Der Gedanke an den Tempel als der Wohnung Gottes unter den Menschen wird durchgespielt am Beispiel

- von Peter Zumthors Bruder-Klaus-Kapelle in der Eifel,

- der zerstörten Kathedrale von Paris und ihrer Bedeutung als Zeichen eines fernen und stummen Gottes,

- der Menschen, die Gottes Tempel sind, weil in ihnen Gottes Geist wohnt,

- der endzeitlichen Stadt, die keinen Tempel mehr braucht, weil Gott selbst der Tempel in ihr sein wird.