Comment Dieu accueille-t-il nos rires ? Dans cette prédication sur l'histoire de Sarah (Genèse 18 et 21) à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet suit trois rires. D'abord le rire du doute, quand Abraham puis Sarah rient de la promesse d'un enfant à leur âge. Ensuite le rire de la joie et de la reconnaissance, quand naît Isaac, dont le nom signifie « il rira ». Enfin le rire d'Ismaël, que Sarah interprète comme une moquerie et qui réveille sa jalousie. Un parcours qui rappelle que le rire est affaire d'interprétation, et que la foi ne bannit pas le rire, mais le transforme en espérance.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/culte-du-dimanche-12-juillet-2026

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Peut-on réinventer sa vie ? Dans cette prédication sur Genèse 11-12 à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet relit l'appel d'Abraham (« Va vers toi-même ») et le croise avec Matisse, qui à 71 ans, diminué par la maladie, réinvente sa peinture et fait surgir la chapelle de Vence. Deux récits qui distinguent le voyage d'Ulysse (le retour à Ithaque) de celui d'Abraham (l'avenir devant soi), et qui interrogent : qu'est-ce qu'espérer, sans s'illusionner ? Une espérance qui ne nie pas le réel, mais donne la force de continuer à marcher.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/reinventer-sa-vie-cest-possible-dabraham-a-matisse-lart-desperer

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Et si Noé ne construisait pas une arche, mais un langage ? Dans cette prédication sur la Genèse à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet explore une lecture hassidique méconnue : « teva » en hébreu signifie aussi bien « boîte » que « mot ». Le secret des dimensions de l'arche (300, 50, 30 coudées) cache le mot « lachon », le langage. Ce qui sauve la vie, c'est un langage d'accueil, étanche à la haine, capable de dire merci, pardon, entre. Avec un détour par l'écrivaine turque Elif Shafak, le théologien juif Marc-Alain Ouaknin et l'envoi des Douze en Matthieu 10.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/culte-fin-annee-2026

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La Bible est-elle vraiment la parole de Dieu ? Dans cette prédication-débat à deux voix sur le Psaume 33 et le prologue de Jean, la pasteure Phoebe Woods et le pasteur Louis Pernot s'opposent puis se rejoignent : non, la Bible n'est ni un traité de morale ni un livre dicté par Dieu ; oui, elle reste une parole créatrice qui transforme celui qui s'y expose. Sola scriptura, canon biblique arbitraire, religion du livre, agapè, présence ruisselante de Dieu : un dialogue qui déplace le centre du protestantisme du livre vers la parole, et de la parole vers le Christ. Avec un témoignage personnel de Phoebe Woods avant son départ pour la paroisse protestante française de Londres.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/la-bible-est-elle-parole-de-dieu

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Pourquoi croire en Dieu serait-il une folie ? Dans cette prédication-débat sur le Psaume 14 à l'Église protestante unie de l'Étoile, trois voix se répondent : Louis Pernot (« il faut être fou pour ne croire en rien »), Nathalie Chaumet (« la Bible n'est pas un livre de science, et le mal est le prix de la liberté ») et Phoebe Woods (« l'agapè ne suit pas notre économie : plus on donne, plus on a »). Ensemble, ils retournent le verdict : la vraie folie n'est pas de croire en Dieu, c'est de croire que tout est pourri. Et si croire est une folie, c'est la folie heureuse de l'amour, de l'agapè et de la liberté.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/culte-des-confirmations-2026

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La Trinité, c'est un Dieu trois en un : mais comment vivre cette doctrine plutôt que de la subir ? Dans cette prédication à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet propose de penser la Trinité non comme une définition figée, mais comme une foi en trois dimensions : la verticalité (le Père qui nous tient debout), l'horizontalité (le Christ qui nous relie aux autres) et la profondeur (l'Esprit qui nous habite). Elle puise dans la Genèse, le baptême de Jésus, l'envoi des disciples (Matthieu 28), Edgar Morin et Marc-Alain Ouaknin pour ouvrir le chiffre 3 vers une quatrième, une cinquième, peut-être une septième dimension : l'éternité.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/la-trinite-une-foi-en-3d

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Pourquoi la Pentecôte est-elle la fête de la diversité, et non pas de l'unité ? Le pasteur Louis Pernot relit Actes 2 pour distinguer la langue de feu, qui rejoint chacun « dans sa propre langue », de la langue de bois et de la parole de pierre que sont l'intégrisme et le formalisme religieux. Avec un détour par le don de la Loi sur le Sinaï, le Talmud (les lettres hébraïques se détachant en flammes), Luther traduisant le Nouveau Testament à la Wartburg et Calvin sur le témoignage intérieur du Saint-Esprit.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/culte-de-pentecote-2026

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Et si l'Ascension était l'antidote à une foi infantile ? Dans cette prédication sur Actes 1, le pasteur Louis Pernot relit le récit de l'Ascension à la lumière des trois tentations du Christ (Matthieu 4) et propose une formule provocante : l'Ascension, c'est l'anti-maraboutisme. Si Jésus est enlevé au ciel, c'est pour nous libérer d'un Dieu magique qui gérerait tous nos problèmes matériels. Ni Dieu seul, ni nous seuls : entre la passivité religieuse et le pouvoir terrestre, il existe une troisième voie, celle de la synergie avec l'Esprit. Une méditation qui passe par le Notre Père, Bar Kokhba et Judas le sicariote, en préparation de la Pentecôte.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/ascension-40-jours-pour-un-careme-a-lenvers

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Et si Emmaüs n'était pas un lieu mais un chemin intérieur, celui que nous prenons quand la peur, le chagrin ou le découragement nous éloignent ? Dans cette prédication à l'Église protestante unie de l'Étoile, la pasteure Nathalie Chaumet relit Luc 24 en y voyant trois chemins cachés : la peur, qu'il est juste de reconnaître ; le chagrin, qui peut nous figer comme la femme de Loth ; et le découragement quand tous les espoirs s'effondrent. Elle propose trois antidotes que le récit dévoile : la parole partagée, la prière la plus minuscule (« Reste avec nous »), et le pain rompu. En conclusion, elle évoque le peintre Manessier, athée bouleversé un jour de guerre par les chants de moines trappistes, qui dira plus tard : « le désespoir, je l'ai mis définitivement à la porte ».

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/les-chemins-caches-d-emmaus

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Jésus est-il chemin ou vérité ? Dans cette prédication-débat sur Jean 14 à l'Église protestante unie de l'Étoile, Phoebe Woods, pasteure stagiaire, et Louis Pernot, pasteur, défendent deux convictions opposées. Phoebe plaide pour le chemin : la foi comme cheminement, le doute comme posture juste, la marche comme acte de vérité, depuis Abraham jusqu'à Saül sur la route de Damas, depuis André Gide jusqu'au pèlerin du psaume 23. Louis répond par la vérité : ce point fixe, ce roc dans le tumulte des vies, cette certitude (en hébreu emunah) qui n'est pas évanescence mais conviction profonde, et qui distingue la foi vraie des intégrismes contemporains. Phoebe revient pour la synthèse : chemin et vérité ne s'opposent pas, Jésus se dit tout à la fois chemin, vérité et vie. Un dialogue exigeant qui dépasse la dispute pour ouvrir sur la vie.

Texte intégral et liens : https://etoile.pro/predications/cultes/jesus-est-il-chemin-ou-verite

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