「核四」、「核廢料」、「蘭嶼」，這三個詞總是在選舉、公投開始時時被提起，在計票後被遺忘。久而久之，許多人開始無感，開始說：「欸，你有沒有新的論述？」

對於達悟族人而言，10萬桶的核廢料不是只有在選舉期間放在家旁邊。這一放，就是30年。即使2011年租約到期，這10萬桶的核廢料仍在蘭嶼。

綠能問卦EP3，邀請台灣基督長老教會的Omi牧師，跟我們談從原住民、從一位牧師的角度看待能源這件事。

這集的Podcast，我們花了一些時間討論「傳統領域」。傳統領域不只能幫助我們了解原住民的文化、更了解台灣這塊土地、甚至更了解台灣的歷史。

推動再生能源時的確在地方上會遇到一些與傳統領域產生衝突的事件，但與其急著問「這塊土地誰作主？願不願意簽同意書？」，部落更需要的是尊重與理解，更多的時間討論這些新的技術物，是否符合部落的「律」。

能源轉型，不該只是讓部落同意設置再生能源，而是試圖讓再生能源可以幫助部落。更多的溝通，讓再生能源成為一個新的機會，讓部落的再說一次屬於自己的故事。

時間軸：

02:20 黑白電視-早期原鄉部落的電影院

04:50 80年代的反核運動，是魚罐頭工廠還是核廢料？

09:20 租約到期已滿十年，核廢料還是在蘭嶼

17:00 25億賠償金，我東西繼續放你那好不好？

21:00 沒有子法的原基法，遙遙無期的遷出

24:00 什麼是傳統領域？是文化、是台灣的密碼

30:30 土地是「我」的，還是「部落」的

34:00 傳統領域的邊界在哪？ 非原民會不會被趕出台灣

43:15 再生能源進入部落有SOP嗎？

50:20 基督宗教與原住民傳統信仰的親近性

52:40 再生能源，讓部落好好的再把自己的故事說一次

53:20 原住民也擁核？18年被包裹的公投議題

57:25 牧師推電影「司馬庫斯」

59:00 多元文化都該被肯認。從了解開始，成為真正的一家人

背景音樂：

Morning Routine [Lofi Study Music] By Ghostrifter Official is licensed under a Creative Commons License.

音樂來源：https://soundcloud.com/ghostrifter-official/morning-routine

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