Medita.cc

San Pablo nos habla constantemente de la presencia de Jesús en nuestra vida. Pero no como una presencia meramente extrínseca, sino que “nuestra vida está escondida con Cristo en Dios”. Y es que si estamos escondidos en Cristo es porque estamos unidos a Él, que vino a traernos su vida en abundancia. La unión con Cristo supera toda unidad que alcancemos a representar con cualquier símbolo. Cristo es más yo que yo mismo.

Jesús, al conversar con su Padre la noche del Jueves Santo, le pide por nosotros diciéndole: “No te pido que los saques del mundo, sino que los preserves del mal. Ellos no son del mundo”. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. Tenemos conciencia de no tener aquí nuestra ciudad permanente. Esto nos plantea la necesidad de ser coherentes: usa las cosas del mundo, pero sin perder la mirada en la eternidad. Tener a flor de piel las cosas esenciales.

Si la Eucaristía es el termómetro de nuestra fe y de nuestro amor, preguntémonos cuál es el nivel de nuestra eucaristización. El Señor hablaba de los lugares vacíos en los banquetes, pero también del que está en el banquete –tiene fe- pero no lleva el vestido adecuado, el del amor. Y entonces es “echado fuera”, ya que no participa de los beneficios de ella.

No estaremos lejos de la verdad si pensamos que el día del Corpus Christi es el día más bonito del año. Posiblemente sí en la tierra, pero con toda seguridad en el Cielo. Jesús es sacado a pasear por plazas y calles y, a medida que gira el globo terráqueo, se van actualizando en el planeta las muestras de amor y regocijo por la presencia permanente de Jesús entre nosotros.

La comunión que se lleva a los enfermos se anuncia con el toque de la campanilla. Entonces la gente se apercibe, se arrodilla, y el enfermo se dispone. Hoy, víspera del Corpus Christi, queremos que no nos tome poco preparados esta gran Solemnidad. Es la Eucaristía lo que fundamenta nuestro ser y nuestra vida. Unirnos a las Procesiones de todo el mundo, para adorar y desagraviar.

Jesús, en la primera gran relación a santa Margarita María de Alacoque, le pide su corazón. Lo sumerge en el suyo y el corazón de la santa es una hoguera encendida. Para que le resulte un recordatorio, ella tendrá un permanente dolor en su costado. Lo extraordinario del hecho no debe hacernos olvidar que ese fenómeno místico debe reproducirse en cada hombre, porque la identidad de corazones es el secreto del amor.

Lo absolutamente específico de nuestra fe católica es la Persona de Jesucristo. Da a la revelación de Dios un realismo inaudito. Y, apuntando al centro de la Persona, tenemos el Corazón de Jesús. Estamos invitados a vivir este mes en la intimidad del Sagrado Corazón, descubriendo ahí la mina de incontables tesoros.

¿Y cómo es Dios?, preguntaba el niño Tomás de Aquino al abad de Montecassino. No sabemos qué contestó el abad, pero nosotros podríamos decirle: Dios es uno en esencia y trino en Personas. Es el mayor de todos los secretos, la más inaccesible de las verdades reveladas. Estamos muy felices de conocer esa verdad, vislumbrando la esencia de Dios como amor.

Muy agradecidos hemos de estar a Dios que nos ha hecho conocer el misterio de su vida íntima. Sin la revelación sobrenatural nunca hubiéramos alcanzado tal conocimiento. Dios es amor, y no amor cerrado en Sí mismo sino dirigido a Otro: cada Persona divina volcada en Otra. Siendo nosotros imagen y semejanza de Dios, siendo personas, estamos invitados a vivir siempre en el amor.

Bienaventurada tú que has creído, dice Isabel a María. Sí: todas las cosas buenas vienen por aceptar en nuestro corazón la revelación divina. En la carta a los Hebreos se nos hace un recuento de todos los hombres de la antigüedad que mantuvieron la fe. Creemos porque creyeron ellos, por la fe de María y por todos los creyentes que han venido después. Si realmente creemos se nos abre un horizonte infinito. Me ejercito en la fe de manera esencial con la Eucaristía.