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Pour vous abonner et écouter l’émission en une fois, sans publicité :https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo
Et si l’un des lieux les plus emblématiques de l’imaginaire chrétien n’avait pas toujours existé ?
Et si le Purgatoire, ce lieu intermédiaire entre Enfer et Paradis, n’était pas un héritage des Évangiles, mais une invention médiévale ?
Cet épisode, explore une idée révolutionnaire : le Purgatoire serait une construction historique, née au XIIe siècle, façonnée par la culture, les peurs, les transformations sociales et spirituelles de l’Occident.
Dans cette émission, nous allons remonter le fil de cette invention.
Pourquoi ce troisième lieu est-il apparu à ce moment précis de l’histoire ?
Quels étaient ses modèles – antiques, orientaux, folkloriques – et pourquoi l’Église a-t-elle décidé de s’en emparer ?
Entre luttes théologiques, cartographies de l’au-delà, usage politique de la peur et espoirs de rédemption, le Purgatoire devient bien plus qu’un espace de transition : il incarne un changement profond dans notre rapport au temps, à la mort, au salut… et au pouvoir.
À travers les visions d’Augustin, de Dante ou des cisterciens, nous allons vous guider dans les profondeurs de cette invention collective.
Car derrière ce feu purificateur qui brûle sans détruire, derrière ce lieu où les vivants peuvent encore aider les morts, se joue une autre histoire : celle d’une Église qui organise, rationalise, encadre les consciences (et les porte-monnaie !)... jusque dans l’au-delà.
Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
By Richard Fremder4.9
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Et si l’un des lieux les plus emblématiques de l’imaginaire chrétien n’avait pas toujours existé ?
Et si le Purgatoire, ce lieu intermédiaire entre Enfer et Paradis, n’était pas un héritage des Évangiles, mais une invention médiévale ?
Cet épisode, explore une idée révolutionnaire : le Purgatoire serait une construction historique, née au XIIe siècle, façonnée par la culture, les peurs, les transformations sociales et spirituelles de l’Occident.
Dans cette émission, nous allons remonter le fil de cette invention.
Pourquoi ce troisième lieu est-il apparu à ce moment précis de l’histoire ?
Quels étaient ses modèles – antiques, orientaux, folkloriques – et pourquoi l’Église a-t-elle décidé de s’en emparer ?
Entre luttes théologiques, cartographies de l’au-delà, usage politique de la peur et espoirs de rédemption, le Purgatoire devient bien plus qu’un espace de transition : il incarne un changement profond dans notre rapport au temps, à la mort, au salut… et au pouvoir.
À travers les visions d’Augustin, de Dante ou des cisterciens, nous allons vous guider dans les profondeurs de cette invention collective.
Car derrière ce feu purificateur qui brûle sans détruire, derrière ce lieu où les vivants peuvent encore aider les morts, se joue une autre histoire : celle d’une Église qui organise, rationalise, encadre les consciences (et les porte-monnaie !)... jusque dans l’au-delà.
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