是有主观能动性的，有思维、有感情、更有创造。当年，焦裕禄带领群众治“三害”、植泡桐树，把千里盐碱地变成了良田，人们亲切地称这种泡桐为“焦桐”；谷文昌为改变飞沙走石的东山面貌，带领群众广植木麻黄，使昔日的荒岛变为闻名遐迩的“东海绿洲”。因此，兰考泡桐、东山木麻黄从此成为“焦裕禄精神”“谷文昌精神”的鲜活写照。焦裕禄、谷文昌胸怀为民造福的崇高理想，以种树为改变恶劣环境的抓手，获得了巨大的成功，也从泡桐、木麻黄不畏盐碱、不惧风沙，在恶劣自然环境里扎根成长的精神中，汲取了战胜困难的勇气和力量，最后把自己也活成了一棵树——一棵为人们遮风挡雨的大树，一棵象征着共产党人品格和精神的大树。

　　在老家鄂西山区，人们遍植一种叫厚朴的中草药，它的别名有紫朴、温朴、紫油朴，为木兰科。厚朴树长得并不挺拔，枝干朴实无华，摸上去略显粗粝。但正是朴实无华的外表却能开出好看的花，结出金贵的果，其皮、叶和果都可入药。当地人不仅因种植厚朴而致富，还从厚朴中挖掘出厚道质朴、回报桑梓的精神，使之成为“乡土教材”。如今，“厚朴精神”进入千家万户，带来“事业隆昌春意满，家庭和顺福缘长”的喜人景象。本来是一棵平常的树、一种普通的药材，但人们却赋予它美好的精神内核，真所谓“人非天地不生，天地非人不灵”。

　　有的党员干部联系今天的实际，从柳树、松树、银杏、桃李中感悟自己的品格、志趣与行动，引人思考：要像柳树那样可亲，以“插到哪里就在哪里活起来”的柳树精神联系群众，与百姓打成一片；像松树那样坚定，稳定可靠，做到像陶铸在《松树的风格》一文中所说的那样，“不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永远不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。”同时，还要学习一点银杏的精神，经得住时光的打磨，沉得下心生长，在“百年”后的秋光里笑对金风、收获硕果；学习一点桃李的风格，“桃李不言，下自成蹊”，以埋头苦干、默默奉献成就人生和事业。

　　自古以来，人们喜欢把许多宝贵的品格和精神赋予一种植物。莲花，出淤泥而不染；兰花，山中君子品自高；而红梅品格、竹子情操、胡杨精神，更为人们所倾慕。反过来，许多人又以其品格与精神来砥砺自己、修养自己。也正因此，我们才能活出一个不同凡响的人生。

　　作为一种新的零售模式，近年来，直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间，直播带货优势进一步凸显，激活了消费市场的“一池春水”。从网红主播“带货”到业界名人亲自出场，再到各种老字号纷纷入驻直播平台，直播带货成为新的风口。但在市场表现火爆的同时，一些问题也随之而来。从夸大其词的虚假宣传，到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障，到刷单、售假等各类乱象，都让消费者在购物中难以安心、放心。中消协的统计数据显示，37.3%的受访者在直播购物中遇到过消费问题，“担心商品质量没保障”和“担心售后问题”是消费者的两大主要顾虑。

　　从本质上说，“直播经济”是一种“注意力经济”或“体验经济”的延伸。主播个人的影响力、感染力，让消费者对其推荐的产品有着更高的信任度；而即时性、互动性以及社交化的消费场景，又给消费者带来了更便捷、新鲜的购物体验，这样的特性更容易吸引用户，但也更容易藏匿问题。比如，一些主播在“选品”时，只对产品“好不好卖”进行预判，却对产品质量疏于把关，甚至为博人眼球、提升销量，夸张表达、使用“极限广告词”等引导消费者冲动消费；一些平台支付和订单跟踪系统不完善，一旦产生消费纠纷，后期退换货就难以保障；一些商家在售卖伪劣商品后，即采取下架商品、拉黑用户等手段，导致购买者陷入维权困境……如此种种，损害的是消费者的权益，伤害的是直播经济的未来。

　　直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障，才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说，直播经济也是“口碑经济”“信任经济”，从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石，如果抱着做一锤子买卖的想法，必然无法行之久远。从主播、商家筑牢诚信基石，在产品质量、服务上严格把关，杜绝问题商品进入直播清单，到平台加强对经营者及主播的规范引导，完善消费者投诉举报渠道，再到相关部门加强对网上“带货”行为的监管，只有各方协同发力，才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远，让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。

　　越是红火的产业，越要警惕被流量带偏。数据显示，2019年，我国直播电商市场规模达4338亿元。有机构预测，因疫情特殊时期的拉动，今年直播电商规模或将超过9000亿元。作为无数人看好的下一个万亿级市场，直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”，取决于其创新力，更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后，如今直播经济的健康持续发展，已越来越引起重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业，将之纳入统一管理，促使其更好为消费者服务，到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管，助推解决电商交易的诚信问题，越来越多这样的努力汇聚在一起，直播经济的发展前景才能真正令人可期、更加广阔。

　　诚者，百行之源也。未来，5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展，将为消费市场带来更大的想象空间。但无论模式、技术如何改变，诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量，就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。

　　朱熹的《观书有感》中有两句最出名：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”清新隽永，意蕴悠长，数百年来，勉励代代青年人求新知，求智慧。

　　活水汩汩，渠因而清；正如读书不绝、新知不断，人的思想跟着澄澈，生命也因此丰厚。读书时，每每有所收获和体会，都会感慨“源头活水”这比喻的妙趣。

　　可不知道从什么时候开始，一些年轻人“源头活水”的感觉少了。

　　几个朋友聊天，说起彼此工作后的生活习惯，有人总结：小屏一方，小床一张，追着热点，刷上一天，如此这般，赛过神仙。大家捧腹，但笑过之后，却又怅然若失，的确，生活好像一直在被网络“热点”带着跑。

　　热剧、“网红”、热搜、“神曲”……手机从早上拿起到夜里放下，微信朋友圈、微博、短视频、购物网站……挨个划过去，手机里的“高温”内容惹人挪不开眼。地铁上看，走路时刷，吃饭时也停不下来，躺在床上虽然头晕眼涩，可想想自己跟上了热度，没被时代抛弃，这一天也觉得值了。睡醒一觉再回首，除了昨天花钱买的“好物”显示已发货，其他的，什么也记不清。昨天看到的网络景观才刚降点温，拿起手机，新一天的热点已经迫不及待地冲到面前。

　　闲暇里，青年人最有机会去学习新知识、产生新思考，才最有可能像朱熹那样“观书有感”，从而得以实现个人的全面发展。可当这有限的时间被网络热点塞满的时候，“源头活水”哪还有空间？

　　前不久发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至今年6月，我国手机网民规模达7.88亿，移动互联网给人们主动获取资讯提供便利。同时我们也看到，不少互联网内容打扮成新知的模样，看上去有用、有料、有趣，涌现到人们的面前，期待着收获你的注意，收割你的时间，但热度过去，回头一想，或是空洞无物，或是千篇一律，或是无病呻吟，为的不过是利用你的好奇和情绪，完成传播轨迹，获取商业利益。而这一过程当中，作为用户的我们，有时看似是自己选择了创造和跟随热点，殊不知一直都是沿着互联网资本设计的方向走，为其添柴的同时，也在“烧”掉自己的时间，“烧”干学习思考的“活水”。

　　当然，有些热点之下，也有“冰山”存在。今年亚运会，中国男篮落后16分实现大逆转，最终夺冠，一时霸屏，在男篮的小伙子们身上，人们看到了球员们顽强拼搏的精神、为国争光的气势，看到了篮球界大胆尝试、锐意改革的成果。这样的热点，值得学习值得感悟，虽然它的热度也会过去，但我们可以相信，多年之后，仍然会有人说起这段故事。

　　移动互联网的世界里，人们获取信息的途径被大大拓宽了，但信息不代表知识，热度更不代表智慧，热点面前，一颗求真之心会给自己带来一份冷思考，“我看到的是什么样的内容？”“我有必要知道这些信息吗？”警惕之中带些自省，只有如此，方能让自己的思维和智慧能够“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”

　　不管热与不热，网络生活还是应以我为主，为我所用，永葆一颗思考之心，不被热度带着跑。毕竟，是生活中有了互联网，而不是互联网上有生活，而那些经过思考留下的智慧结晶，则会更好地滋润我们的生命。

　　9月开学季，不少师长的开学寄语，引人深思。在清华，教授期望“行囊里装着谦虚、好学和坚韧不拔”；在复旦，学长瞩望“有所学，有所成，有所爱，不做‘空心人’”；在南开，校长讲述“大学是一个铸造灵魂，树立信仰的地方”。开学寄语精彩纷呈，其中有一个共同点，都强调学生的品德修养。

　　人无德不立，育人的根本在于立德。立德为先，修身为本，这是人才成长的基本逻辑。在全国教育大会上，习近平总书记强调“在加强品德修养上下功夫”，把“品德修养”作为社会主义建设者和接班人的基本素质。“德智体美劳”全面发展，“德”是摆在第一位的，这就需要教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观，踏踏实实修好品德，成为有大爱大德大情怀的人。

　　教育不仅要传播知识、传播思想、传播真理，更要塑造灵魂、塑造生命、塑造新人。换句话说，教育不仅要传递给学生专业知识，更要塑造学生的品德修养、价值追求和精神品格。“德者，才之帅也”，专业知识往往具有工具理性的一面，如果一个人不能用正确的价值观来引导知识的运用，则可能适得其反。蔡元培就曾指出德育缺失的后果：“德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也”。何况，加强品德修养，既有个人品德，也有社会公德、热爱祖国和人民的大德。可以说，德育既是学生入学的第一课，也是学生离校前的最后一课，是需要终身修炼的心灵成长与价值养成。

　　爱因斯坦说过，“用专业知识教育人是不够的”，“要使学生对价值有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力”。没有这种道德上的辨别力，就可能对同学、对师长、对社会缺少关怀，也可能越出行为的边界。现实中，论文抄袭等现象屡禁不止，违法“校园贷”瞄准一些学生的“奢生活”，这些问题固然有各方面的原因，但品德修养欠缺、道德辨别力弱化难辞其咎。事实上，真与善、知识与道德、工具理性与价值理性不可偏废，一个人只有成人才能成材，只有立心立德才能立功立言。

　　然而，对于有思想、有个性、有见识的当代青年，德育决不能是凌空蹈虚、陈旧迂腐，而是既要立意高远，又要立足平实。从挤绿皮火车几十小时去上学到行李靠快递的“空手到”，从背上包着铁饭盒的铺盖卷儿到手中一刻也放不下的手机，这是品德教育必然要面对的时代场景变化。如何让学生学会感恩、学会助人、学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，一样的问题，恐怕也需要与时俱进的回答。古人的道德实践路径，是从修身、齐家而治国、平天下。今天，同样需要从做好小事、管好小节起步，通过落细落小落实的无声教育，才能更好地引导学生以品德润身、有公德善心、用大德铸魂。

　　应该说，今天，我们加强品德教育，已经有了更丰富的资源、更先进的手段。比如，通过学生喜闻乐见的直播、短视频等形式，可以更好地让传统文化“活”起来，做好中华优秀传统文化教育这一固本铸魂的基础工程。比如，以实践调研、志愿服务等方式，让学生走进社会、走进基层，感受时代脉动、思考社会问题，培养责任心、公益心。加强品德修养的目标是一致的，但方法可以多种多样，最根本的就是要填上沟通的“代沟”、学会对话的“语言”，找到与当代青年的共鸣点，以生动的案例、感人的故事、亲身的体验，让学校真正成为化育为人的天地，而不仅仅是教授技能、发放文凭的场所。

　　曾有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所学校学到了最重要的东西？”他回答：“在幼儿园，我学了不是自己的东西不要拿、做错事要道歉”，“从根本上说，这是一生学到的最重要的东西”。从小事、小节开始，让品德修养润物无声地进入学生心田，就能让他们扣好人生的第一粒扣子，为整个人生打下向好向上的价值基础。