Vi går inn i feminismens historie for å skille mellom det kristne kan anerkjenne og det vi må avvise. Feminismen er ikke én ting. Den rommer reelle kamper for juridiske rettigheter, men også ideologier som vil rive ned skaperordningen, gjøre kjønn til maktkamp og gjøre frigjøring til opprør mot Guds rammer.

Kjernen er at kristne ikke skal reagere refleksmessig med enten full støtte eller full avvisning. Kvinner er skapt i Guds bilde, like verdifulle som menn, og mange historiske uretter mot kvinner måtte faktisk bekjempes. Samtidig må vi se hvordan senere bølger av feminismen ble koblet til seksuell revolusjon, abortkamp, nymarxisme, interseksjonalitet, postmodernisme og en stadig sterkere mistanke mot ekteskap, morskap, forskjell og skaperordning.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi vender blikket mot høyresiden og spør hvordan kristne skal tenke om nasjonalisme, populisme, fascistiske trekk, Trump, Putin, innvandring og fristelsen til å la høyresidens reaksjoner bli vår egen ideologi. Siden vi ofte kritiserer strømninger fra venstresiden, må vi også prøve høyresidens ideer på Bibelen.

Konklusjonen er at kristne ikke kan omfavne noen politisk ideologi fullt ut. Bibelen drar oss vekk fra ytterpunktene. Vi kan anerkjenne nasjoner, grenser, myndigheter og sunn patriotisme, men ikke rasistisk, imperialistisk eller gudserstatende nasjonalisme. Vi kan forstå populistisk frustrasjon mot eliter, men vi kan ikke bygge politikk på forakt, manipulasjon, halvsannheter og massemobilisering. Jesus er Herre, ikke venstresiden, høyresiden, nasjonen eller folket.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Livekvelden fortsetter med Mammashjerte og Mannspodden i en samtale om kjønn, biologi, familie, foreldreansvar og hvordan barn skal hjelpes i en tid der kjønn gjøres flytende. Vi snakker ikke bare ideologisk, men praktisk: Hva sier vi til jenter som ikke passer inn i smale jente-stereotypier? Hva sier vi til gutter som ikke føler oss maskuline nok? Hvordan beskytter foreldre barna sine i møte med skole, barnehage og sosiale medier?

Hovedpoenget er at biologi er god fordi Gud har skapt den. Samtidig må vi ikke gjøre kulturelle kjønnsuttrykk så trange at mennesker presses ut av sitt eget kjønn. En jente kan være annerledes enn andre jenter uten å være gutt. En gutt kan mangle skjeggvekst, male med akvarell eller være mild uten å være mindre mann. Kroppen er sann, men personlighet og uttrykk har bredde.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Første livekveld i Kulturkrigen samler Bjarte og Joel Ystebø til en samtale om hvorfor kristne må engasjere seg i politikk, samfunnsdebatt og kulturkamp. Vi snakker om sannhetsvakuumet i kristne miljøer, behovet for frimodige stemmer, kampen for det ufødte livet, pride-ideologi, pastorenes ansvar og hvorfor tydelighet ikke står i motsetning til evangeliet.

Kjernen er at kristne ikke kan la være å tale om det vi har sett og hørt. Hvis vi tier, fylles rommet av andre virkelighetsforståelser. Samtidig må sannheten tales i kjærlighet. Det er ikke nok å ha rett. Måten vi står frem på, forteller også hva vi tror om Jesus.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi går inn i de to store ordene den seksuelle revolusjonen bruker som moralske bud: frihet og kjærlighet. “Du skal være fri” og “du skal elske den du vil” høres nesten umulig ut å være imot. Men ordene er omdefinert. Frihet betyr ofte å rive ned Guds rammer, og kjærlighet betyr ofte å leve ut tiltrekning og begjær.

Vi viser at Bibelen definerer begge ordene helt annerledes. Frihet finnes i sannheten, i Jesus og innenfor Guds gode rammer. Kjærlighet er ikke først og fremst selvutfoldelse, men selvoppofrelse. Jesus er bildet på kjærlighet: han gav sitt liv. Derfor kan vi være for frihet og for kjærlighet, samtidig som vi avviser den seksuelle revolusjonens versjon av begge.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi fortsetter gjennomgangen av den seksuelle revolusjonen som et frontalangrep på skaperordningen. Utgangspunktet er Jesu ord om at Gud fra begynnelsen skapte mennesket som mann og kvinne, og at mann og kvinne blir ett i ekteskapet. Dermed er ekteskapet, kroppen, kjønnene, barna og seksualiteten ikke løse byggesteiner vi kan sette sammen på nytt, men del av Guds gode ramme for menneskelivet.

Samtalen viser hvordan den seksuelle revolusjonen løsriver seksualitet fra ekteskap, barn, kropp og sannhet. Når rammene først brytes, følger nye krav: homofili, transidentitet, polyamori, nye familieformer, samtykke som eneste grense og stadig mer ideologisk opplæring av barn. Vi advarer mot å gjøre seksualitet til identitet, og peker på Bibelens bedre historie: seksualitet er god, men den er god innenfor Guds rammer.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi begynner et større spor om den seksuelle revolusjonen som en av de viktigste delene av den kulturelle revolusjonen etter 60-tallet. Revolusjonen fremstilles som frigjøring, men vi mener den i realiteten er et opprør mot skaperordningen: mot ekteskapet, familien, kroppen, kjønnene, barna og rammene Gud har gitt for seksualitet.

Første del går særlig inn i fri sex, sex utenfor ekteskapet, mange seksualpartnere, samboerskap, skilsmisse, feminisme, kjønnsroller, abort og prevensjon. Hovedpoenget er at seksualitet ikke er en løsrevet rettighet eller ren nytelse, men en gave fra Gud som hører hjemme i en pakt mellom én mann og én kvinne, med åpenhet for barn og forankring i familie.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Richard Beharie er første gjest i Kulturkrigen, og samtalen går rett til kjernen av prosjektet: evangeliet, bibelsyn, Jesus som Herre og hvordan dette former kristnes møte med politikk, seksualitet, identitet og konverteringsterapilov. Richard kommer inn med sitt eget vitnesbyrd, sin podkast Fundament og sin erfaring som kristen mann som er tiltrukket av både menn og kvinner, men som frivillig vil leve etter Bibelens rammer.

Hovedpoenget er at kulturkrigstoffet ikke er en avsporing fra evangeliet. Det handler om evangeliet, fordi spørsmål om seksualitet, identitet, omvendelse og bibelsk autoritet går rett inn i hva frelse er. Jesus tilgir ikke bare synd; han blir Herre. Bibelen er ikke et lager av utvalgte sannheter vi siler gjennom vår egen tids moral; den er Guds ord som former hvordan vi tenker, lever og taler.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi beveger oss fra postmodernismen til nymarxismen, den andre store strømningen vi mener former dagens kulturkrig. Klassisk marxisme handlet om arbeiderklassen mot kapitalistene. Nymarxismen flytter konfliktmønsteret over på identitet: kjønn, etnisitet, seksualitet, kultur, minoriteter, privilegier og undertrykkelse.

Hovedpoenget er at postmodernismen ga relativisme, dekonstruksjon og språkets makt, mens nymarxismen ga aktivisme, kamp og revolusjonær energi. Når de to smelter sammen, får vi en kultur der sannhet blir makt, identitet blir gruppe, og uenighet blir undertrykkelse. Mot dette setter vi evangeliet: en ny identitet i Kristus, indre frihet, tilgivelse og samfunnsforandring som begynner i hjertet.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Del to om ord som våpen går mer konkret og eksempeltungt inn i hvordan kulturkrigen kjempes med begreper. Vi viser hvordan ord som rasist, nazist, islamofob, homofob, transfob, celleklump, tildelt kjønn, hen, fødeforeldre, kjærlighet, menneskerettigheter og gaslighting brukes til å definere premissene før samtalen egentlig starter.

Kjernen er at kristne ikke kan være naive i møte med språk. Mange ord høres gode, varme og nøytrale ut, men er fylt av en virkelighetsforståelse som kolliderer med skapelsen og Guds ord. Derfor må vi spørre hva ordene betyr, hvem som definerer dem, og hvilke konklusjoner de tvinger frem.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.