Ha valaki az imáin keresztül szeretne másokon segíteni, szükséges, hogy előbb néhány dolgot megtegyen. A legfontosabb, hogy minden nap meditáljon. De te valójában nem tudsz az embereken segíteni anélkül, hogy imádon és meditálásodon keresztül először belső képességre tennél szert. Ha segíteni akarsz az embereknek, azután segíts, miután a saját imádból és meditációdból belső erőt nyertél. Csináld az első dolgot először. Imádkoznod és meditálnod kell. Ha nem tudsz meditálni, az ima is egy fajtája az Istennel való kapcsolatteremtésnek. Ha imádkozol, spirituális gazdagságra teszel szert; ha meditálsz, spirituális gazdagságra teszel szert. De ha te meditálás nélkül, a gazdagságod nélkül akarsz másoknak segíteni, mit tudsz majd nekik adni? Ilyenkor te magad is egy koldus vagy.
Imád és meditációd a belső munkád. Ha reggel ima és meditálás által dolgozol, Isten neked adja a fizetésed, a spirituális gazdagságod. Ha van pénzed, odaadhatod másoknak. De ha van spirituális vagyonod, a megfelelő személynek kell adnod. Sokan lesznek, akiknek szükségük lesz a segítségedre és igénylik azt. Ha nem a megfelelő személynek adod, akkor csak még több problémát csinálsz mind neki, mind magadnak. Az ima és meditáció nem csak gazdagságot ad neked, de a megfelelő személyt is megmutatja, akinek a spirituális gazdagságodat a legnagyobb hatékonysággal odaadhatod.
Imáid segíthetnek másik személynek, de tudnod kell hogyan. Imádkozol Istenhez, és abban a különleges személyben is benne van Isten. Amikor a jólétéért imádkozol, nem közvetlenül őt érinted meg; a benne lévő Istent érinted meg. Imád Istenhez, a Forráshoz megy. Mit teszel, ha egy növény száraz? Nem kell ténylegesen a növényt megérintened. Vizet kell öntened a növény gyökeréhez és a növény ismét erőre kap. Ahogy a növény gyökeréhez mennél, menj az ember Forrásához. Az ő Forrása Isten. A személy akiért imádkozol, úgy jut a legtöbb előnyhöz, ha ezzel a gondolattal az elmédben imádkozol.
Kérdés: Meditációm alatt megpróbálok apámnak egészségért imádkozni, mert ő nagyon beteg. De néha azt gondolom, azért akarom, hogy jobban legyen, hogy én jobban érezzem magam. Rendben van-e apámért így imádkozni, hogy ő jobban legyen?
Sri Chinmoy: Mint emberi lénynek, minden jogod megvan, hogy Istenhez azért imádkozol, hogy gyógyítsa meg apádat, mivel ő hozott téged a világra. Ő áll hozzád a legközelebb, ő neked a legkedvesebb. Mint emberi lény, milliószor kaptál tőle törődést, és te önkéntelenül felajánlod a törődésedet, figyelmedet és háládat viszonzásul. Ez a Supreme emberi megközelítése. Mivel akaratod nem volt az isteni Akaratnak felajánlva, rengeteg velejárója van a te úgynevezett figyelmednek.
Az isteni megközelítéshez hozzá kell adni egy másik dimenziót: „Örök atya, ha az a Te akaratod, gyógyítsd meg az apámat.” Tudnod kell, vajon az ő földön való maradása valóban ad-e bármi segítséget neki, vagy Istennek. Fog-e apád spirituálisan fejlődni, vagy dolgozik-e Istenért, ha a földön marad egy kicsikét tovább, vagy csak egy szokásos életet fog vezetni és több problémát fog alkotni magának?
Szereted apádat, így azt akarod, hogy meggyógyítsák. De ha apád meggyógyul, talán egyáltalán nem lesz képes belsőleg fejlődni. Ha az ő gyógyulása nem a Supreme akarata, legjobb hagyni elmenni, amikor a Supreme akarja, hogy elmenjen. Ha azonosítod akaratodat a Supreme akaratával, látni fogod, hogy boldog leszel, ha apád a földön marad, és ugyanolyan boldog leszel, ha nem marad a földön, mert Isten akarata fog megtörténni.
If one wishes to help other people through his prayers, it is necessary to do a few things first. The most important thing is to meditate every day. If you cannot meditate, then pray. But you cannot really help people without first getting the inner capacity through your prayer and meditation. If you want to help people, then help people after you have received inner strength from your own prayer and meditation. Do the first thing first. You have to pray and meditate. If you cannot meditate, prayer is also a form of contacting God. If you pray you will get spiritual wealth; if you meditate you will get spiritual wealth. But if you try to help others without meditation, without your wealth, what will you be able to give them? At that time you yourself are a beggar too.
Your prayer and meditation is your inner work. When you work in the morning by praying and meditating, God gives you your salary, your spiritual wealth. Once you have your money, you can give it to others. But when you get your spiritual wealth, you must give it to the right person. There will be many who need and want your help. If you give it to the wrong person, then you will only create more problems both for him and for yourself. Prayer and meditation will not only give you the wealth but also show you the right person to whom you can give your spiritual wealth with utmost effectiveness.
Your prayers can help another person, but you have to know how. You are praying to God and that particular person has God within him. When you pray for his welfare, you are not touching him directly: you are touching the God in him. Your prayer is going to God, the Source.
What do you do if a plant is dry? You need not actually touch the plant itself. You pour water at the root and the plant again gets strength. As you would go to the root of a plant, go to man’s Source. His Source is God. The person you are praying for will get the most benefit if you pray with this idea in mind.
Question: During my meditation I try to pray for health for my father because he’s very sick. But sometimes I think that I want him to get better just to make me feel better. Is it all right to pray for my father so he will get better?
Sri Chinmoy: As a human being, you have every right to pray to God to cure your father, since he brought you into the world. He is your closest and dearest. As a human being, you have received affection from him millions of times, and you spontaneously offer your own affection, concern and gratitude in return. This is the human approach to the Supreme. Became your will has not surrendered to the divine Will, there is tremendous attachment in your so-called concern.
For the divine approach we need to add another dimension: “Eternal Father, if it is Your Will, please cure my father.” You have to know if his stay on earth will really be of any help to him or to God. Will your father make spiritual progress or work for God if he remains on earth a little longer or will he just lead an ordinary life and create more problems for himself?
You love your father, so you want your father to be cured. But if your father is cured, perhaps he will not be able to progress inwardly at all. If his cure is not the Will of the Supreme, it is best to let him go when the Supreme wants him to. If you identify your will with the Will of the Supreme, you will see that if your father stays on earth, you will be happy, and if he does not stay on earth, you will be equally happy because God’s Will will be executed.
https://www.srichinmoylibrary.com/pwm-3
https://www.srichinmoylibrary.com/pwm-4
Ore mor man kena: “Ami ankhi” – Hiya Bhasha
