Les idées larges

L’affaire Olivier Duhamel a lancé le mouvement MeToo Inceste. La vague de témoignages a montré à quel point il s’agissait d’un phénomène répandu, qui touche tous les milieux sociaux. 1 Français sur 10 affirme en avoir été victime durant son enfance, alors même que c’est censé être un interdit absolu. Un interdit qui serait même le propre de l’Homme. Bien sûr, ce n’est pas parce que quelque chose est censé être interdit qu’il n’est pas du tout pratiqué.  Mais que dire d’un interdit qui est à ce point bafoué ?

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Les milliers de tonnes d'ordures jonchant les trottoirs lors de la dernière grève des éboueurs ont mis en lumière la quantité spectaculaire de détritus que nous rejetons chaque jour. Ces monceaux d'immondices qui s'obstinaient à grossir de jour en jour sous nos yeux nous ont obligés à regarder en face la contrepartie habituellement invisible de nos modes de consommation. 

Jeanne Guien est docteure en philosophie et elle travaille sur les questions de l’obsolescence et du consumérisme. Dans ses travaux, elle raconte l’histoire et l’économie du jetable et elle invite à s’interroger sur la notion même de déchet. Que mettons-nous dans nos poubelles ? Pourquoi produisons-nous autant de déchets ? Pourquoi a-t-on besoin de jeter ? 

Un épisode des Idées Larges avec Jeanne Guien, philosophe, et Baptiste Monsaingeon, sociologue.   

Références : 

- Jeanne Guien, Le consumérisme à travers ses objets. Gobelets, vitrines, mouchoirs, smartphones et déodorants, Divergences, 2021 

- Jeanne Guien, Une histoire des produits menstruels, Divergences, 2023

- Jeanne Guien, « À prendre ou à laisser ? », EchoGéo, 47 | 2019,

- Jeanne Guien, Sale punk, dans Penser avec le Punk, dirigé par Catherine Guesde, Puf/ Vie des idées, 2022

- Baptiste Monsaingeon, Homo Detritus. Critique de la société du déchet, Collection Anthropocène, Seuil 2017

- Cyrille Harpet, Du déchet : philosophie des immondices. Corps, ville, industrie, Paris, L’Harmattan, 1998.

- Hannah Arendt, La Condition de l’Homme moderne, 1958 

Archives sonores : 

- How to Fold Your Clothes With Marie Kondo | RS Home (2019), Youtube

- Marie Kondo explains Spark Joy (2016), Youtube

- Toy Story 3, Lee Unkrich, Walt Disney Pictures, Walt Disney Studios Motion Pictures (2010)

- Nonsense Song (Titine), Les Temps modernes, United Artists (1936)

- Mad men, S2E01, Tim Hunter (2008), AMC

- Les 40 ans du BIC, le stylo jetable (1992), FR3PA, INA

- Plastic partout ! Histoire de déchets, Albert Knechtel (2020) Spiegel TV / ZDF / ARTE G.E.I.E.

- De l'or dans les poubelles, JT 13H (1974) ORTF, INA

- Une grande vague des "emballages perdus", Journal National, (1964), Les Actualités Françaises, INA 

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Cet épisode a été enregistré au Studio 104 de Radio France dans le cadre du Festival Et Maintenant.  

Depuis le mouvement Me Too, une question que je me pose souvent c’est : qu’est ce qui a vraiment changé ? Cinq ans après la déflagration de 2017, au-delà de la prise de conscience, a-t-on assisté à une véritable révolution ? Les comportements des hommes et des femmes sont-ils réellement différents ? Ou bien les règles du jeu sont-elles fondamentalement restées les mêmes ? 

Irène Théry est sociologue du droit, de la parenté et du genre. Dans son dernier livre “Moi aussi la nouvelle civilité sexuelle”, elle nous aide à y voir plus clair en inscrivant le moment MeToo dans le temps long. Et c’est ça qui me plait dans son essai : elle aborde les questions des mœurs sexuelles, des normes sociales, du consentement et du couple pas seulement avec les outils du féminisme mais aussi avec ceux de la socio-anthropologie et de l’histoire. Et cette approche offre un éclairage extrêmement original sur le sens des bouleversements en cours. Comment ont bougé les frontières de la sexualité permise et de la sexualité interdite ? Comment la notion de consentement a-t-elle évolué dans le temps ? Quelles sont les nouvelles règles du jeu sexuel ? 

Références : 

- Irène Théry, Moi aussi, La nouvelle civilité sexuelle, Seuil, 2022

- Blandine Grosjean, De la résignation au consentement, le problème de la « zone grise » entourant les rapports sexuels, Le Monde, 2018

Archives sonores :

- Rose McGowan in Detroit, Channel 7 (21/10/2017)

- Mesdames les jurés : Gisèle Halimi (1978), A2/FR2, INA

- Procès viol à Aix, Journal 20h, A2 (1978), INA

- Procès viol à Aix-en-Provence, Journal 20h, FR3MA (1978), INA

- 5 ans après #MeToo, les femmes sont-elles mieux protégées ? (2022) ARTE Info plus

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On utilise le mot travail tous les jours.  Le matin on repense à un rêve qui nous travaille. On travaille sur nos émotions chez le psy et bien sûr on va tous les jours au travail pour pouvoir payer son loyer.  Mais parfois quand on est au travail et qu’on passe des heures dans de longues réunions inutiles, on a le sentiment qu’on n’a pas eu le temps de vraiment travailler. 

Alors de quoi parle-t-on ? Tout le monde comprend le mot travail, mais on est bien embêtés dès lors qu’on nous demande de le définir. 

C’est le point de départ du livre de la sociologue Marie-Anne Dujarier, "Troubles dans le travail : Sociologie d’une catégorie de pensée". Elle y explique que “le travail” n’existe pas en soi, que c’est une catégorie de pensée qui a émergé à partir du XIe siècle, et qui est valorisée moralement et socialement depuis le début du capitalisme. 

Non seulement le mot travail a plusieurs sens, mais de plus en plus de gens s’interrogent sur le sens qu’a leur travail, et notamment sur son utilité. Travailler a-t-il un sens, dans tous les sens du terme ? 

- Office Space, Mike Judge, (1999)

- DANPII - Caisse libre service, François Morency (2020) 

- Interview de Maud Simonet dans Les Idées Larges (2022) 

- Jocelyne Porcher, Les enjeux relatifs aux questions d'élevage, de transport et d'abattage en matière de bien-être animal, CESE (2019)

- Interview de Bill Gates, Quartz (2017)

- Johannesbourg : les travailleuses du sexe réclament la dépénalisation de la prostitution (2021), AFP

- Appel à déserter, Remise des diplômes AgroParisTech (2022)

- Interview de David Graeber, Brut (2018)     

- Bullshit jobs, la Barbe, Nicolas Meyrieux (2015)

- Usul, les dernières heures de l’hôpital public, Médiapart (2018) 

- Les Temps modernes, Charlie Chaplin (1936)

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Pendant la pandémie, des soignants ont affirmé qu’il n’était pas possible d'accueillir tous les malades en réanimation. L’idée fait froid dans le dos, et pourtant le tri de patients existe depuis longtemps, et constitue même une pratique inhérente à la médecine. 

Guillaume Lachenal est historien des sciences au medialab de Sciences Po, et Céline Lefève est philosophe de la médecine et co-directrice de l'Institut la Personne en médecine (Université Paris Cité). Dans l’ouvrage qu’ils ont co-dirigé, "La médecine du tri", ils décrivent la hiérarchisation des patients comme “un acte médical à la fois indispensable et insupportable, qui sauve et qui sacrifie des vies”. Qui soigner en premier quand on ne peut pas s’occuper de tout le monde ? Certaines personnes méritent-elles  de vivre plus que d’autres ? Qui décide et selon quels critères ? Toutes les vies se valent-elles ? 

Un épisode des Idées Larges avec Guillaume Lachenal, historien et Céline Lefève, philosophe. 

Références : 

- Guillaume Lachenal, Céline Lefève et Vinh-Kim Nguyen, La médecine du tri, Histoire, éthique, anthropologie, PUF, 2014

- Nicolas Belorgey, L’Hôpital sous pression, La découverte, 2010

- Tom Koch, Thieves of virtue, when bioethics stole medicine, MIT Press, 2012 

Archives sonores : 

- Gabriel Attal sur le tri des patients (31/03/2021), Elysée

- Covid au lycée de Drancy : manifestation devant l'hôpital avicennes (29/03/2021), AFP

- Un hôpital militaire pendant la Première Guerre mondiale (1917), DAEDU et SCA 

- Leçon inaugurale de Didier Fassin au Collège de France (01/2020) 

- Zackie Achmat (2006)

- Fin du procès des laboratoires pharmaceutiques contre l'Afrique du sud (19/04/2001), FR3 

- Ebola/Liberia: MSF se prépare à une nouvelle aggravation (27/08/2014), MSF / AFP 

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Il y a une chose qui m'a marquée pendant la pandémie :  l'apparition des "enterrements zoom". Les cortèges funéraires étant réduits au strict minimum, la plupart des proches du défunt devaient suivre la cérémonie de chez eux, à travers un écran, en vidéo. Qu'est ce que cela a produit ? Comment cela a-t-il  perturbé le processus de deuil ? 

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La guerre en Ukraine détruit (aussi) la nature. Depuis le début du conflit, le ministre de l'Écologie ukrainien tient d’ailleurs un registre des dégâts écologiques provoqués par les affrontements, avec l’intention de traduire la Russie devant la justice pour écocide.

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Dire “je t’aime”, c’est compliqué. La première fois on peut avoir l’impression de lâcher une bombe, mais très vite l’expression semble galvaudée. En anglais c’est pire : c’est devenu une espèce de formule de politesse automatique.. Juste avant de raccrocher le téléphone on peut dire “I love you, bye…”. Bref, ce n’est plus du tout une déclaration d’amour. 

Julie Neveux est linguiste, maîtresse de conférence à l’Université Paris Sorbonne. Dans son livre Je parle comme je suis (Grasset, 2020), elle raconte ce que notre vocabulaire dit de l’époque. Elle part du principe qu’on parle notre langue autant que notre langue nous parle et elle s’intéresse notamment aux manières dont on exprime le sentiment amoureux. 

Comment formule-t-on nos émotions ? Pourquoi le “je t’aime” s‘épuise-t-il si vite? Les mots d’amour perdent-ils leur sens ? 

Un épisode des Idées Larges avec Julie Neveux, linguiste, et Maxime Bertoux, chercheur en neurosciences.

Références : 

- Julie Neveux, Je parle comme je suis. Ce que nos mots disent de nous, Grasset, 2020

- Marc Allégret, Entrée des artistes, 1938 

- William Shakespeare, Sonnets, 1609

- Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique générale, 1916

- George Lakoff, Les Métaphores dans la vie quotidienne, 1980

- Penelope Brown et Stephen C. Levinson, Politeness. Some universal in language usage, Cambridge UP, 1987 

Archives sonores :

- Ghost, Jerry Zucker, Paramount Pictures (1990)

- Animaniacs, S2E159, Tom Rueggger, Amblin Entertainment, Warner Bros Studio 

- Quatre mariages et un enterrement, Mike Newell, PolyGram Filmed Entertainment, Channel Four Films, Working Title Films  (1994)

- Entrée des artistes, Marc Allégret, Régina films, Filmsonor Marceau, Editions René Château (1938)

- Hit Sale, Therapie Taxi ft. Roméo Elvis, Panenka, Wagram, Original Kids, HK Corp (2017)

- En mode, Rohff, Foolek Empire, (2005)

- Saint Just et la force des choses, Pierre Cardinal (1975)

- Vidéos tiktok de @williamcommercial, @muatori, @illogicallrecords 

Musiques : 

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Quand les Talibans ont pris Kaboul à l’été 2021, la France a connu des débats enflammés pour savoir s’il fallait laisser entrer les Afghans fuyant le pays. Finalement, elle a organisé l’évacuation de 2600 Afghans. Ce n’est pas rien, mais quand on pense aux 150 000 boat people fuyant l’ex-Indochine qui avaient été accueillis à bras ouvert il y a 40 ans, force est de constater que les choses ont bien changé.

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“Il faut déployer la 5G, comme on a déployé la 2G, la 3G et la 4G” a-t-on entendu fin 2020, car il paraît que l’on “n’arrête pas le progrès”.  Et de fait, on est plutôt content de pouvoir aller plus vite et plus loin grâce à l’avion, d’avoir accès au savoir en un clic sur son smartphone et plus généralement de bénéficier d’un certain niveau de confort. Mais quand on regarde les choses de plus près, ce n’est pas si simple.

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