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高考的实质是什么?筛选,不计成本地强行筛选,以公平的名义让青春献祭。
但,它公平吗?至少它仍有那么多可以改进却没有改进的地方。
无论大家多么优秀,也只能留下一小部分进入精英高校。
无论一个人多么独特,也必须屈从于统一的标准。
或许还有曾经的受害者,在跃过龙门之后,却倾向于将这门修得更牢固……
每逢高考,人们在四处张贴条幅:“祝各位考生们金榜题名”。
然而,“各位”怎么可能都上榜呢?就是要筛人啊。
如果高考失败,人生会减少一种可能性。但人生的可能性是无限的……
无限减一,仍是无限。
- 时间轴 -
00:42 这是一个由高考落榜生创办的播客。
01:55 我是客观上失败(主观上觉得发挥了实际水平),王老师是“主观上失败”。【口误更正:她只是比武大的(而不是法学院的)录取分数线高了50分而已。】
06:00 王老师的高中同学在校园里看到她:原来你也这里,那我释怀了。
07:49 高中生活对人的挤压和精神塑造,我们与衡水中学的同学共情了。
11:25 应试教育与社会达尔文主义的泛滥有联系吗?
13:35 曾经的小镇做题家与今日的既得利益者。
20:16 应试教育给人的另一种规训:答题,拿分,别问为什么,不要幻想去动摇整个结构。
22:30 “谁要你去外地的,人离乡贱”——某北京土著言。
24:31 曾有一个时代,全国一张卷,然后教育部就被告了……
28:02 不管你是“成功”了还是“失败”了,“你是什么,还是什么”。
- 本期话题成员 -
越向
王老师
节目中提到的文章:
杜萌:《和衡水中学在一起的2557天》(https://mp.weixin.qq.com/s/xJw7gmhw9PjUA7xbVoUTQA)。
音乐:cover Coldplay-Adventure of a lifetime
作为本期播客话题的一点补充,将我已阵亡的公众号的文字贴一篇在此。原文发布于2022年3月:
《我偏要反思:为何俄乌战争会撕裂中国舆论?》
文/越向
孔曰思疑,孟曰反求。
反思,这么光明正大的事,现在居然落到“人人喊打”的境地。
一个月前丰县事件发酵,虽删帖不断,也未能阻止大家反思,而且大多数人态度一致,义愤填膺地为被欺凌者鸣不平。
如今俄乌战争,谈话相对容易了,大家也开始吵架了。混微博的人会觉得俄军一个半小时已经拿下乌克兰,上豆瓣的人会感觉乌克兰军队已经望见克里姆林宫的塔尖。
在刚开战的那两天,国内网络上支持俄罗斯动武的人是压倒性多数,但这些人的态度似乎也根据战场上的形势摆动:过了几天,有些人觉得俄罗斯打得不好,不够强,也不好意思张口了。至于他们讲过的道理,早已换了几套,任何道理,好像都只是摆设,拳头才是硬道理。
我呆呆地在屏幕前看了半天,感觉这你来我往,讲的不过是自己的故事。
我的好友艾陆总结得好:
不管是被骂“傻得很”还是被批“坏得很”的人,其实大多都是从我们自身的历史经验和记忆出发,把当前的内心焦虑投射到了对俄乌冲突的态度上。甲想的是我们中国也曾被强邻日本欺侮,那时节叫天天不应叫地地不灵。所以天然同情弱者,反感弱肉强食,反对破坏别国主权和领土完整;乙恨的是我们长期被“昂撒”霸权包围封锁,好容易夹着尾巴做人过上了好日子,眼看要复兴崛起了,又横遭阻挠打压。自然喜欢和西方强敌对着干,敢于亮剑的“战斗民族”。于是,甲被骂“傻得很”,乙被批“坏得很”,双方争得不可开交。【1】
其实又何必呢。
最好是多分析,多思考,别站队。
如果你实在要站队,肉默老师有个建议,我将它称之为“中国人站队的黄金法则”:“首先要选择有利于全人类进步的一方,其次要选择有利于中华人民共和国当前利益的一方,再次是选择有史以来对中华民族友好的一方。”【2】
中国人也首先是人,违逆人间正道的势力,绝不能支持。如果看不清呢,被双方的舆论战搅得头晕,那就看看中国自身的利益何在吧。要是事情太遥远,或是跟中国关系不大,却还想站队,那就不妨好好查查历史上双方对中国的态度,咱讲究个恩怨分明。
在我相识的高校教师里,愿意表态,且从一开始就反对俄罗斯侵略的人,大概占了90%,其中包括我的俄罗斯同事。
后来有五位老师发公开信反对侵略,这在同事们看来可能是最正常不过的态度,但不仅公开信被删,而且他们至今还在承受网络暴力。
知识分子与民众之间,何以隔阂成这个样子?
这其中当然有不同社会群体之间不同的“媒体食谱”和“信息茧房”对其态度的影响。
但更重要的是:逻辑上的道理,有时会跟实践中的生存法则相冲突。
为什么说李四也犯过罪,就可以豁免张三的罪行?这在知识分子看来是荒唐的,但在实际生活中并不荒唐。例如,一个人闯红灯,跟一群人闯红灯,理论上性质是一回事,实践中完全是两回事。在现实生活中,李四也犯过罪,有时候真的可以达成豁免张三罪行的效果。一家人“买老婆”是陋习、是犯罪,一村人买,可能就成了“风俗”。
再说一遍,重要的不是“理由”,而是效果。老百姓不喜欢听理由,大家只看效果。
这就好像不同人对“经济学”的认知不一样。在研究经济学的人看来,古典经济学的最核心的问题是:“一般均衡是否可能?”,以及如何实现一般均衡。通俗些说,经济学研究的目的是如何更好地达成资源有效配置,以实现社会总福利的最大化。至于某个个体的利弊得失,对于真正的经济学家而言是没有多大意义的。
但在校园之外,我发现很多人认为经济学就是教人怎么赚钱的学问。
与此类似,许多人开始从“效果”出发去筛选“有用的”的知识。“真理只在大炮的射程之内”,本来是一句很深刻的现实主义洞见,能够在与其他理论洞见的碰撞中产生真理的火花,现在却被简化为本土社会达尔文主义的至理名言,成为鼓吹“弱肉强食”和“强权即公理”的神主牌。
就我个人而言,我与乔姆斯基、桑德斯和文安立这类欧美左翼知识分子的立场最为接近,这些人既痛骂美国政府,又不放过普京的战争罪行,结果就是:看似有理,其实无力,最终“里外不是人”。
在群众看来,这类知识分子同时反对所有政府的立场是荒唐的。群众爱问的是“有什么用”,而不是“逻辑是怎样”。
在中国更是如此。
大家太渴求各种资源了,能捞到就是王者,不能谋利的道理都是废话。
现在,我的聊天对象常常给我贴上的标签是“圣母”、“堂吉诃德”、“白左”(或“黄左”)。
其实我小的时候是一个达尔文主义者,是的,说“社会达尔文主义”都是抬举我,人类在我那里都没有生存的优先权。
小学五年级时,我在升国旗的水泥台子上俯看操场上的同学们,心里冒出一个想法:如果每次文化和体育考试后都将不及格的学生枪毙,是不是更有利于我们的国家改善国民素质。
现在说起这些时,我一位朋友还打趣我,“怪不得你后来跑去研究纳粹德国史”。我回答,这是病,不过这件事里唯一值得肯定的,是我那么小就能将自身利益摘除在思考之外,确有当知识分子的潜质。要知道,我的学习成绩一直很不好,自己也只是在及格线的边缘徘徊。
【贴不下了,全文见:我偏要反思:為何俄烏戰爭會撕裂中國輿論(3月8日) - 越向書 (@tt071104) (matters.town)】
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高考的实质是什么?筛选,不计成本地强行筛选,以公平的名义让青春献祭。
但,它公平吗?至少它仍有那么多可以改进却没有改进的地方。
无论大家多么优秀,也只能留下一小部分进入精英高校。
无论一个人多么独特,也必须屈从于统一的标准。
或许还有曾经的受害者,在跃过龙门之后,却倾向于将这门修得更牢固……
每逢高考,人们在四处张贴条幅:“祝各位考生们金榜题名”。
然而,“各位”怎么可能都上榜呢?就是要筛人啊。
如果高考失败,人生会减少一种可能性。但人生的可能性是无限的……
无限减一,仍是无限。
- 时间轴 -
00:42 这是一个由高考落榜生创办的播客。
01:55 我是客观上失败(主观上觉得发挥了实际水平),王老师是“主观上失败”。【口误更正:她只是比武大的(而不是法学院的)录取分数线高了50分而已。】
06:00 王老师的高中同学在校园里看到她:原来你也这里,那我释怀了。
07:49 高中生活对人的挤压和精神塑造,我们与衡水中学的同学共情了。
11:25 应试教育与社会达尔文主义的泛滥有联系吗?
13:35 曾经的小镇做题家与今日的既得利益者。
20:16 应试教育给人的另一种规训:答题,拿分,别问为什么,不要幻想去动摇整个结构。
22:30 “谁要你去外地的,人离乡贱”——某北京土著言。
24:31 曾有一个时代,全国一张卷,然后教育部就被告了……
28:02 不管你是“成功”了还是“失败”了,“你是什么,还是什么”。
- 本期话题成员 -
越向
王老师
节目中提到的文章:
杜萌:《和衡水中学在一起的2557天》(https://mp.weixin.qq.com/s/xJw7gmhw9PjUA7xbVoUTQA)。
音乐:cover Coldplay-Adventure of a lifetime
作为本期播客话题的一点补充,将我已阵亡的公众号的文字贴一篇在此。原文发布于2022年3月:
《我偏要反思:为何俄乌战争会撕裂中国舆论?》
文/越向
孔曰思疑,孟曰反求。
反思,这么光明正大的事,现在居然落到“人人喊打”的境地。
一个月前丰县事件发酵,虽删帖不断,也未能阻止大家反思,而且大多数人态度一致,义愤填膺地为被欺凌者鸣不平。
如今俄乌战争,谈话相对容易了,大家也开始吵架了。混微博的人会觉得俄军一个半小时已经拿下乌克兰,上豆瓣的人会感觉乌克兰军队已经望见克里姆林宫的塔尖。
在刚开战的那两天,国内网络上支持俄罗斯动武的人是压倒性多数,但这些人的态度似乎也根据战场上的形势摆动:过了几天,有些人觉得俄罗斯打得不好,不够强,也不好意思张口了。至于他们讲过的道理,早已换了几套,任何道理,好像都只是摆设,拳头才是硬道理。
我呆呆地在屏幕前看了半天,感觉这你来我往,讲的不过是自己的故事。
我的好友艾陆总结得好:
不管是被骂“傻得很”还是被批“坏得很”的人,其实大多都是从我们自身的历史经验和记忆出发,把当前的内心焦虑投射到了对俄乌冲突的态度上。甲想的是我们中国也曾被强邻日本欺侮,那时节叫天天不应叫地地不灵。所以天然同情弱者,反感弱肉强食,反对破坏别国主权和领土完整;乙恨的是我们长期被“昂撒”霸权包围封锁,好容易夹着尾巴做人过上了好日子,眼看要复兴崛起了,又横遭阻挠打压。自然喜欢和西方强敌对着干,敢于亮剑的“战斗民族”。于是,甲被骂“傻得很”,乙被批“坏得很”,双方争得不可开交。【1】
其实又何必呢。
最好是多分析,多思考,别站队。
如果你实在要站队,肉默老师有个建议,我将它称之为“中国人站队的黄金法则”:“首先要选择有利于全人类进步的一方,其次要选择有利于中华人民共和国当前利益的一方,再次是选择有史以来对中华民族友好的一方。”【2】
中国人也首先是人,违逆人间正道的势力,绝不能支持。如果看不清呢,被双方的舆论战搅得头晕,那就看看中国自身的利益何在吧。要是事情太遥远,或是跟中国关系不大,却还想站队,那就不妨好好查查历史上双方对中国的态度,咱讲究个恩怨分明。
在我相识的高校教师里,愿意表态,且从一开始就反对俄罗斯侵略的人,大概占了90%,其中包括我的俄罗斯同事。
后来有五位老师发公开信反对侵略,这在同事们看来可能是最正常不过的态度,但不仅公开信被删,而且他们至今还在承受网络暴力。
知识分子与民众之间,何以隔阂成这个样子?
这其中当然有不同社会群体之间不同的“媒体食谱”和“信息茧房”对其态度的影响。
但更重要的是:逻辑上的道理,有时会跟实践中的生存法则相冲突。
为什么说李四也犯过罪,就可以豁免张三的罪行?这在知识分子看来是荒唐的,但在实际生活中并不荒唐。例如,一个人闯红灯,跟一群人闯红灯,理论上性质是一回事,实践中完全是两回事。在现实生活中,李四也犯过罪,有时候真的可以达成豁免张三罪行的效果。一家人“买老婆”是陋习、是犯罪,一村人买,可能就成了“风俗”。
再说一遍,重要的不是“理由”,而是效果。老百姓不喜欢听理由,大家只看效果。
这就好像不同人对“经济学”的认知不一样。在研究经济学的人看来,古典经济学的最核心的问题是:“一般均衡是否可能?”,以及如何实现一般均衡。通俗些说,经济学研究的目的是如何更好地达成资源有效配置,以实现社会总福利的最大化。至于某个个体的利弊得失,对于真正的经济学家而言是没有多大意义的。
但在校园之外,我发现很多人认为经济学就是教人怎么赚钱的学问。
与此类似,许多人开始从“效果”出发去筛选“有用的”的知识。“真理只在大炮的射程之内”,本来是一句很深刻的现实主义洞见,能够在与其他理论洞见的碰撞中产生真理的火花,现在却被简化为本土社会达尔文主义的至理名言,成为鼓吹“弱肉强食”和“强权即公理”的神主牌。
就我个人而言,我与乔姆斯基、桑德斯和文安立这类欧美左翼知识分子的立场最为接近,这些人既痛骂美国政府,又不放过普京的战争罪行,结果就是:看似有理,其实无力,最终“里外不是人”。
在群众看来,这类知识分子同时反对所有政府的立场是荒唐的。群众爱问的是“有什么用”,而不是“逻辑是怎样”。
在中国更是如此。
大家太渴求各种资源了,能捞到就是王者,不能谋利的道理都是废话。
现在,我的聊天对象常常给我贴上的标签是“圣母”、“堂吉诃德”、“白左”(或“黄左”)。
其实我小的时候是一个达尔文主义者,是的,说“社会达尔文主义”都是抬举我,人类在我那里都没有生存的优先权。
小学五年级时,我在升国旗的水泥台子上俯看操场上的同学们,心里冒出一个想法:如果每次文化和体育考试后都将不及格的学生枪毙,是不是更有利于我们的国家改善国民素质。
现在说起这些时,我一位朋友还打趣我,“怪不得你后来跑去研究纳粹德国史”。我回答,这是病,不过这件事里唯一值得肯定的,是我那么小就能将自身利益摘除在思考之外,确有当知识分子的潜质。要知道,我的学习成绩一直很不好,自己也只是在及格线的边缘徘徊。
【贴不下了,全文见:我偏要反思:為何俄烏戰爭會撕裂中國輿論(3月8日) - 越向書 (@tt071104) (matters.town)】
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