小默录制的长篇小说《我的孤单你永远不懂》（点击名称，直接收听），现已上线，邀您订阅收听！残酷而不乏温情，绝望而不乏希望，感动3千万读者的绝版青春之作，献给那些为爱孤单守望的人。

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过去我以为闪光点就是那些符合主流价值观和审美的特质，比如突出的长相、过人的技能。
但后来我才明白，闪光点也可以是那些被我们当成瑕疵遮住的地方。
有时候，只需要一点点来自外界的鼓励和认可，就能让我们卸掉妆饰，喜欢上它们原本的样子。
作者：一只妤

我知道一位现代女性，她说只要她的丈夫是爱她的，她丈夫的性对象完全可以不限于她，她说她能理解，她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫，她说：“只要他爱我，只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。”

可是，当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时，这位现代女性还是陷入了痛苦。

不，她并不推翻原来的诺言，她的痛苦不是因为旧观念的遗留，更不是性忌妒，而是一个始料未及的问题：“可我怎么能知道，他还是爱我的？”

她说，虽然他对她一如既往，但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。她不知道在他眼里和心中，她与另外那些女人有什么不同。

她不知道为什么她不是与另外那些女人一样，也仅仅是他的一个性对象？她问：“什么能证明爱情？”一如既往的关心、体贴、爱护、帮助……这些就是爱情的证明么？可这是母爱、父爱、友爱、兄弟姐妹之爱也可以做到的呀？但是爱情，需要证明，需要在诸多种爱的情感中独树一帜表明那不是别的那正是爱情！

什么，能证明爱情？


曾有某出版社的编辑，约我就爱情之题写一句话。我想了很久，写了：没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。

这句话很可能引出误解，以为就像一首旧民谣中所表达的愿望，爱情只是为了排遣寂寞。（那首旧民谣这样说：小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀？点灯说话儿，吹灯就伴儿，早上起来梳小辫儿。）

不，孤独并不是寂寞。无所事事你会感到寂寞，那么日理万机如何呢？你不再寂寞了但你仍可能孤独。孤独也不是孤单。门可罗雀你会感到孤单，那么门庭若市怎样呢？你不再孤单了但你依然可能感到孤独。

孤独更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题，孤独是心灵问题，是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵间的战争与戕害所致。

那么摆脱孤独的途径就显然不能是日理万机或门庭若市之类，必须是心灵间戕害的停止、战争的结束、屏障的拆除，是心灵间和平的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

但是这谈何容易，谈何容易！

让我们记起人类社会是怎样开始的吧。那是从亚当和夏娃偷吃了禁果于是知道了善恶之日开始的。从那时起，每个人的心灵都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬、乃至误解中去（枪林弹雨一般），每个人便都不得不遮挡起肉体和灵魂的羞处，于是走进隔膜与防范，走进了孤独。

但从那时起所有的人就都生出了一个渴望：走出孤独，回归乐园。

那乐园就是，爱情。


垫乐及素材：
略

主播：陈树 | 制作：郡子
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陌声人
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《到得了远方，回不去故乡：一位女性主义人类学家的跨国成长旅行》 。作者是露丝·贝哈（Ruth Behar）是一位犹太古巴裔美籍人类学家，美国密歇根大学教授，更是麦克阿瑟天才奖得主。1956年生于哈瓦那，五岁时与家人从古巴移居美国纽约。这本书详细讲述了露丝·贝哈从移民女孩成长为人类学家的过程，从哈瓦那到纽约，从移民小女孩到女性主义人类学家，多重身份与语言，赋予作者多种际遇与喟叹。回首行旅五十载，恍然顿悟：离开故乡，才识乡愁。作家桑德拉·希斯内罗丝（Sandra Cisneros）曾说道：“露丝·贝哈既是一位不情愿的移民，又是一位热心的旅行者，也许是为了在两者之间保持平衡，她最终成为一位‘专门研究乡恋的人类学家’。她的精彩故事有时令我感到惊讶，有时让我发笑，有时让我振奋，有时使我得到启发，并永远改变了我。”

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imoimo（陌声人播客）

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其实，没有一份感情支票里写了不再让你孤独，没有谁的人生在上帝那儿被安排了不会终老，孤独是选择，终老是常态。当你老了，父母走了，朋友散了，我想，你一定仍然希望有那么一种东西、一个人、一件事，在你身边足够温暖你。珍惜未老的每一天，也珍惜那一份可以活到老的幸运。并依然相信美好的事情即将发生。我们一起“孤独终老”！

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真爱过的人，好似洒落在心头的一粒种子，会随着时间发芽，慢慢长成一棵大树，为你遮风挡雨，为你开花结果。每当你想起他，原本枯萎的心情，瞬间变得生机勃勃。

所谓的爱情就是，遇见你之前，我曾恐惧衰老，恐惧死亡。但遇见你之后，每一分，每一秒，我都鼓足了勇气，因为你在身边，不再担心时光匆匆没有归途，因为你在身边，所有的事情都成了最好的安排。