In weiten Teilen des AT ist Gott alleiniger Urheber und Quell von Gut und Böse. Der ausgeprägte jüdische Monotheismus bemüht sich, die ganze Bandbreite des menschlichen Schicksals bei dem einen Gott zu verorten. So beschenkt Jahwe König Saul mit seinem Geist, später sendet er ihm aber auch einen bösen Geist. Bei Hiob ist Satan noch Teil des himmlischen Hofstaates und bei den Klageliedern kommt Gutes und Böses aus dem Munde Gottes.

Ganz anders in späteren Teilen des AT und erst recht im NT. Wie kommt es zu dieser Weiterentwicklung und was hat das Ganze mit den Kindergartenzeichnungen meiner Tochter zu tun?

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Als Jesus seinen Dienst beginnt, begegnet er überall grosser Begeisterung. Viele erkennen ihn diesem Mann aus Nazareth den lang ersehnten Messias und König. Nicht so Nathanael. Er kontert diese Hoffnungen mit Skepsis, indem er die Frage stellt, was aus Nazareth Gutes kommen kann. Movecast 69 zeigt, dass Nathanael gute Gründe für seine Skepsis hatte und wie Jesus mit dieser Skepsis umging. Und er zeigt auf, dass wir nur über unsere Skepsis hinweg kommen, wenn wir unser Nazareth kennen und uns auf eine neue Begegnung mit Jesus einlassen.

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Toleranz steht nicht hoch im Kurs unter Christen. Es steht unter Generalverdacht Ausdruck einer liberalen, weichgespülten Haltung zu sein ohne klare Überzeugungen und Konturen. Alles geht, alles ist erlaubt. So stellen sich viele Toleranz vor.

Dass es auch anders geht, zeigt der Pharisäer Gamaliel in der Apostelgeschichte. Er verhindet mit seiner Toleranz ein schlimmes Blutvergiessen und zeigt, dass hinter Toleranz keine liberale Haltung, sondern grosses Gottvertrauen stecken.

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Warum sagt Gott am Ende der einzelnen Schöpfungswerke nur, das es "gut" war, statt "sehr gut". Wäre da nicht mehr dringelegen? Und warum ist am Ende doch alles, was Gott geschaffen hat "sehr gut"?

Der Schöpfungsbericht ist eine Ermutigung, dass "Gut" gut genug ist. Ich muss nicht mehr sein, als Gott gemacht hat. Ich darf mein Potential zum Leuchten bringen. Und es ist eine Einladung, dass im Miteinander, im Zusammen, im Gemeinsamen die wahre Perfektion und das "sehr gut" liegt.

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In diesem ersten Movecast des Jahres schildere ich, wie wir als Familie zu unserem Jahresmotto 2019 gefunden haben. Es soll zum Ausdruck bringen, wie wir dieses Jahr angehen wollen mit allem Neuen, allem Unbekannten und allem Herausfordernden. Wir wollen das Kostbare in allem entdecken statt auf das Schwierige oder Negative fixiert zu sein. Zudem ist die Idee der Schatzsuche ein neuer Blickwinkel auf die berühmte Bibelstelle: "trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit." Könnte es sich bei diesem Vers weniger um eine Aufforderung handeln, durch große Anstrengung das Reich Gottes zu erarbeiten, sondern vielmehr eine Aufforderung, den Reichtum Gottes in allen Dingen zu entdecken?

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Im zweiten Teil des Gesprächs mit Bernhard Ott geht es darum, zum Gottestänzer zu werden. Wir tanzen im Leben nach der Melodie des Himmels, statt durchs Leben zu stolpern.Wir werden als Christen nicht vom Leben, sondern zum Leben erlöst. Und wir fragen uns, warum ersthafte und fromme Christen in den USA einen Präsidenten wählen, desses Charakter eher zu wünschen übrig lässt

Aussen hui - innen pfui, so beschreibt das Sprichwort ein Leben, bei dem innerer und äusserer Mensch auseinanderklaffen. Im Gespräch mit Bernhard Ott gehen wir der Frage nach, warum Charakterbildung so oft vernachlässigt wird und warum die Arbeit am Charakter kein Stress sein muss, sondern in der Balance zwischen Gelassenheit und Engagement geschieht.

Musik: "Nouvelle Noel" Kevin MacLeod (incompetech.com)

Oft lesen wir im AT, dass das Essen von Schweinefleisch nicht nur unrein macht, sondern uns ins Gericht bringt und Gott solche Menschen sogar hinwegraffen wird. Paulus dagegen kann sagen, dass uns Essen nicht ins Gericht bringt und keine Nachteile oder Vorteile bei Gott bewirkt. Wie kann das sein? Hat Gott seine Meinung geändert oder nur seinen Umgang mit uns. Auf was will denn Gott hinaus und was ist wirklich wichtig bei menschlicher Entwicklung? Offensichtlich verfolgt Gott mit der Menschheit und dem einzelnen Menschen eine Entwicklung von aussen nach innen. Das kann helfen schwierige Bibelstellen besser einordnen zu können.

Die Musik in diesem Movecast stammt von:

"Cheery Monday" Kevin MacLeod (incompetech.com)

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Meine These lautet: alles in der Bibel ist Absicht Gottes, aber nicht alles ist Ansicht Gottes. Diesen Satz führe ich bereits in MC 7 genauer aus. Dieses Mal vertiefe ich dies und gehe der Frage nach, was mit Aussagen in der Bibel ist, die eindeutig nicht der Wahrheit entsprechen und die nicht wahr von Gott reden. Wie gehen wir damit um, dass fast die Hälfte des Hiobbuches nach eigener Aussage nicht richtig von Gott redet? Und sind die Bewohner von Kreta für alle Zeit Lügner, wilde Tiere und faule Bäuche?

Intro Music: Eigenkomposition mit Garageband von Apple

Outro Music: Backbay Lounge Kevin MacLeod (incompetech.com)

In diesem zweiten Teil geht es um weitere Deutungsmöglichkeiten dessen, was am Kreuz mit Christus geschehen ist und auch darum, welchem Gott wir am Ende im Gericht begegnen werden.