Medytacja w środku tygodnia

Moi mili, witam Was na kolejnym naszym spotkaniu medytacyjnym. W dalszym ciągu rozwijamy naszą praktykę uważności i medytacji mindfulness. Tym razem zgłębiamy naszą naturę umysłu. Przedmiotem naszej medytacji jest nasz własny umysł który, mimo że jest blisko nas, kryje wiele tajemnic i zaskoczeń. W praktyce jogi i medytacji nie zaleca się utożsamiania z treściami pojawiającymi się w umyśle, gdyż nie mamy nad nimi pełnej kontroli. Umysł może być źródłem zarówno pięknych, jak i niekorzystnych myśli. Dlatego rozwijamy nasz umysł, ale nie utożsamiamy się z nim.

Praktyka medytacyjna pozwala nam lepiej rozumieć różne stany umysłu i odczuć, co prowadzi do głębszego zrozumienia natury rzeczywistości. Dzięki temu możemy odpuścić rzeczy, nad którymi nie mamy kontroli, i wyjść poza ograniczenia umysłu. Na koniec dzielimy się pozytywnymi owocami praktyki z wszystkimi czującymi istotami, życząc im szczęścia, zdrowia i spokoju. Dziękuję za dzisiejszą praktykę i zapraszam za tydzień.
Rozdziały:

(00:00:14) Wprowadzenie do medytacji mindfulness

(00:02:34) Praktyka uważności ciała

(00:07:24) Kontemplacja żywiołów

(00:08:54) Świadomość oddechu i odczuć

(00:13:20) Rozpoznanie stanu umysłu

(00:20:14) Nietrwałość umysłu i tożsamości

(00:23:20) Zakończenie i dzielenie się pozytywnymi owocami praktyki

https://serve.podhome.fm/episodepage/medytacja/medytacja-uwaznosci--wglad-w-nature-umyslu

Moi mili, niedawno obchodziliśmy Międzynarodowy Dzień Jogi. Z tej okazji chciałbym przypomnieć o jednej z ważnych praktyk jogicznych, czyli swadhjaji, co najczęściej tłumaczy się jako poznawanie samego siebie. Aby to osiągnąć, niezbędne są narzędzia, które daje nam studiowanie tekstów. I właśnie innym tłumaczeniem terminu swadhaja to studiowanie świętych tekstów. Swadjaja jest kluczowym elementem praktyki jogicznej, obecnym zarówno w asztanga jodze, jak i w krija jodze Patańdźalego. Podobnie jak w buddyzmie, gdzie na początku ścieżki pojawia się nauczyciel, którego nauki zgłębiamy.

Dzisiaj chciałbym przyjrzeć się mowie do Singali ze zbioru długich mów z kanonu palijskiego, najstarszego zbioru tekstów buddyjskich. Mowa ta, w tłumaczeniu Piotra Jagodzińskiego, opowiada o spotkaniu Buddy z Singalą, synem gospodarza, który czcił poszczególne kierunki świata. Budda nadał nowy, głębszy, etyczny wymiar jego rytuałom, pokazując, jak dobrze żyć i zabezpieczać wszystkie aspekty życia.

Budda nie naucza tutaj o wyzwoleniu czy nirwanie, ale o prowadzeniu dobrego, szczęśliwego, etycznego życia. To ważne przypomnienie, że sama medytacja nie wystarczy – należy dbać o wszystkie aspekty naszego życia. Nauki Buddy, mimo że mają ponad dwa i pół tysiąca lat, wciąż są aktualne i opierają się na złotej regule: traktuj innych tak, jakbyś sam chciał być traktowany.

Dziękuję za dzisiejsze spotkanie. Zachęcam do przeczytania całej mowy i zapraszam na kolejne nasze spotkanie za tydzień.
Mowa do Singali
Rozdziały:

(00:00:15) Studiowanie tekstów w jodze

(00:01:50) Mowa do Singali

(00:14:20) Analiza tekstu i jego znaczenie

https://serve.podhome.fm/episodepage/medytacja/rytual-pomyslnosci-singalasutta-dn-31

Moi mili, witam Was bardzo serdecznie na naszym kolejnym spotkaniu medytacyjnym. Dzisiaj przyjrzymy się czemuś, co w języku palijskim nazywa się wedana, czyli odczuciom. Ważne jest, aby zrozumieć, że odczucia to nie emocje. Odczucia można określić jako hedoniczną jakość doświadczenia, która może być przyjemna, nieprzyjemna lub neutralna. Odczucia są zmienne i mogą wpływać na nasze decyzje oraz działania.

Medytacja uczy nas, jak być z odczuciami bez reagowania na nie. To podejście jest wykorzystywane w różnych terapiach, takich jak redukcja stresu bazująca na uważności. Możemy być świadomi bólu, ale nie musimy być przez niego dręczeni. Ważne jest, aby unikać dodawania psychicznego cierpienia do fizycznego bólu.

Podczas medytacji rozwijamy zdolność do bycia świadomym odczuć i ich wpływu na nas. Uważność daje nam subtelną radość, która jest kluczowa dla praktyki medytacyjnej. Przyjemność medytacji pomaga utrzymać umysł skupiony na praktyce. W praktyce medytacji ważne jest, aby pracować z różnymi emocjami i odczuciami, w tym negatywnymi.

Dziękuję Wam za dzisiejsze wspólne spotkanie.  Dzisiaj było trochę filozofii, trochę psychologii i sporo medytacji. Zapraszam za tydzień na kolejne spotkanie.

Rozdziały:

(00:00:15) Wprowadzenie do medytacji i pojęcia Wedana

(00:03:03) Rola medytacji w rozumieniu odczuć

(00:08:13) Praktyka medytacyjna: kontemplacje ciała i odczuć

(00:23:24) Zrozumienie nietrwałości odczuć

(00:30:00) Podsumowanie i zakończenie medytacji

https://serve.podhome.fm/medytacja

(00:00:15) Terapeutyczny wymiar filozofii jogi i jej wpływ na postrzeganie świata

(00:03:17) Narzędzia jakie daje filozofia jogi do pracy z treściami umysłu

(00:05:28) Perspektywa jogi na życie, cel duchowy i mapę praktyki duchowej

(00:13:15) Fakt, że do korzystania z nauk jogicznych nie trzeba wierzyć w reinkarnację czy karmę

https://serve.podhome.fm/episodepage/medytacja/terapeutyczne-aspekty-filozofii-jogi

W tym odcinku przedstawiam mało znaną  historię z życia Buddhy, kiedy to jego pierwsza próba nauczania zakończyła się niepowodzeniem. Ta historia jest krzepiąca i inspirująca, bo pokazuje ludzkie oblicze Buddhy. To ludzkie oblicze pozwala nam lepiej zrozumieć i docenić jego nauki. 
Rozdziały:

(00:00:15) Omówienie Sutry opisującej przebudzenie Buddy oraz jego ludzkie oblicze

(00:01:23) Trendy w przypadku Buddy, jego transformacja z jogina na praktykującego w północnych Indiach

(00:03:16) Definicja wyzwolenia Nirwany i doskonałej osoby

Dzisiejszy odcinek skupia się na medytacji nad śmiercią jako elemencie praktyki  medytacji. Praktyka ta ma na celu osiągnięcie spokoju, uwolnienie się od strachu przed odejściem i akceptację jego jako naturalnej części życia. Nie możemy żyć pełnią życia, ignorując jego ważny element. Tak jak medytacja nie jest dla wszystkich, również ta praktyka może być nieodpowiednia dla niektórych, zachęcam do rozwagi. Jednocześnie nie chciałem ignorować tej pięknej i ważnej spuścizny duchowej. Ignorowanie  części życia, nie czyni nas ani szczęśliwszymi, ani bardziej spełnionymi, ani lepszymi dla innych. Ta praktyka pozwala na uwolnienie się od wielkiego strachu przed pełnym życiem. Zapraszam.

(00:00:16) Wprowadzenie do medytacji nad śmiercią jako specjalnej praktyki jogi medytacji

(00:01:27) Cel medytacji nad śmiercią: osiągnięcie spokoju i akceptacji

(00:08:47) Medytacja nad śmiercią - praktyka

Moi mili. W tym odcinku opowiem historię Kisy Gotami, kobiety, która po utracie ukochanego syna  podjęła podróż w poszukiwaniu nieśmiertelności. Dzięki inspiracji Buddhy odnajduje drogę do oświecenia i uwolnienia od cierpienia.

Historia ta to inspirującą podróż  Kisa Gotami, która pokonuje ból straty i odnajduje spokój wewnętrzny. 

(00:00:15) Cel jogi: osiągnięcie wyzwolenia, wolności i nieśmiertelności

(00:00:59) Cierpienie matki po utracie dziecka

(00:01:23) Historia Kisa Gotami, która straciła syna i szukała sposobu na jego przywrócenie

(00:02:39) Kisa Gotami otrzymuje nietypowe zadanie od Buddy: znalezienie ziarna gorczycy z domu, w którym nikt nie umarł

(00:04:17) Kisa Gotami odnajduje drogę do oświecenia po zrozumieniu natury cierpienia

(00:04:42) Opowieść o Kisa Gotami staje się popularna w kręgach buddyjskich

(00:05:28) Mara, zły, próbuje przeszkodzić Kisa Gotami w medytacji, ale ona go przejmuje

(00:08:02) Historia Kisagotami zaczyna się tragedią, ale kończy się wyzwoleniem i oświeceniem

Moi mili, dzisiaj mam dla was medytację żywiołów z mocnym filozoficznym podtekstem. Z czego się składa nasz organizm, gdzie się zaczyna i gdzie kończy, i kim jesteśmy? I pamiętajcie, nie zawsze odpowiedź jest najważniejsza, czasem samo pytanie! Owocnej praktyki <3

(00:00:23) Wprowadzenie do medytacji na Elementy żywiołów

(00:01:21) Niewiedza jako problem egzystencjalny według nauki jogi

(00:02:08) Filozoficzne podejście do pustki i żywiołów

(00:03:56) Utożsamianie się z elementami a budowanie tożsamości

(00:05:48) Rola psychologicznego "ja" w medytacji

(00:06:26) Praktyka uważności na elementy anatomiczne ciała

(00:09:46) Praktyka uważności na żywioły: ziemi, wody, ognia, wiatru

(00:26:15) Otwarta świadomość i zakończenie praktyki

Dziś przyjrzymy się popularnej buddyjskiej sutrze mówiącej o dobrym życiu. Co Budda miał do powiedzenia na temat pracy i relacji z innymi? Czy jesteśmy zdani na ślepy los, czy możemy i jak możemy swoje życie poprawić? Po jakie porady bogowie przychodzą do Buddhy? O tym w dzisiejszym podkaście. Zapraszam!

(00:00:14) Wstęp

(00:05:57) Dobre towarzystwo

(00:07:37) Relacje rodzinne

(00:09:30) Filozofia życia

(00:11:29) Samorozwój

(00:12:42) Podsumowanie

Dziś czeka cię medytacja uważności ciała, skupiająca się na świadomości różnych jego części — poczynając od skóry, przez mięśnie, aż do kości. Praktyka uważności i świadomości  poszczególnych obszarów, pozwoli Ci ostatecznie zanurzyć się w pełnej świadomości ciała. Po skoncentrowaniu się na uważności ciała otworzysz się na zmysły i monitorowanie strumienia wrażeń.