En este episodio, la escritora Vanessa Rosales vuelve a entrevistar a una de los faros y plumas que más ha formado su propio trabajo: la escritora estadounidense Siri Hustvedt. En esta conversación - hecha en inglés - dialogan sobre los distintos sentidos de la incomodidad, sobre las ideas que se tejen entre lo femenino, lo incómodo, y algunas ideas sobre las mujeres incómodas. Conversan sobre el concepto de "vagabunda intelectual", los "bordes abiertos" entre los campos y las maneras de incomodar el conocimiento tradicional a través del pensamiento fronterizo. También sobre las construcciones de personajes de Hustvedt, en algunas novelas escribiendo como mujer, en otras como hombre. Hablan sobre la misoginia, el peligro de su llegada al poder y todo lo que detona cultural y socialmente. Reflexionan sobre lo político que hay en el acto de mirar. Conversan también sobre su más reciente libro.
Una voz colmada de resplandor.

En este episodio, la escritora Vanessa Rosales realiza un ensayo sonoro donde reflexiona sobre algunos aspectos de la moda euroamericana (hegemónica) que vale la pena revisar críticamente. Inicia con algunos de los temas que ha estudiado histórica y teóricamente: los aspectos filosóficos de la moda y la moda como imagen. Mezcla lo autobiográfico y la evolución de su relación con la moda en la última década con un lugar de enunciación crítico y decolonial para generar una reflexión que aborda discusiones sobre el panorama actual, las tensiones y los llamados a la disrupción que interpelan cada vez más al concepto de la moda euroamericana. Habla sobre la brecha en la que insiste, desde hace años, y desde su experiencia como escritora y crítica de moda y como una persona que trabajó en distintas dimensiones de la industria, entre ciertas prácticas en esa industria y los estudios críticos de la moda.

Habla sobre sus alejamientos y emociones difíciles con el medio. Un poco sobre el campo de los fashion studies y los giros hacia lo crítico y latinoamericano en su trabajo y relaciones con colegas. Habla sobre el potencial de desobediencia epistémica que se contiene en el estilo y en la moda. Sobre el vestir como desobediencia. Analiza algunas nociones problemáticas en el contexto colombiano, alrededor de las expectativas en la estética de quiénes creen en la justicia social.
Un episodio largo, un ensayo híbrido, un pequeño retorno.

En esta segunda parte de "Amores malditos, amores incómodos", la escritora Vanessa Rosales conversa nuevamente con la escritora Susana Castellanos, autora de libros como "Mujeres perversas de la historia", "Diosas, brujas y vampiresas: el miedo visceral del amor a la mujer", y "Amores malditos: pasiones mortales y divinas de la historia".
Retoman algunas reflexiones partiendo desde los estudios de Castellanos y conversan sobre Cleopatra y Marco Antonio, los códigos del amor cortés, personajes como Juana la Loca y Felipe el Hermoso, Tristán e Isolda y otras fábulas afines. Como suele suceder en estos diálogos, se mira hacia el mundo clásico o hacia otros terrenos históricos para buscar pistas y rastros sobre algunas preguntas incómodas. En este caso, sobre el amor, un tema vital en esta octava temporada.

En este segmento del podcast dedicado a las mujeres incómodas en Colombia y Latinoamérica, la escritora Vanessa Rosales dialoga con Sara Tufano, socióloga de la Universidad de París, con una maestría también en sociología de la Universidad de Sao Paulo y estudiosa del conflicto armado y los procesos de paz con perspectiva histórica. Conversan sobre su relación con la teoría y el pensamiento feminista, sobre el feminismo liberal en Colombia. También sobre sus perspectivas sobre los feminismos colombianos, sus relaciones con la izquierda y las misoginias que persisten en esos segmentos políticos. Conversan sobre la violencia a la que se enfrentan las mujeres que hacen públicas sus voces, tanto en el terreno intelectual como en el político. Y también sobre lo que significa para ella la idea de ser una mujer incómoda, sobre aquello que la incomoda y sobre la incomodidad como lugar de enunciación.

En este episodio, la escritora Vanessa Rosales conversa con Nadia Celis, profesora asociada en Estudios Latinoamericanos e Hispánicos en la Universidad de Bowdoin, autora del libro "La rebelión de las niñas: el Caribe y la conciencia corporal". En este segundo encuentro conversan sobre algunos de los estudios que ha realizado Celis sobre el escritor colombiano Gabriel García Márquez, en los que desglosa críticamente la construcción y clasificación de lo femenino en su obra literaria. Dialogan sobre las maneras en que los textos funcionan como una gran metáfora para las culturas caribeñas y latinoamericanas, y se centran en dos grandes lemas en la escritura de García Márquez: el poder y el amor. Hablan sobre cómo al mirar el terreno de la intimidad, se pueden mirar maneras de violencia y poder social en lo femenino.

Hablan sobre el impacto que ha tenido esta obra en la educación sentimental de sujetos latinos y del Caribe. Sobre las incómodas contradicciones que se tejen en el espectro de clasificación de lo femenino. Sobre las maneras en que el género, la sexualidad y el amor son terrenos complejos donde activar agencias y estrategias para ejercer autonomía. Hablan también sobre un aspecto fascinante, que resuena con inquietudes femeninas del momento actual: las formas en que las relaciones íntimas pueden ser campos donde sucede la resistencia y la cooptación del poder de las mujeres. Amor y poder, toda la incomodidad.

¡Mujer Incómoda llega a su episodio número 100! En este capítulo, la escritora Vanessa Rosales conversa con Manuela Fernández Pinto, una voz vital en reflexiones diversas de este espacio. Es profesora Asociada del Departamento de Filosofía y del Centro de Ética Aplicada de la Universidad de los Andes. También es filósofa de la Universidad Nacional de Colombia y cursó la maestría en filosofía y el doctorado en historia y filosofía de la ciencia en la Universidad de Notre Dame en Indiana, Estados Unidos.

En este episodio hablan sobre epistemologías feministas, el concepto mismo de epistemología, y los estudios de la filosofía de la ciencia. Conversan sobre las maneras distintas en que el género incide en las concepciones que vamos teniendo sobre el conocimiento, los sujetos que lo producen, y las prácticas que lo buscan. Reflexionan sobre la autoridad epistémica, cómo se han construido los estilos cognitivos "femeninos". También sobre el conocimiento situado y la teoría feminista del punto de vista. Un episodio lleno de bellas e iluminadoras anotaciones donde Manuela nos permite mirar de manera crítica lo que puede ser pensar el mundo desde perspectivas feministas.

En este episodio, la escritora Vanessa Rosales vuelve a conversar con la escritora Susana Castellanos, una voz fundamental en este espacio. Esta vez dirigen el diálogo hacia la idea de los "amores malditos", el tema y título de uno de sus libros. Reflexionan sobre aquello que puede extraerse y analizarse sobre los diversos sentidos del amor en la mitología clásica. Repasan historias como las de Psique, Eros, Antíope, Andromeda, entre otras, para hacer un ejercicio realizado en otros episodios: observar qué pistas arrojan estas narrativas en términos de búsquedas más actuales, más atemporales, búsquedas que buscan la incomodidad como terreno para pensar y vivir.

En este nuevo segmento del podcast, que busca conversar con mujeres incómodas de Colombia y América Latina, la escritora Vanessa Rosales conversa con Cristina Nicholls, abogada, especialista en derechos humanos y Derecho Internacional Humanitario, activista por la paz y feminista.

Conversan sobre la erosión de la protesta social y de la protesta feminista como signos de esta época, sobre su perspectiva sobre la genealogía y la tradición de los linajes de militancia política en Colombia. Sobre la estigmatización de la protesta en el país. Dialogan sobre las maneras en que cobra vida el lema "lo personal es político" en los procesos personales de politización. Desglosan algunas de las intersecciones y capas entre mujeres y paz; analizan algunas de las miradas críticas que merece el Acuerdo en nuestro contexto histórico actual. Y también, hablan sobre la incomodidad. Qué le incomoda, qué la hace una mujer incómoda, cómo opera el concepto de incomodidad como un punto de partida y un terreno para la vida y la política. Conocida como @CristinaRevolt en Twitter, en este episodio fulgura su potente voz desde un corazón revolucionario que se para en la mirada compasiva. Una bella conversación también para los tiempos que vivimos.

En este episodio la escritora Vanessa Rosales conversa con la escritora mexicana Aura García-Junco, autora del libro "El día que aprendí que no sé amar". El libro es una combinación de literatura, sociología y feminismo representada a través del ensayo.

Hablan sobre las incomodidades de la escritora frente a algunas de las nociones recibidas sobre el amor romántico; sobre los distintos significados que, desde su perspectiva, situada y contextual, ha podido tener el tema del amor en la vida de las mujeres. Con base al bricolaje de referentes y de exploraciones teóricas que aborda en el libro,- que van desde la experiencia personal, la literatura clásica romana y la industria visual contemporánea - desglosan y dialogan sobre las formas en que ha fluctuado y se ha fabricado también histórica, social y culturalmente el constructo del Amor Romántico. Un episodio para encender miradas incómodas sobre ese terreno de disputa, contestación y cuestionamiento que es para tantas mujeres incómodas el asunto de amar con las libertades que añoran en su experiencia y consciencia.

En este episodio, la escritora Vanessa Rosales narra con voz individual un pequeño ensayo sonoro que no es más que una especie de carta de amor para las distintas aristas del pensamiento decolonial. Usando algunos conceptos primordiales del trabajo de Walter Mignolo y Rolando Vásquez, reflexiona sobre un prisma de pensamiento crítico que es político y estético. Partiendo de ideas como "desobediencia epistémica", "pensamiento fronterizo" y desvinculación de la modernidad, ilumina algunas reflexiones en torno a la moda, la estética y lo que es, por estos días, para ella, uno de los lentes primordiales para el ejercicio intelectual y político de su propia orilla. Relaciona algunos conceptos con ideas de la hibridez, y sitúa el sentido que encuentra en una forma de pensar que llama también a la búsqueda de la justicia. En el ejercicio, sitúa la novedad de estas ideas para su mirada y las relaciona con búsquedas de años, todo para honrar la belleza que hay siempre en nombrar el mundo como una forma de búsqueda política.