Et si l'Ascension était l'antidote à une foi infantile ? Dans cette prédication sur Actes 1, le pasteur Louis Pernot relit le récit de l'Ascension à la lumière des trois tentations du Christ (Matthieu 4) et propose une formule provocante : l'Ascension, c'est l'anti-maraboutisme. Si Jésus est enlevé au ciel, c'est pour nous libérer d'un Dieu magique qui gérerait tous nos problèmes matériels. Ni Dieu seul, ni nous seuls : entre la passivité religieuse et le pouvoir terrestre, il existe une troisième voie, celle de la synergie avec l'Esprit. Une méditation qui passe par le Notre Père, Bar Kokhba et Judas le sicariote, en préparation de la Pentecôte.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/ascension-40-jours-pour-un-careme-a-lenvers

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Et si Emmaüs n'était pas un lieu mais un chemin intérieur, celui que nous prenons quand la peur, le chagrin ou le découragement nous éloignent ? Dans cette prédication à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet relit Luc 24 en y voyant trois chemins cachés : la peur, qu'il est juste de reconnaître ; le chagrin, qui peut nous figer comme la femme de Loth ; et le découragement quand tous les espoirs s'effondrent. Elle propose trois antidotes que le récit dévoile : la parole partagée, la prière la plus minuscule (« Reste avec nous »), et le pain rompu. En conclusion, elle évoque le peintre Manessier, athée bouleversé un jour de guerre par les chants de moines trappistes, qui dira plus tard : « le désespoir, je l'ai mis définitivement à la porte ».

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/les-chemins-caches-d-emmaus

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Jésus est-il chemin ou vérité ? Dans cette prédication-débat sur Jean 14 à l'Église protestante unie de l'Étoile, Phoebe Woods, pasteure stagiaire, et Louis Pernot, pasteur, défendent deux convictions opposées. Phoebe plaide pour le chemin : la foi comme cheminement, le doute comme posture juste, la marche comme acte de vérité, depuis Abraham jusqu'à Saül sur la route de Damas, depuis André Gide jusqu'au pèlerin du psaume 23. Louis répond par la vérité : ce point fixe, ce roc dans le tumulte des vies, cette certitude (en hébreu emunah) qui n'est pas évanescence mais conviction profonde, et qui distingue la foi vraie des intégrismes contemporains. Phoebe revient pour la synthèse : chemin et vérité ne s'opposent pas, Jésus se dit tout à la fois chemin, vérité et vie. Un dialogue exigeant qui dépasse la dispute pour ouvrir sur la vie.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/jesus-est-il-chemin-ou-verite

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