哪五種行為會讓我們在生活中得到幸福呢？它們是：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。換句話說，就是「五戒」。

持戒是一種自我承諾。它是佛陀教導我們，在這個價值觀混亂的世界，怎樣安身立命，過得更幸福的方法。

來點香光【五戒】系列 上集，來自香光尼眾佛學院的畢業生寬揚法師與你分享：創造幸福的五項修習—不殺生，做一個愛護生命、布施無畏的幸福人。
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佛教古來大德留下很多智慧法語、詩句。這些法語、詩句，是他們把修行的體驗、心境、見解，甚至修行境界，藉物寓意，表達在文字上。時序進入農曆二月，正是春暖花開的季節。
這一集，見融法師邀請大家一起來閱讀，由北宋時代的法秀法雲禪師，見到桃花盛開而作的一首詩〈二月春庭〉。讓我們一同以輕鬆的心情來欣賞，徜徉於偈頌的春風雨露中～
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見澤法師之前與大家分享過他讀誦〈梁皇寶懺〉、〈楞嚴經〉的收穫和體悟，相信也讓許多香粉們獲益良多。這一集，〈來點香光〉繼續邀請見澤法師和大家分享他出家修行15年來的心得，而當初會出家竟是因為「不知道」三個字！
讓我們一起聆聽見澤法師是如何「勇、可愛和傻傻」的抱著「不知道」三個字走入「三寶門」。

▪️推薦一起聽
EP48 梁皇寶懺與我：⼀切怨懟皆從親起？ https://youtu.be/IC4EOQ8axf8
EP77 楞嚴經與我 https://youtu.be/JUAuITgbBfw
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小明進辦公室時看到老闆正皺著眉頭，於是開始擔心自己是不是哪裡做不好？要被罵了。你是否也曾和小明有過相同的經歷呢？

人們說有種冷叫做阿嬤覺得你冷，有種犯錯叫做我覺得我犯錯了。害怕犯錯的慣性反應不停在心中滋長，不只情緒，甚至會影響自己的工作表現及生活品質喔。

這一集，孫倢舲諮商心理師繼續和大家聊聊：太害怕犯錯可以怎麼辦？我們可以怎麼幫助自己呢！知錯能改，善莫大焉，我們都是從犯錯中學習成長的，犯錯並不可怕，改過就好。讓我們一起學習和害怕犯錯的情緒共處～

▪️ 推薦一起聽
EP80我為什麼會害怕犯錯？ https://podcast.gaya.org.tw/post.asp?id=00080
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我們的大腦對於「犯錯」容易記憶深刻，是人類祖先為了「趨吉避凶」演化而來的，害怕犯錯才能盡可能的避開洪水猛獸，增加生存的機率。「害怕犯錯」的情緒原本是條救命繩，但若是緊抓不放、無限上綱，這條救命繩反而會成了綑綁人生的大網。
這一集，「來點香光」邀請到孫倢舲諮商心理師來分享「我為什麼害怕犯錯？」你害怕犯錯嗎？你能察覺到自己正被害怕犯錯的情緒籠罩嗎？讓我們一起了解、覺察害怕犯錯的情緒。
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收養不只是一個選擇，更是一段心和心的連結。

在《收養心關係》裡，我們聽見真實的收養故事，那些從陌生到成為家人的過程，充滿愛與勇氣。

用耳朵聆聽，用心靠近，一起理解家的另一種樣子。

點擊收聽： https://fstry.pse.is/8afkjt

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生活整理專家近藤麻理惠女士有一套斷捨離整理法，透過斷捨離的整理魔法，讓人們在自己最喜歡的物品圍繞下，度過怦然心動、光輝閃亮的每一天。

在佛法中也有一套「斷捨離清理法」，專門掃除身心靈的塵垢。除去貪瞋癡，留下正念；再透過正念，讓貪瞋癡不再生長。如此持續依止四兩的正念之心，就能撥離千斤重的煩惱。

這一集，法洲法師要與你分享「驚蟄，樸實的正念：這裡和此時，將清掃成為一種信仰，就像將心培育正念是一種日常。」，讓我們一起做個身心靈大掃除吧！
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收養不只是一個選擇，更是一段心和心的連結。

在《收養心關係》裡，我們聽見真實的收養故事，那些從陌生到成為家人的過程，充滿愛與勇氣。

用耳朵聆聽，用心靠近，一起理解家的另一種樣子。

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我們常聽到「人身難得」。生而為人究竟有多難呢？
佛陀曾以手抓取地上的泥土來譬喻，獲得人身的機會就如指甲縫裡的泥土這麼少，非人身的眾生就像大地的泥土這麼多。

「增一阿含經」說：「諸佛皆出人間，終不在天上成佛」。因人身是修行的道器；人心有智慧，能發菩提心；人生苦多樂少，故嚮往佛法以離苦得樂。所以說是六道之中，人道最具備成佛的契機。

這一集，來自緬甸的香光尼眾佛學院的畢業生—祖樂法師分享「人身難得，佛法難聞。」由見澧法師轉述，讓我們一起聆聽～
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阿難尊者是釋迦牟尼佛的十大弟子之一，人稱「多聞第一」。然而一向多聞的阿難尊者卻遲遲未能開悟。佛陀為了幫助阿難尊者開悟，請在會場的二十五位大菩薩和大阿羅漢，各自介紹他們入三摩地的方便法門和修行的經過。這便是《楞嚴經》的緣起。所以也有「開悟的楞嚴，成佛的法華。」這樣的說法。
或許，讀《楞嚴經》不一定讓人立刻開悟，但《楞嚴經》能幫助你提升自我覺察的能力，放下執取，減少煩惱。如此一部令人轉迷為悟的大乘經典，難怪古德讚嘆：「自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書。」

你也想要轉迷為悟、解脫煩惱嗎？那你一定不能錯過這一集，見澤法師與你分享：楞嚴經與我，楞嚴經如何幫助我修行？
讓我們一起聆聽～
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上一集說到，當釋迦牟尼佛要宣說《法華經》時，多寶佛即刻出現作證明。為了慎重迎請多寶佛現身，瞻仰多寶佛的三十二相、八十種好，釋迦牟尼佛也三次變化把娑婆世界變成佛國淨土，以禮請多寶佛及十方諸佛到場。

這一集，見聞法師要與你分享的是「三變淨土」，你知道身心靈也可以三變淨土嗎？
讓我們一起聆聽～

▪️ 推薦一起聽
EP75【法華經選讀1】見寶塔品（2之1） https://podcast.gaya.org.tw/post.asp?id=00075
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在佛教的藝術文物中，有別於單一尊的佛陀塑像，有一個特別的主題「二佛並坐」。
此處的「二佛」是指「多寶佛」與「釋迦牟尼佛」，其典故源於《法華經》中的〈見寶塔品〉。當釋迦牟尼佛欲宣說《法華經》時，多寶塔從地顯現而出，多寶佛在佛塔中，分半座與釋迦牟尼佛，於是出現了「二如來在七寶塔中」之意象，也為佛教藝術增添不少光彩之處。

不過～為什麼多寶佛在釋迦牟尼佛要宣說《法華經》時即刻出現呢？還自備了視野最佳的特等席—多寶塔。
這一集，見聞法師要與你分享的是「多寶佛的護持」，讓我們一起聆聽～
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🚩章節分段：
00:00:00 起始
00:00:07 片頭語
00:00:28 見寶塔品內容
00:09:30 結語
00:11:17 片尾語

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