Medita.cc

El Rabí galileo no ha presentado aún su programa. Sigue predicando en las riberas del mar de Galilea… hasta que un día, se sube a un monte (desea elevar el espíritu de sus oyentes) y presenta la síntesis de su mensaje, en cuyo centro están las bienaventuranzas. Una joya no siempre apreciada, no siempre profundizada. Hagámoslo con más frecuencia, porque nos trae la felicidad terrena y celestial.

En la vida de los santos comprobamos que Dios les envía abundantes tribulaciones. Pero eso no significa infelicidad. Fijémonos, por ejemplo, en los 7 dolores de San José… porque a cada uno le corresponde un gozo. ¿Cuál es su secreto? Descubrir en todo la voluntad de Dios y amarla, especialmente cuando sean personas con nombre y apellido, quizá conviviendo con nosotros, las que nos contrarían.

El título de esa canción de Mocedades podríamos aplicarlo perfectamente al Huésped del Sagrario. Es Él, es Jesús, sin ambigüedades y sin reducciones. Un prodigio que debe siempre dejarnos pasmados, sin acostumbrarnos, y encontrando en la Presencia continuada de Jesús oculto en el Pan la más maravillosa prueba de que nos ama.

En este día celebramos a Nuestra Señora Reina de los Ángeles. Con ese título, entendemos que, para Dios, los bienes de la gracia están por encima de los de la naturaleza. Preguntémonos: ¿por qué aparecen ángeles cerca de María? Porque son creaturas llenas de Dios. Y una de ellas fue dada con la misión de tutelarnos. Quizá en nuestro juicio nos dé un poco de vergüenza con nuestro Custodio ver lo poco que lo tuvimos en cuenta.

Hoy celebramos la memoria litúrgica de san Alfonso María de Ligorio. Además de sus aportaciones a la teología moral, nos ha dejado en herencia su amor a María y su amor a la Eucaristía. Recomienda las visitas al Santísimo como la devoción que más gracias y más consuelos nos traerá. Y ofrece muchas razones válidas en apoyo a su afirmación.

Los caminantes de Emaús estaban entristecidos y sus ojos retenidos para que no reconocieran a su misterioso acompañante. La tristeza ante las cosas de Dios, acedia o pereza espiritual, impide ver a Jesús. Es el triste letargo del que no ama. Resulta muy distinto hacer algo por amor que sin amor. Y distinta es recompensa en la eternidad. La diferencia está en el amor.

La persona del Señor está convertida en oración. Es el homo orans que revela el hombre al propio hombre, y le descubre la grandeza de su vocación: ser interlocutor de Dios. La oración es una actitud interior, una situación del alma que acoge la continua presencia de un Dios que quiere entrar en diálogo con él.

Jesús comienza predicando solo, pero pronto llama a quienes serían sus apóstoles, para hacerlos “pescadores de hombres”. La vocación cristiana es, por su misma naturaleza, vocación al apostolado. Ninguna otra tarea sobre la tierra es tan importante como la de salvar almas.

La clave para comprender por qué Jesús se pone como modelo de humildad es su kénosis, su anonadamiento: siendo Dios, hacerse siervo, carne, material. Y, al venir a la Tierra, sigue dándonos ejemplo de anonadarse: en Belén, en Nazaret, en la Cruz, en la Eucaristía. La humildad resuelve todo, principalmente la dirección correcta al Cielo.

“Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre” (Hebreos 13, 8). Enseñanza luminosa, que nos cuestiona sobre nuestra percepción de Jesús, nuestro conocimiento personal, con la cabeza y el corazón, de Él. Lo conocemos en el hoy, pero a través de las fuentes, y así lo proyectamos en el Cristo de la eternidad. ¿Qué grado de realización de su forma de ser, de su Humanidad Santísima, tengo de Él?