Kuartoscuro

La revolución contra el cambio climático es el gran movimiento que es necesario construir para empezar a poner freno al cambio climático, y cómo vemos que podría articularse. .

Las únicas soluciones realistas contra el cambio climático son las que ahora se consideran poco realistas. Esto es cierto tanto en el largo como en el corto plazo. A largo plazo la supervivencia de la humanidad tal y como la conocemos pasa por la abolición del capitalismo. No en un futuro distante, sino en la vida natural de las personas que ya habitan este planeta. A corto plazo las estrategias de adaptación y mitigación deben empezar lo antes posible y ser lo más agresivas posibles. Lo que hagamos en los próximos cinco, diez, quince años puede ser determinante para el próximo siglo y más allá.

Esta obra pretende ofrecer una visión profunda sobre los sucesos de Casas Viejas, ocurridos el 11 de enero de 1933 en la aldea gaditana y que tan ligados están al tradicional problema agrario. A consecuencia de los acontecimientos murieron veintiocho personas; la polémica generada tuvo tal repercusión que influyó en el devenir de la Segunda República.

Para explicar el levantamiento campesino, se parte de los antecedentes, se exponen los hechos y se ahonda más allá de las consecuencias inmediatas. Se logra de esta manera construir un relato que trasciende la historia de Benalup?-?Casas Viejas y ayuda a entender buena parte de los problemas de España desde finales del siglo xix hasta mediados del xx.

Por José Luis Gutiérrez Molina y Salustiano Gutiérrez Baena (autor del libro)

La dispersión, en la actualidad está institucionalizada, se ha convertido en rutina, no sólo en lo que se refiere a los presos incluidos en colectivos “de riesgo”, sino para todos. Hoy por hoy, la administración carcelera usa los traslados a su antojo tanto con criterios de seguridad y neutralización como con cualquier otro. Además del gasto insoportable que supone para familias de muy bajo poder adquisitivo el obligado desplazamiento para las visitas y el riesgo de accidente en los viajes, provoca situaciones como las de las personas presas enfermas que han perdido varias citas médicas concertadas o turnos de quirófano por haber sido trasladadas. O las que sufren, sólo por serlo, las mujeres presas, obligadas mayoritariamente a cumplir condena en cárceles de hombres, pues sólo un 20% lo hace en las pocas prisiones para mujeres. Además, hay otras posibilidades legalmente previstas de someter a la gente presa tanto a medidas de aislamiento y “control coercitivo” como a traslados fulminantes. Por ejemplo, el empleo del artículo 75 del Reglamento Penitenciario

Por Salhaketa

La mayoría de los ciudadanos considera que, después de leer la prensa o ver los telediarios, está informada de la actualidad internacional. Sin embargo, la realidad dista mucho de ser la imagen unívoca ofrecida por los medios. Pascual Serrano, con una incisiva mirada, desentraña el funcionamiento de los grandes medios de masas para hacernos comprender que la desinformación es una constante. Lo que creemos que está sucediendo en el mundo es sólo una falsa composición al servicio de unos intereses que van, poco a poco, conformando la opinión pública.

Presentación del documental COPEL, Una Historia De Rebeldía Y Dignidad. Para conocer más del tema: http://www.ivoox.com/experiencias-copel-coordinadora-presos-en-audios-mp3_rf_1302008_1.html

http://www.ivoox.com/presos-en-la-transicion-copel-coordinadora-presos-audios-mp3_rf_2067635_1.html

http://www.ivoox.com/de-copel-a-fies-materiales-para-audios-mp3_rf_913700_1.html

http://www.ivoox.com/carceles-llamas-copel-a-los-audios-mp3_rf_3206490_1.html

http://www.ivoox.com/historia-de-la-lucha-carcelaria-copel-y-apre-audios-mp3_rf_1797559_1.html

http://www.ivoox.com/historia-de-la-lucha-carcelaria-copel-y-apre-audios-mp3_rf_2474142_1.html

En marzo de 2018 se cumple el 1.200 aniversario de un suceso ocurrido en Córdoba, la revuelta del arrabal de Saqunda, su total destrucción por el emir al-Hakam I y la expulsión de los vecinos sobrevivientes de la brutal represión subsiguiente tiene el honor, heroico, por un lado, pero triste por otro, de haber sido la pionera de dos constantes en la historia de los pueblos peninsulares: las revueltas populares inscritas en la lucha de clases y los exilios por causas políticas. Se trata de la primera revuelta popular por causas socioeconómicas y del primer exilio por causas políticas de que tenemos constancia documental en la historia de la Península Ibérica, una tierra que sería pródiga en ellos desde entonces hasta hoy. La consecuencia para Córdoba será que ya nunca jamás se volvería a urbanizar históricamente la orilla sur del Guadalquivir hasta nuestros días, convirtiéndola en un extraño caso de gran ciudad situada a la orilla de un río y dotada con un magnífico puente que no aprovechó esa circunstancia para desarrollarse en paralelo. La consecuencia para lejanos lugares será la colonización por aquellos exiliados de una de las ciudades más importantes del mundo islámico, Fez, la efímera, pero impactante, fundación de una república independiente en Alejandría y sobre todo la creación de un próspero emirato andalusí en la isla de Creta que perviviría durante 130 años, haciendo frente a los ataques del Imperio Bizantino, y a lo largo de los cuales sus soberanos mantendrían el título de cordobeses con un pertinaz orgullo. Los exilios suelen ser todos parecidos, pero en este caso el exilio de los rabadíes si a alguno se parece es al de los republicanos tras la guerra civil que desencadenó la Revolución Fascista Española. La revuelta del Arrabal y la República son hechos comparables porque ambas fueron rebeliones de las clases populares aliadas a capas ilustradas contra el Poder absoluto y la injusticia permanente del emir y del régimen de las élites agro-burguesas nacionalcatólicas. Cuando el Poder se decide a aplicar el escarmiento tres días durará la represión emiral en el arrabal y tres años la guerra civil desencadenada por las fuerzas nacionalcatólicas. Y en ambos casos a la terrible destrucción le sucede un exilio que toma dos direcciones, una por tierra y otra atravesando un largo trecho de mar, Fez y Francia, Creta y América. Y todos los casos serán fecundadores de cultura de las tierras de acogida. Este trabajo divulgativo recoge la secuencia completa de aquellos lejanos sucesos, ocurridos en Córdoba, Toledo, Fez, Alejandría y Creta en el siglo IX, en un esfuerzo de investigación buceando en distintas fuentes de diferentes lenguas para aclarar puntos oscuros y desmontar algunos errores que a lo largo de los siglos de relatos dispersos e inconexos se habían ido acumulando en la historiografía tradicional. Y de paso analiza la relación la ciudad con la historia y los restos de su pasado islámico. Pero sobre todo pretende la reivindicación de la memoria de unos cordobeses que llevaron a cabo la portentosa hazaña de alzarse contra la injusticia y hacer de su desgracia una tarea civilizatoria en las lejanas tierras donde buscaron refugio para rehacer sus vidas

Manuel Harazem

¿por qué, a medida que el progreso técnico se acelera, vivimos cada vez peor? ¿por qué, a medida que los avances científicos se multiplican, el desempleo estructural no deja de crecer y las crisis económicas se hacen más intensas y recurrentes? Con frecuencia, muchos analistas críticos o «de izquierdas» intentan explicar esta aparente paradoja como una cuestión de voluntades. Por un lado, se encontrarían los ricos, la derecha, en definitiva los «malos» de la película, sedientos de beneficios rápidos y cuantiosos, y capaces de cualquier cosa para lograrlos. Por otro lado, estaría el pueblo, la izquierda, los «buenos» por naturaleza. Con este diagnóstico, es muy seductora la tentación de pensar que si mandasen los «buenos» en lugar de los «malos» las cosas cambiarían a mejor.

Pero no cambiarán. En El colapso del capitalismo tecnológico se argumenta que desde los años setenta el sistema económico es incapaz de acumular valor real de modo auto-sostenido, y tiene que recurrir cada vez más a la producción de capital ficticio, con lo que tan solo pospone su colapso. En medio del optimismo tecnológico con que nos abruman los medios de comunicación, se nos oculta que la producción de valor ha alcanzado su límite interno absoluto, que el capitalismo sucumbirá como consecuencia del desarrollo de su propia lógica. En este sentido la situación es crítica y, si no se evita, el actual sistema económico nos conducirá a un colapso definitivo. Por Alfredo Macías

La guerrilla de “Cencerro” actuó en una zona del sur de Jaén, pisando parte del sureste cordobés y el norte granadino. Tomás Villén Roldán “Cencerro” fue detenido en junio de 1939 como uno más de los miles de represaliados en todos los pueblos, acusados de ser izquierdistas o de haber participado en el ejército republicano. Viendo pasar a muchos vecinos por la cárcel camino de la muerte o a un destino incierto, se fugó cuando le llegó la hora del traslado a la capital temiendo lo peor. El 17 de marzo de 1940 es la fecha en la que la Sierra Sur empezó a conocer la resistencia armada de manos de “Cencerro” y un grupo de huidos que ya se hallaban en el monte por los mismos motivos que él. Fue el inicio con diecisiete hombres decididos a pagar caras sus vidas, a los cuales la Guardia Civil opuso toda su fuerza para su eliminación. La represión contra la guerrilla en la Sierra Sur arrojó la cifra escalofriante de más de quinientos detenidos y 86 muertos. El 17 de julio de 1947, en una casa de Valdepeñas, tras un largo tiroteo y muchos kilos de dinamita al final, acabaron con el último reducto de lucha de "Cencerro" y el grupo que le acompañaba. Por Sánchez Tostado

La Guerrilla Antifranquista En Andalucía Oriental (La Axarquía) https://www.ivoox.com/guerrilla-antifranquista-en-andalucia-oriental-la-axarquia-audios-mp3_rf_7693314_1.html

Guerrilla y Resistencia Antifranquista en Andalucía (las sierras de Huelva) https://www.ivoox.com/guerrilla-resistencia-antifranquista-andalucia-las-sierras-audios-mp3_rf_13185749_1.html

Guerrillas En La Sierra Norte De Sevilla https://www.ivoox.com/guerrillas-en-la-sierra-norte-de-sevilla-audios-mp3_rf_10453445_1.html

Nadie con un interés en el anarquismo español desconoce el nombre de José Peirats, el cronista del movimiento libertario. En cambio, muy poca gente conoce la vida de militancia de Peirats tanto en las luchas en España en los años de la República y la guerra civil como en las luchas sórdidas del anarquismo en el exilio. Este bache lo llena ahora la magnífica biografía de Peirats que nos ofrece Chris Ealham. Con una narración muy amena, contextualizada por su profundo conocimiento del movimiento libertario, el autor presenta un Peirats abnegado y austero, sacrificándose en aras tanto de enderezar el movimiento como de escribir su historia. Además de la vida apasionada de Peirats, Chris Ealham nos ofrece una crónica sagaz de la historia de la CNT, otorgando a este espléndido trabajo un doble valor

En los sesenta algunos barrios de Manhattan se habían convertido en paisajes desolados y, cincuenta años más tarde, los pisos construidos ahí son los más caros del mundo. Aunque parezca sorprendente, este no es un fenómeno exclusivo de Nueva York. Uno tras otro, los centros urbanos de todo el mundo han ido cambiado. Donde había comercios tradicionales ahora se amontonan tiendas alternativas y donde vivían las personas más excluidas ahora se congregan artistas y ejecutivos. Ante estos cambios, algunos hablan de regeneración urbana y otros, en cambio, lo llaman gentrificación. Mientras los primeros celebran un renacer urbano, los segundos denuncian la venta de la ciudad. A través de este paseo por barrios como Malasaña, Belleville, El Raval, el Bronx o Lavapiés se conocerán las claves para entender las ciudades y los principales argumentos para transformarlas.

First We Take Manhattan. La destrucción creativa de las ciudades. Por Daniel Sorando