محاور

ما واقع الإسلام في فرنسا؟ هل هناك إسلام فرنسي؟ ولماذا الحاجة لتصويب معاني مفردات مثل الجهاد والتقية والفتوى؟ هذه الأسئلة وغيرها يطرحها وسيم الأحمر في محاور مع رئيس مؤسسة "الإسلام في فرنسا" غالب بن الشيخ الذي يتناول هذه المفردات في كتابه الجديد الصادر بالفرنسية "كلمات وآلام الإسلام"، ويعتبر بن الشيخ أن الإسلام في فرنسا بات "حرفة لمن لا حرفة له"، وأنه يجب تهيئة جيل آخر للتحدث باسم الإسلام. ويشدد بن الشيخ على ضرورة أن يهتم الفلاسفة والمفكرون والعلماء ورجال الدين بأربع "ورشات فكرية" في الشأن الإسلامي وخاصة فيما يتعلق بحرية المعتقد والمساواة والعنف واستقلالية المجال الفكري والعلمي عن الخطاب الديني. 

ما هي شروط نشوء الحياة؟ متى ظهرت الحياة العاقلة على الأرض؟ وهل هناك حياة ذكية في الكون خارج الأرض؟ هذه الأسئلة وغيرها يطرحها وسيم الأحمر مع الباحث في فيزياء الكون سليم زاروبي الذي يتطرق أيضاً إلى التنافس على غزو الفضاء.

هل تحول اليوم العالمي لحقوق المرأة إلى نوع من الاحتفالية؟ ما واقع الحركة النسائية في المنطقة العربية؟ وما هي الدراسات النسائية وقضايا النوع؟ وما خصوصية الحركة النسائية الإسلامية؟ هذه الأسئلة وغيرها يطرحها وسيم الأحمر على أستاذة علم الاجتماع المغربية أسماء بنعدادة التي تحدثت أيضا عن الكاتبة المغربية الراحلة فاطمة المرنيسي واعتبرتها "أيقونة العمل النسائي" المغربي والعربي والعالمي؟

ما هو الأدب الرقمي؟ وما واقع الثقافة الرقمية في العالم العربي؟ وما هو التنوير الرقمي؟ هذه الأسئلة وغيرها تتناولها الأستاذة الجامعية والناقدة والروائية زهور كرام المختصة بالإنسانيات الرقمية في هذه الحلقة من محاور، كما تتطرق إلى كتابها عن عالم المستقبليات المغربي المهدي المنجرة. 

من هم الحوثيون؟ ما علاقتهم بالقبيلة في اليمن؟ ومن هو الحكيم الفلاح؟ وما هي الديانة السرية في اليمن؟ الباحث والكاتب اليمني أحمد الطرس العرامي ضيف هذه الحلقة من محاور. 

لماذا تجب إعادة النظر في مفهوم الدولة الفلسطينية؟ لماذا فشل حل الدولتين؟ كيف تمكن مقاربة حل الدولة الواحدة على ضوء التطورات الأخيرة في الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي؟ هذه الأسئلة وغيرها تتناولها أستاذة العلوم السياسية في جامعة ماساتشوستس الأمريكية ليلى فرسخ في برنامج محاور، كما تتطرق فرسخ إلى كتابها "المسألتان العربية واليهودية".

من يتعلم اللغة العربية في فرنسا؟ ولماذا؟ كيف تطورت الدراسات التي تتناول الواقع العربي والأدب العربي في فرنسا؟ وما إشكاليات الترجمة من العربية إلى الفرنسية؟ ولماذا الحاجة إلى قواميس من اللهجات واللغات العامية العربية إلى العربية الفصحى؟  وكيف تطورت الموسيقى العربية من عصر النهضة وصولا إلى "البوب"؟ أستاذ الأدب العربي في جامعة السوربون الفرنسية والباحث والمترجم فريدريك لاغرانج ضيف هذه الحلقة من "محاور" حول الدراسات العربية في فرنسا، و"ثقافة البوب" في العالم العربي ولاسيما في مصر.

هل فعلا يتراجع نفوذ الغرب؟ وما هو مستقبل النظام العالمي؟ هل ما زالت القيم الغربية عالمية؟ كيف ساهمت سياسة الكيل بمكياليين بتراجع نفوذ الغرب؟ ولماذا لم تعد الولايات المتحدة قادرة على إدارة العالم؟ وكيف تظهر الحرب في غزة هذا الواقع الجيوسياسي؟ الأكاديمي الفرنسي ونائب مدير معهد العلاقات الدولية والاستراتيجية في باريس ديدييه بيون يعرض في هذه الحلقة من محاور أبرز خلاصات كتابه الأخير "نهاية الغربنة: إعادة التفكير بالنظام العالمي"، ويتطرق إلى دور تركيا في هذا المسار، ويوضح لماذا يتحدث عن "عوالم عربية"، وليس "عالم عربي". 

من أين جاء اسم غزة؟ ولماذا ارتبط اسمها بالحروب؟ كيف عصت غزة على الاسكندر المقدوني؟ ما موقعها في التاريخ الإسلامي؟ ولماذا سميت غزة هاشم؟ وما سبب الكثافة السكانية في قطاع غزة؟ الأكاديمي الفلسطيني أباهر السقا يعرض تاريخ مدينة غزة الإجتماعي، من خلال كتابه "غزة: التاريخ الاجتماعي تحت الاستعمار البريطاني"، ويشير السقا إلى أبرز معالم الحداثة في غزة، كترقيم الشوارع وتنظيمها منذ الخمسينيات من القرن الماضي. كما يتناول واقع التنوع الديني والطائفي وخاصة تاريخ الطائفة اليهودية والوجود المسيحي في غزة.  

ما هي العصبية؟ كيف حددها ابن خلدون وكيف تطورت في المجتمعات كمنظومة  تفكير وسلوك؟ وكيف انتقلنا من دولة الملك إلى دولة الشعب؟ وما هي العصبيات الدينية وخاصة في الأديان السماوية، اليهودية، والمسيحية، والإسلام ؟ وما الفرق بين دولة العصبية والدولة المدنية؟ هذه الأسئلة وغيرها يطرحها وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور مع عالم الاجتماع فردريك معتوق، الذي يرى أن العصبية "متحركة ومرنة وتتأقلم مع الظروف"، ويفسر مؤلف "صدام العصبيات" الحروب الأهلية من خلال "العصبيات"، التي لا تقوم إلا على "افتراس بعضها البعض"، ويعتبر أن صعود حركات اليمين المتطرف في الغرب "تعصباً" وليس "عصبية"، مشيرا إلى الدساتير التي تحمي المواطن. ويدعو معتوق إلى "محو العصبية قبل محو الأمية"، في المجتمعات العربية.