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每一个故事
都是别人走过的路
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总有一个故事为你而来。
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过去我以为闪光点就是那些符合主流价值观和审美的特质,比如突出的长相、过人的技能。
但后来我才明白,闪光点也可以是那些被我们当成瑕疵遮住的地方。
有时候,只需要一点点来自外界的鼓励和认可,就能让我们卸掉妆饰,喜欢上它们原本的样子。
作者:一只妤
我知道一位现代女性,她说只要她的丈夫是爱她的,她丈夫的性对象完全可以不限于她,她说她能理解,她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫,她说:“只要他爱我,只要他仍然是爱我的,只要他对别人不是爱,他只爱我。”
可是,当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时,这位现代女性还是陷入了痛苦。
不,她并不推翻原来的诺言,她的痛苦不是因为旧观念的遗留,更不是性忌妒,而是一个始料未及的问题:“可我怎么能知道,他还是爱我的?”
她说,虽然他对她一如既往,但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。她不知道在他眼里和心中,她与另外那些女人有什么不同。
她不知道为什么她不是与另外那些女人一样,也仅仅是他的一个性对象?她问:“什么能证明爱情?”一如既往的关心、体贴、爱护、帮助……这些就是爱情的证明么?可这是母爱、父爱、友爱、兄弟姐妹之爱也可以做到的呀?但是爱情,需要证明,需要在诸多种爱的情感中独树一帜表明那不是别的那正是爱情!
什么,能证明爱情?
曾有某出版社的编辑,约我就爱情之题写一句话。我想了很久,写了:没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
这句话很可能引出误解,以为就像一首旧民谣中所表达的愿望,爱情只是为了排遣寂寞。(那首旧民谣这样说:小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀?点灯说话儿,吹灯就伴儿,早上起来梳小辫儿。)
不,孤独并不是寂寞。无所事事你会感到寂寞,那么日理万机如何呢?你不再寂寞了但你仍可能孤独。孤独也不是孤单。门可罗雀你会感到孤单,那么门庭若市怎样呢?你不再孤单了但你依然可能感到孤独。
孤独更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题,孤独是心灵问题,是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵间的战争与戕害所致。
那么摆脱孤独的途径就显然不能是日理万机或门庭若市之类,必须是心灵间戕害的停止、战争的结束、屏障的拆除,是心灵间和平的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
但是这谈何容易,谈何容易!
让我们记起人类社会是怎样开始的吧。那是从亚当和夏娃偷吃了禁果于是知道了善恶之日开始的。从那时起,每个人的心灵都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬、乃至误解中去(枪林弹雨一般),每个人便都不得不遮挡起肉体和灵魂的羞处,于是走进隔膜与防范,走进了孤独。
但从那时起所有的人就都生出了一个渴望:走出孤独,回归乐园。
那乐园就是,爱情。
垫乐及素材:
略
主播:陈树 | 制作:郡子
内容转载
图片来源网络
陌声人
公众号:imoimo
微博:@陌声人
《到得了远方,回不去故乡:一位女性主义人类学家的跨国成长旅行》 。作者是露丝·贝哈(Ruth Behar)是一位犹太古巴裔美籍人类学家,美国密歇根大学教授,更是麦克阿瑟天才奖得主。1956年生于哈瓦那,五岁时与家人从古巴移居美国纽约。这本书详细讲述了露丝·贝哈从移民女孩成长为人类学家的过程,从哈瓦那到纽约,从移民小女孩到女性主义人类学家,多重身份与语言,赋予作者多种际遇与喟叹。回首行旅五十载,恍然顿悟:离开故乡,才识乡愁。作家桑德拉·希斯内罗丝(Sandra Cisneros)曾说道:“露丝·贝哈既是一位不情愿的移民,又是一位热心的旅行者,也许是为了在两者之间保持平衡,她最终成为一位‘专门研究乡恋的人类学家’。她的精彩故事有时令我感到惊讶,有时让我发笑,有时让我振奋,有时使我得到启发,并永远改变了我。”
陌声人,一个人的精神良药!
imoimo(陌声人播客)
@陌声人
其实,没有一份感情支票里写了不再让你孤独,没有谁的人生在上帝那儿被安排了不会终老,孤独是选择,终老是常态。当你老了,父母走了,朋友散了,我想,你一定仍然希望有那么一种东西、一个人、一件事,在你身边足够温暖你。珍惜未老的每一天,也珍惜那一份可以活到老的幸运。并依然相信美好的事情即将发生。我们一起“孤独终老”!
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真爱过的人,好似洒落在心头的一粒种子,会随着时间发芽,慢慢长成一棵大树,为你遮风挡雨,为你开花结果。每当你想起他,原本枯萎的心情,瞬间变得生机勃勃。
所谓的爱情就是,遇见你之前,我曾恐惧衰老,恐惧死亡。但遇见你之后,每一分,每一秒,我都鼓足了勇气,因为你在身边,不再担心时光匆匆没有归途,因为你在身边,所有的事情都成了最好的安排。
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