Lust auf Politik

Wirtschaftsunis leiden seit geraumer Zeit an ungesunder Monokultur – sie beackern fast ausschließlich neoliberale Gefielde. Dem universitären Gedanken tut das nicht gut. Die Cusanus Hochschule in dem deutschen Städtchen Bernkastel-Kues hat sich einem anderen Zugang verschrieben: einer Wirtschaftswissenschaft für eine lebensdienliche Wirtschaft. Ihre Vision ist die ökologische Wende, die Gesellschaftswende und die Politikwende. Wir meinen, dass dies nottut. Wirtschaftswissenschaft muss sich den Realitäten stellen und zukunftsfähige Lösungen erarbeiten.

Impfen hilft  – vor allem gegen Pandemien. Aber wie geht das: mehrere Milliarden Menschen weltweit durchimpfen? Zumal die Welt gewohnt ist, in Konkurrenz zu denken: Standortvorteile, Gewinne, politische Vorteile usw. Klar ist: dieser Kampf kann nur global gemeinsam gewonnen werden, Alleingänge sind kontraproduktiv. Zusammenarbeit ist also gefragt. Bislang zeigt sich allerdings, dass die Impfraten weltweit sehr unterschiedlich sind – manche Länder bzw. Regionen sind noch gar nicht mit Impfungen versorgt, andere schon sehr weitgehend.

Wenn die Zukunftsaussichten eher düster sind ist ein „kraftvoller Zukunftsdialog“ (Walter Otto Ötsch) umso wichtiger. Fragen der konkreten Lebensweise, der Mobilität, der Versorgung mit Gütern, der Organisation der Wirtschaft, der Stadt-Land Thematik, der Ökologie usw. drängen sich auf und wollen beantwortet werden. In Theorie und Praxis. Was muss geändert/geschaffen werden, damit Menschen auch in Zukunft sinnerfülltes Leben leben können?

Irgendwie ist es ja zum Verzweifeln. Mit dem politischen Personal. Jede Menge schwierige Problemlagen vor uns, und immer mehr politisch Mächtige am Werk, die diesen Aufgaben in keinster Weise gewachsen scheinen, sofern sie denn diese Aufgaben überhaupt  als solche betrachten. Braucht es eine Revolution, oder Reformen, oder eine tiefgreifende sozial – ökologische Transformation? Gibts auf dem politischen Feld auch Menschen, die uns hoffen lassen, dass das, was getan werden muss für eine gute Zukunft für Alle, auch getan wird?

Die nun bereits ein Jahr lang andauernde Pandemie hinterlässt tiefe Spuren – auf den verschiedensten Ebenen. Individuell und kollektiv. Es tut not, diese Spuren zu erkennen, sie zu benennen, sich damit produktiv auseinanderzusetzen. Es gibt Verunsicherung, Verwirrung, Angst, Empörung usw. Zuversicht und Zukunftsvergewisserung gilt es in diesen Zeiten verstärkt zu erringen und zu verbreiten.

Nicht für möglich gehaltene Bilder bekam die Welt an diesem 6. Jänner 2021 zu sehen: aufgebrachte Menschenmassen stürmen das Parlament der USA, verwüsten Büros, schlagen Fenster und Türen ein, plündern. Erst nach Stunden war das Gebäude wieder geräumt und die Sitzung des Parlaments zur Bestätigung des Wahlsieges von Joe Biden konnte fortgesetzt werden.

Fortschritt ist ein dehnbarer Begriff. Oder ein sehr offener. Jedenfalls: in den westlichen Gesellschaften fest verankert. Wobei oft nicht recht klar ist, was eigentlich damit gemeint ist. Oder ob alles, was ein Fortschritt ist, immer auch etwas allgemein Erstrebenswertes ist. Bei genauerer Betrachtung ergeben sich also einige beutsame Fragen. Nicht zuletzt die diversen Krisen und Bedrohungen lassen es als notwendig erscheinen, dieses Paradigma zu evaluieren und möglicherweise einer Neudeutung zu unterwerfen.

Selbst rund um das Weihnachtsfest blieb die vorgeblich christlich – soziale ÖVP bei ihrem kategorischen Nein zur Aufnahme von Familien aus den Elendslagern in Griechenland. Statt dessen wurden die Stunden der verpflichtenden Wertekurse für anerkannte Flüchtlinge erhöht. Europa sieht sich selbst gerne als Wertegemeinschaft, als Hort der Menschenrechte und der Rechtsstaatlichkeit. Gleichzeitig dulden – oder errichten? – die europäischen Staaten Lager, in denen Menschen unter unmenschlichen Bedingungen ums Überleben kämpfen. Welchen Stellenwert haben welche Werte?

Wenn 2 Benediktinermönche über Gott und die Welt reden, dann reden sie auch darüber, woran unsere Welt leidet und was sie – aus ihrer Sicht – heilen könnte. So stellt David Steindl – Rast den 3 Prinzipien Gier, Konkurrenz und Gewalt die jesuanischen Tugenden Teilen, Zusammenarbeit und Gewaltfreiheit gegenüber. Ein gewichtiger Beitrag auch zur Frage, was denn unter dem Begriff christlich – sozial gemeint sein könnte.

Die Zeit um Weihnachten und Jahreswechsel ist unter anderem auch eine Zeit des Wünschens. Auch wenn Politik kein Wunschkonzert ist, mag es dennoch gestattet sein, zwischendurch auch einmal in dieser Kategorie über Politisches nachzudenken und zu diskutieren. Der heurige Jahreswechsel steht ja zudem unter dem Vorzeichen der ersehnten Überwindung der Corona Pandemie einerseits und eines notwendigen Paradigmenwechsels im Hinblick auf das Weltklima andererseits.