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Or


Cause commune reçoit Monique Pinçon-Charlot dans le cadre de la sortie de son dernier livre écrit avec Michel Pinçon, Notre vie chez les riches. Mémoires d’un couple de sociologues, paru aux éditions La Découverte, collection “Zones” (2021).
Le débat a porté sur la biographie personnelle et professionnelle des auteurs. Mais l’auditeur aura surtout l’occasion de profiter d’un échange entre ethnographes.
À l’heure où tant de professeurs de bureau, notamment dans mon Université Paris1 en “science politique”, monopolisent et encombrent les cours de méthodologie en Master et dans les écoles doctorales (où l’ethnographie est totalement absente), il y a là un débat proprement scientifique autour des cuisines de la recherche.
Les auditeurs de Cause commune pourront approfondir ce débat dit “épistémologique” sur les contraintes de production de la vérité scientifique en lisant leur ouvrage Voyage en grande bourgeoisie.
Cause commune reçoit aujourd'hui David Muhlmann. Son ouvrage Capitalisme et colonisation mentale (PUF, 2021) propose une synthèse du fonctionnement de l'économie actuelle, dans sa double dimension de l'entreprise aliénante et des subjectivités aliénées.
La modernité est aussi en procès, quand le bonheur rime avec l'assignation à l'autonomie performante dans les entreprises, quand le bonheur rime avec l'assignation à la consommation toujours frustrée. La science sociale et la psychanalyse sont mobilisés, et ce portrait des formes actuelles de l'aliénation se complète par une analyse des usages urbains de l'utilitarisme généralisé.
Une petite respiration s'invite à travers la présentation de quelques mouvements sociaux récents qui tentent bien marginalement de reconquérir les espaces publics.
MusiquesCause commune reçoit aujourd’hui David Muhlmann. Son ouvrage Capitalisme et colonisation mentale (PUF, 2021) propose une synthèse du fonctionnement de l’économie actuelle, dans sa double dimension de l’entreprise aliénante et des subjectivités aliénées.
La modernité est aussi en procès, quand le bonheur rime avec l’assignation à l’autonomie performante dans les entreprises, quand le bonheur rime avec l’assignation à la consommation toujours frustrée. La science sociale et la psychanalyse sont mobilisés, et ce portrait des formes actuelles de l’aliénation se complète par une analyse des usages urbains de l’utilitarisme généralisé.
Une petite respiration s’invite à travers la présentation de quelques mouvements sociaux récents qui tentent bien marginalement de reconquérir les espaces publics.
Les mondes rêvés de George propose une réflexion inédite sur un concept qui semble tellement dépassé. Tout le monde s'apprête à rire dès que l'on avance la notion d'aliénation. Alors nous saisissons ce défi. Et nous l'aborderont en partant d'un conte sociologique à rebours. Partons d'un révolutionnaire pur, de valeurs humanistes parfaites et de conduites idéales (à partir de la révolution de Thomas Sankara au Burkina Faso notamment) et observons tout ce qui l'invalide dans son désir de vivre dans un autre monde d'égalité et de justice.
C'est un peu, pour les connaisseurs des méthodes sociologiques, un type idéal wébérien mais, on le verra, en sens inverse. On ne part des propriétés concrètes de l'acteur, mais d'un personnage fictif qui nous permet de sentir tout ce qui « nous tombe dessus » dans la réalité capitaliste et impérialiste.
Musiques:Les mondes rêvés de George propose une réflexion inédite sur un concept qui semble tellement dépassé. Tout le monde s’apprête à rire dès que l’on avance la notion d’aliénation. Alors nous saisissons ce défi. Et nous l’aborderont en partant d’un conte sociologique à rebours. Partons d’un révolutionnaire pur, de valeurs humanistes parfaites et de conduites idéales (à partir de la révolution de Thomas Sankara au Burkina Faso notamment) et observons tout ce qui l’invalide dans son désir de vivre dans un autre monde d’égalité et de justice.
C’est un peu, pour les connaisseurs des méthodes sociologiques, un type idéal wébérien mais, on le verra, en sens inverse. On ne part des propriétés concrètes de l’acteur, mais d’un personnage fictif qui nous permet de sentir tout ce qui “nous tombe dessus” dans la réalité capitaliste et impérialiste.
Cause commune, l'été, ce ne sont pas les plages et le bonheur occidental. Je viens vous culpabiliser, vous faire du mal.
Ce n'est pas le sociologue qui parle mais le citoyen ordinaire, armé de ses enquêtes, de ses lectures et des investigations des vrais journalistes et des vrais intellectuels et des vrais militants et j'en passe.
D'abord, je propose une réflexion libre sur les animaux domestiques.
Ensuite sur le fascisme présent dans la démocratie, à partir de l'affaire Pegasus.
Enfin, une dernière pensée accusatoire sur l'Occident impérialiste qui a tué Thomas Sankara avec l'aide d'un collabo, Blaise Compaoré.
C'est donc une réflexion sur la zone grise, à la suite de la vision d'un docu sur le Burkina qui part en c….
Bonnes fin de vacances, le Blanc qui ne se sent jamais responsable de rien.
À l'oreilleCause commune, l’été, ce ne sont pas les plages et le bonheur occidental. Je viens vous culpabiliser, vous faire du mal.
Ce n’est pas le sociologue qui parle mais le citoyen ordinaire, armé de ses enquêtes, de ses lectures et des investigations des vrais journalistes et des vrais intellectuels et des vrais militants et j’en passe.
D’abord, je propose une réflexion libre sur les animaux domestiques.
Ensuite sur le fascisme présent dans la démocratie, à partir de l’affaire Pegasus.
Enfin, une dernière pensée accusatoire sur l’Occident impérialiste qui a tué Thomas Sankara avec l’aide d’un collabo, Blaise Compaoré.
C’est donc une réflexion sur la zone grise, à la suite de la vision d’un docu sur le Burkina qui part en c….
Bonnes fin de vacances, le Blanc qui ne se sent jamais responsable de rien.
Dans ce quatrième épisode de la théorie générale de la corruption, on poursuit l'analyse de « la violences des riches » des Pinçons Charlot.
On se penche plus spécifiquement, après un nouveau tour d'horizon des dimensions actuelles de la corruption économico-politique, sur le cas de la famille Peugeot que les auteurs dissèquent autour de l'affaire d'Aulnay sous Bois.
Les liens entre l'affairisme et le jeu politique sont présentés dans toute leur clarté, tandis que les perdants sont les ouvriers licenciés au profit du jeu néolibéral des délocalisations, de l'optimisation fiscale et des aides fort généreuses de l’État soit-disant en déficit.
À l'oreilleDans ce troisième épisode de la présentation de l'ouvrage La violence des riches, je mets en valeur le concept de corruption légale. La démocratie existe dans un Etat capitaliste néolibéral et à ce titre, le droit, le pouvoir politique, la justice, participent à une capitalisation accrue des dominants.
Preuves sociologiques des Pinçon-Charlot.
À l'oreilleDans cette seconde émission consacrée à l'analyse de l'ouvrage des Pinçon-Charlot, « La violence des riches », on avance pas à pas dans la présentation de l'ouvrage en commentant la quatrième de couverture.
Cet exercice propose finalement une mise en appétit du livre, un travail pédagogique d'éclaircissement de quelques concepts ou notions utilisés dans leur présentation. Il sera plus facile, dans les émissions ultérieures, d'entrer directement dans des réalités de terrain très pointues, une fois posé quelques cadrages généraux. Cet ouvrage doit être utilisé comme une bible pour un solitaire perdu sur une île.
C'est dans une relecture et une obstination à reprendre et détailler sans cesse que l'analyse prend forme et que la réalité du néolibéralisme prend toute son ampleur, celle d'une violence nouvelle du capitalisme dans sa phase actuelle du précariat généralisé.
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