W dzisiejszym odcinku skupiamy się na kluczowym aspekcie praktyki medytacyjnej, jakim jest uważność oddechu i związane z nim odczucia, czyli wedana. Wyjaśniamy, że wedana odnosi się do podstawowej reakcji na doznania, która może być przyjemna, nieprzyjemna lub neutralna. Podczas medytacji ważne jest, aby obserwować te odczucia bez osądzania, co pozwala na rozwijanie bardziej zrównoważonego podejścia do doświadczeń oraz na osłabienie nawykowych reakcji na przyjemne i nieprzyjemne bodźce.

Praktyka uważności oddechu prowadzi nas do głębszego zrozumienia nietrwałej natury zjawisk i pomaga w radzeniu sobie z pragnieniami i awersjami, które są źródłem cierpienia. Podczas sesji medytacyjnej uczymy się obserwować aktywność umysłu, nie stając się jej częścią, co jest wyzwalającym doświadczeniem. Dzięki tej praktyce możemy doświadczyć radości i szczęścia, które są owocami medytacji, a także dzielić się pozytywnymi efektami z innymi istotami.

(00:07) Wprowadzenie do medytacji i uważności oddechu

(02:12) Zrozumienie pojęcia 'wedana'

(05:04) Pragnienie i awersja jako źródła cierpienia

(07:02) Praktyka medytacyjna: Przygotowanie i motywacja

(13:03) Świadomość ciała i oddechu

(19:49) Obserwacja aktywności umysłu

(27:47) Podsumowanie i zakończenie praktyki

Podaruj kawę :)

Odkrywanie Wczesnych Nauk Buddyjskich. Rozmowa z Piotrem Iwanickim.

W dzisiejszym odcinku gościem jest Piotr Iwanicki, który opowiada o swojej drodze do medytacji oraz praktyce buddyzmu therawady. Rozmawiamy o początkach medytacji w jego życiu, ewolucji duchowej, a także o znaczeniu wczesnych nauk buddyzmu. Poruszamy kwestie moralności, uważności (sati) i koncentracji w praktyce medytacyjnej, a także różnice między ścieżkami buddyzmu a materializmem. Piotr dzieli się również praktycznymi wskazówkami na temat organizacji odosobnień medytacyjnych i podkreśla wagę szlachetnych przyjaciół na ścieżce duchowej. Zaprasza także na spotkanie z Ajahnem Geoffem, które odbędzie się w maju.

(00:08) Początki przygody z medytacją

(01:13) Nowy ateizm a buddyzm

(03:19) Ewolucja praktyki medytacyjnej

(05:14) Kanon palijski jako kompas

(07:28) Cztery szlachetne prawdy

(10:09) Pożądanie i cierpienie

(14:22) Rola życia w praktyce medytacyjnej

(17:03) Nauczyciel Ażaan Jeff

(22:26) Uważność i koncentracja

(26:21) Renesans koncentracji

(32:06) Motywacja w medytacji

(39:02) Odosobnienia medytacyjne

(44:23) Rola moralności w medytacji

(50:47) Praktyka poza odosobnieniem

(55:13) Szlachetni przyjaciele na ścieżce

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/odkrywajac-sciezke-piotr-iwanicki-o-medytacji-i-buddyzmie

Podaruj kawę :)

Dołącz do nas, kontynuując eksplorację Anapana Sati, buddyjskiej praktyki uważności oddechu, inspirowanej wczesnymi tekstami buddyjskimi i interpretacjami Bhikkhu Analayo. W tej sesji zagłębiamy się w drugi etap tej praktyki, koncentrując się na ustanowieniu silnych fundamentów mentalnych, obserwowaniu naturalnego rytmu oddechu oraz przechodzeniu naszej uważności od oddechu do całego ciała. Celem tej praktyki jest osiągnięcie stanu spokoju, relaksacji i zwiększonej uważności. Niezależnie czy jesteś nowy w tej praktyce, czy budujesz na wcześniejszych sesjach, ta medytacja pomoże ci w centrowaniu umysłu i doświadczaniu głębokiego spokoju ciała.

(00:08) Wprowadzenie do praktyki uważności oddechu

(01:42) Przygotowanie mentalne i fizyczne do medytacji

(05:30) Obecność w chwili obecnej i uważność

(09:28) Pierwszy krok: Długi wdech i skupienie

(13:07) Świadomość całego ciała

(17:55) Uspokojenie ciała i umysłu

(23:08) Powrót do chwili obecnej po rozproszeniu

(29:12) Analiza i zakończenie praktyki

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/medytacja-uwaznosci-2-cialo

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym odcinku rozmawiam z Piotrem, który opowiada o swojej fascynującej drodze do buddyzmu i pracy doktorskiej na ten temat. Zaczynamy od jego zainteresowania świadomym śnieniem i doświadczeniami poza ciałem, które stopniowo zmieniły jego materialistyczny światopogląd. Piotr dzieli się, jak medytacja i kursy Vipassany wpłynęły na jego życie i zainteresowanie buddyzmem, prowadząc go do głębszego zrozumienia sutr i filozofii buddyjskiej.

Rozmawiamy o różnicach między buddyzmem a innymi religiami, w tym o koncepcji Boga i reinkarnacji. Piotr wyjaśnia, jak buddyzm oferuje realistyczne podejście do zakończenia cyklu odradzania się, co było dla niego kluczowe w poszukiwaniu zdrowia psychicznego i duchowego.

W dalszej części dyskusji Piotr omawia swoją pracę doktorską, skupiając się na praktykach duchowych i filozofii, które są często pomijane w akademickim podejściu do filozofii. Podkreśla znaczenie praktyki duchowej jako integralnej części filozofii, a nie tylko intelektualnej spekulacji.

Poruszamy również temat różnic między wschodnimi i zachodnimi podejściami do duchowości, w tym jak buddyzm zachowuje naukowy charakter, jednocześnie oferując głębokie duchowe doświadczenia. Piotr krytykuje współczesne podejście do praktyki buddyjskiej, które często skupia się na intensywnych technikach medytacyjnych, zamiast na naturalnym rozwoju duchowym poprzez codzienne życie.

Na zakończenie Piotr dzieli się swoimi przemyśleniami na temat Brahmawihar i Dżhan, wyjaśniając ich znaczenie w praktyce buddyjskiej oraz jak mogą one prowadzić do głębszego zrozumienia i doświadczenia duchowego. Rozmowa kończy się refleksją nad rolą nauczycieli duchowych i znaczeniem bycia własną wyspą w praktyce buddyjskiej.
Strona Piotra: https://sunyanando.pl/

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/z-piotrem-planeta-o-niebianskich-uczuciach-i-boskich-siedzibach

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym odcinku omawiamy jedenaście korzyści płynących z praktykowania metta, czyli wyzwolenia serca przez miłość. Metta, jako forma medytacji i duchowego rozwoju, przynosi wiele pozytywnych efektów, jeśli jest kultywowana, rozwijana i praktykowana w odpowiedni sposób.

Praktykując metta, możemy spodziewać się takich korzyści jak spokojny sen, łatwe budzenie się oraz brak koszmarów. Osoba praktykująca metta staje się również bardziej lubiana przez ludzi i inne istoty, a także zyskuje ochronę bogów. Co więcej, ogień, trucizna ani broń nie mogą jej dotknąć.

Metta wpływa także na umysł, który szybciej osiąga koncentrację, a cera praktykującego staje się jaśniejsza. Osoba taka umiera nieskonfundowana, a jeśli nie osiągnie wyższych stanów duchowych, zmierza do Boskich światów. Te jedenaście korzyści pokazuje, jak potężnym narzędziem może być metta w codziennym życiu.

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/metta-sutta-sluchaj

Podaruj kawę :)

Witam serdecznie na naszym kolejnym spotkaniu. W poprzednim odcinku rozmawialiśmy z Piotrem Jagodzińskim o praktyce uważności i oddechu. Dziś zapraszam Was do wspólnej praktyki uważności oddechu, inspirowanej naukami Bhikkhu Analāyo. To doskonała okazja, by zgłębić moc oddechu i jego potencjał w medytacji. Oddech odgrywa kluczową rolę we wczesnym buddyzmie oraz w różnych tradycjach jogicznych i medytacyjnych.

Podczas tej sesji skupimy się na naturalnym oddechu, bez jego kontrolowania. Ważne jest, aby znaleźć wygodną pozycję siedzącą, zamknąć oczy i przenieść uwagę na ciało. Pozwólmy umysłowi spocząć w ciele, odpuśćmy troski i zmartwienia, tworząc wolną przestrzeń mentalną. Sformułujmy intencje naszej medytacji, aby przyniosła korzyść nie tylko nam, ale i innym istotom.

(00:10) Wprowadzenie do praktyki uważności oddechu

(01:00) Znaczenie oddechu w medytacji i jodze

(02:21) Przygotowanie do medytacji: pozycja i intencje

(06:17) Relaksacja i świadomość ciała

(09:12) Życie w teraźniejszości i dominacja uważności

(13:03) Świadomość oddechu: wdech i wydech

(17:10) Radość z bycia w chwili obecnej

(20:03) Powrót do uważności po rozproszeniu

(22:29) Analiza praktyki i dzielenie się pozytywnymi owocami

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/medytacja-uwaznosci-oddechu-cz1-w-25-min

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym odcinku przyglądamy się fascynującej historii współczesnej jogi, szczególnie skupiając się na jej aspekcie fizycznym – asanach. Rozpoczynamy od analizy starożytnych tekstów, takich jak Bhagawadgita i Jogasutry, które pokazują, że asany nie zawsze były centralnym elementem praktyki jogi. W trzecim wieku przed naszą erą asana była bardziej miejscem do medytacji niż pozycją ciała. W Jogasutrach (IV w.) asana to pozycja medytacyjna, która powinna być stabilna i wygodna. Hathajogapradipika wspomina o około 84 asanach. Opisuje ich 15, choć wciąż głównie w kontekście medytacyjnym.

Przenosimy się do XX wieku, gdzie obserwujemy prawdziwy rozkwit jogi posturalnej, tzn takiej która skupia się na asanach, pozycjach ciała. Dowiadujemy się, że rozwój tej formy jogi był silnie inspirowany zachodnią kulturą fizyczną, szczególnie gimnastyką, która została zaadaptowana do praktyk jogicznych w Indiach. Omawiamy wpływ takich postaci jak Krishnamacharya oraz jego uczniowie, m.in. B.K.S Iyengar i Pattabhi Jois, którzy przyczynili się do popularyzacji wielu współczesnych asan.

Rozważamy również, jak joga posturalna była wykorzystywana w Indiach jako narzędzie do wzmocnienia fizycznego w kontekście ruchu narodowego. Czy współczesna joga, będąca produktem XX wieku, jest mniej wartościowa od tradycyjnych form? Mimo braku starożytnego rodowodu, joga posturalna ma wiele do zaoferowania współczesnym praktykującym, pomagając w zdrowiu fizycznym i psychicznym.

Na koniec przestrzegamy przed ślepą wiarą w autorytety i nauczycieli jogi, podkreślając znaczenie krytycznego podejścia do historii i praktyki jogi. Przywołujemy przykłady dokumentów, które pokazują, co może się stać, gdy zaufanie do guru jest bezkrytyczne.
Rozdziały

(00:15) Wprowadzenie do współczesnej jogi

(00:51) Historia i znaczenie Asan w starożytności

(03:11) Ewolucja Asan w Joga Sutrach

(06:13) Rozwój jogi posturalnej w XX wieku

(09:04) Wpływ zachodniej kultury na jogę

(12:23) Joga jako narzędzie tożsamości narodowej

(14:19) Współczesna praktyka jogi i jej korzyści

(15:43) Krytyczne spojrzenie na nauczycieli jogi

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/46

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym odcinku gościem jest Piotr Jagodziński, który dzieli się swoją fascynacją buddyzmem,  zaczęła się ona od zainteresowania medytacją w wieku 17 lat. Opowiada o swojej drodze do buddyzmu Therawady,  jako najbliższą źródłom nauki Buddy. Dyskutujemy o różnicach między buddyzmem a innymi religiami, w tym o koncepcji samsary i wyzwolenia, oraz o tym, jak buddyzm postrzega cierpienie i jego przyczyny.

Rozmawiamy również o praktyce medytacyjnej, w tym o znaczeniu moralności i medytacji w codziennym życiu. Piotr wyjaśnia, czym jest medytacja w kontekście buddyjskim, i jak praktyka uważności oddechu może prowadzić do głębszego zrozumienia siebie i rzeczywistości. Opisuje szesnaście stopni praktyki Anapanasati, które mogą prowadzić do wyzwolenia.

Piotr jest również założycielem Fundacji Therawada,  organizacji buddyjskiej, której celem jest m.in. wydawanie książek i organizowanie odosobnień związanych z buddyzmem Therawada. Fundacja działa na zasadzie wolontariatu i oferuje darmowe książki.


Odcinek kończy się zaproszeniem na konferencję buddyjską planowaną na 2026 rok, która ma być bezpłatna i dostępna dla wszystkich dzięki praktyce hojności. https://buddha2026.org/

(00:00:15) Wprowadzenie i tajemnicza ksywa Hardao

(00:01:08) Fundacja Terravada i jej działalność

(00:06:01) Buddyzm Theravada - początki i rozwój

(00:12:17) Dlaczego Theravada? Porównanie z innymi tradycjami

(00:20:00) Koncepcje buddyjskie a hinduistyczne

(00:30:36) Buddyzm jako nieteistyczna ścieżka

(00:36:27) Cztery Szlachetne Prawdy i natura cierpienia

(00:45:00) Moralność jako podstawa praktyki

(00:58:55) Czym jest medytacja w buddyzmie?

(01:16:07) Praktyka uważności oddechu (Anapanasati)

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/anapanasati-sztuka-uwaznosci-oddechu-z-piotrem-jagodzinskim_638741256346421451

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym odcinku zagłębiamy się w fascynujący świat tantry, jednego z najważniejszych nurtów w historii jogi. Tantra, często niezrozumiana zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie, jest tematem pełnym mitów i nieporozumień. Na Zachodzie kojarzona głównie ze zrytualizowanym seksem, w Indiach często utożsamiana z czarną magią. Jednak prawda o tantrze jest znacznie bardziej złożona i głęboka.

Omawiamy początki tantry, które sięgają pierwszych wieków naszej ery, oraz jej pełną formę osiągniętą około VI wieku. Tantra znacząco wpłynęła na tradycje hinduistyczne i buddyjskie, a jej wpływy można dostrzec w wielu aspektach duchowości indyjskiej. W przeciwieństwie do wcześniejszych tradycji ascetycznych, tantra proponuje rewolucyjne podejście do wyzwolenia, kładąc nacisk na integrację sacrum z profanum.

Poruszamy także temat kontrowersji związanych z tantrycznymi praktykami oraz potencjalnych zagrożeń wynikających z nieetycznego zachowania niektórych nauczycieli. Odcinek kończymy refleksją nad bogactwem i złożonością tradycji tantrycznej oraz jej wpływem na kulturę indyjską.
Polecam waszej uwadze mój tekst o guru https://piotrmarcinow.pl/guru-wladza-sex/

(00:13) Wprowadzenie do Tantry

(02:01) Początki i wpływ Tantry

(05:03) Filozofia Tantry: Integracja sacrum i profanum

(08:26) Podział na Tantrę lewej i prawej ręki

(14:01) Rola nauczyciela w Tantrze

(17:12) Ezoteryczna natura i praktyki Tantry

(19:25) Mroczna strona Tantry

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/tantra-mit-magia-i-rzeczywistosc_638737739705492864

Podaruj kawę :)

W dzisiejszym powracamy do praktyki brahmawihar, znaną również jako medytacja boskich siedzib. Skupiamy się na czterech niezmierzonych emocjach: miłującej dobroci (metta), współczuciu (karuna), doceniającej radości (mudita) oraz zrównoważeniu (upekkha). Rozważamy, jak te pozytywne stany emocjonalne mogą wpływać na nasze życie codzienne oraz relacje z innymi.

Omawiamy dwa podejścia do praktyki Brahma wihar: emocjonalne, które koncentruje się na rozwijaniu pozytywnych emocji, oraz egzystencjalne, które kładzie nacisk na postawę wobec rzeczywistości i innych ludzi. Przykładem jest metta, która mimo chwilowych negatywnych emocji wobec bliskich, pozostaje postawą miłości i przyjaźni.

Podczas medytacji uczymy się wzbudzać i utrzymywać stany emocjonalne poprzez różne techniki, takie jak powtarzanie mantr czy wizualizacje. Praktyka ta pomaga nam otworzyć się na bezgraniczne promieniowanie pozytywnych emocji we wszystkich kierunkach, co prowadzi do wyzwolenia serca i umysłu.
Rozdziały:

(00:00) Wprowadzenie do medytacji boskich emocji

(01:10) Egzystencjalne podejście do brahmavihar

(04:23) Korzyści z praktyki Brahmawihar

(07:17) Praktyka uświadamiania ciała i umysłu

(10:18) Wzbudzanie mety - miłującej dobroci

(16:06) Otwieranie się na bezgraniczne promieniowanie mety

(27:12) Rozwijanie współczucia - karuny

(33:56) Doceniająca radość - mudita

(38:51) Zrównoważenie - ubekcha

(43:30) Powrót do codziennego życia z boskimi emocjami

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/43

Podaruj kawę :)