Cʹest lʹhistoire dʹune jeune fille qui grandit dans une banlieue cossue de Lausanne. Elle aurait pu suivre la voie paternelle et devenir médecin, ou pratiquer lʹéquitation le week-end, en sage fille de bonne famille qui se décrit alors comme une "amie des bêtes". Mais deux passions vont bientôt brouiller ce destin qui semblait tout tracé. Dʹun côté, le théâtre. Judith Zagury suit à Lausanne les cours du comédien Gérard Diggelmann avant de partir à Paris, guidée par son désir de scène. De lʹautre, le cheval, devenu une passion dévorante, exigeante, presque exclusive. Comment concilier ces deux univers ? Dans les années 90, le monde équestre européen connaît deux révolutions : l'arrivée des " chuchoteurs ", qui prônent une relation fondée sur l'écoute et la coopération avec le cheval, et le triomphe du théâtre Zingaro de Bartabas. Cʹest dans ce contexte que naît Shanju, fondé par Judith Zagury et son compagnon dʹalors, Shanti Breikers. Shanju, cʹest à la fois une école de cirque, un refuge pour les animaux, un lieu de création artistique et un laboratyoire empirique consacré aux relations entre humains et animaux. Une aventure singulière qui déploie aujourdʹhui ses activités aussi bien sur son domaine de Gimel que sur les scènes de théâtre européennes.
Une série de Thierry Sartoretti.
En décembre 2022, le loup passe à quelques mètres des prés de Shanju. Des animaux dʹélevage sont tués. Cʹest un bouleversement dans la région du Marchairuz, qui touche aussi Shanju. Lʹexpérience utopique, aussi concrète soit-elle, se heurte soudain à une réalité plus rude. Comment concilier le sauvage, ce sauvage-là, et le domestique ? Comment imaginer une cohabitation devenue inévitable ? Le loup est mobile, voyageur, imprévisible dans ses grandes traversées de lʹEurope. Sa présence inspire un spectacle relevant de lʹenquête et du dialogue. "In a bocca al lupo" mêle documents filmés, affûts nocturnes dans les bois et présence au plateau des chiens et des humains de Shanju. Parallèlement, le projet fou dʹune passionnée de poulpe vient bouleverser la petite communauté de Gimel. Une nouvelle question surgit alors : comment construire dʹautres relations avec le vivant, le sauvage ?