Hay casas que son un desastre y hay otras que están tan ordenadas que uno apenas se atreve a tocar nada. No sé si os habéis fijado en las fotos que aparecen en las revistas del hogar,... parece que no ha vivido nadie allí nunca ¿no? Está todo tan impoluto y en su sitio que se parece realmente a cualquier cosa menos la vivienda de alguien. Es un reflejo de la forma de vida de los que las habitan claro. Los que tenemos las casas hechas un caos también tenemos ese caos en nosotros mismos y el orden es un poco el reflejo de lo que somos. Igual que aquellos que luchan continuamente contra la segunda ley de la termodinámica, osea el polvo, constantemente se afanan en quitar, limpiar y volver a colocarlo todo en su lugar una y otra vez de forma que quede impoluto todo lo que es su hogar. Bildaz por ejemplo, el supuesto amigo de Job, realmente un amigo incluso peor que los que podemos tener hoy en día en Facebook y equivalente al peor de los enemigos, tenía también una visión ordenada del mundo. Toda su visión del Cosmos es de que todo tiene su lugar y su propósito en el que no cabe ese mal que condena. Él es alguien al que le es imposible aceptar la realidad del mal en este mundo y lo hace desde su perspectiva religiosa, moral. Según su sistema de cosas que comparte con el resto de las religiones el mal no tiene lugar e intenta quitarlo del medio.... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 18 1ss

La agonía que vemos en estas palabras de Job inevitablemente encuentra su eco en los momentos en los que las fuerzas se nos acaban en nuestra propia vida. Que todo aliento y esperanza parece expirar ante la evidente y clara señal de que nuestra vida se nos escapa de las manos sin darnos cuenta. Veíamos en el capítulo anterior cómo Job entendía que sus días estaban contados, cada día que pasa le acerca más a su fin y va por un camino del que no hay regreso posible. La vida tiene algo así de irremediable. El hecho de poder mirar hacia atrás y darse cuenta de que lo pasado, pasado está. Que no podemos deshacer lo que hemos hecho, ni puede ser rehecho aquello que ha sido destruido. Ese carácter irreparable, irremediable, es tal vez lo que hace tan dolorosa la experiencia de pensar en el tiempo que ha pasado. La realidad de lo que ahora somos nosotros. Y aquí al comenzar Job en este capítulo se encuentra absolutamente exhausto: –Mi aliento se agota, se acortan mis días–. Porque nuestras fuerzas tienen también un límite y la realidad es que muchas veces parece que estamos al borde, al borde de no poder soportar ya nada más. Muchos por eso se han identificado con la experiencia de Job.... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 17 1ss

Ciertamente nos encontramos una y otra vez que los intentos de dar consuelo a la tremenda desolación que acompaña a la vida resultan francamente vacíos e inútiles. Palabras sin sentido. ¿Quién no ha sentido esa frustración tremenda cuando ha ocurrido algo en su vida y alguien se ha acercado a decirle unas palabras de aliento que le suenan huecas? Y me temo que aquel que las dice saca la misma conclusión, que no tiene nada que decir, que se ve absolutamente impotente y frustrado para poder decir algo de consuelo. La realidad que todos nosotros vivimos por la que experimentamos el desaliento y la confusión tal vez no ha sido encarnada con la fuerza de este libro del Antiguo Testamento. ¿Qué otro cuadro hay como este de la tremenda desolación que ve este hombre? Si hay algo que marca este libro es su ataque a lo que podríamos llamar el sistema común de toda religión y visión de la vida conocido hasta entonces y que todavía existe. Un ataque a la visión de lo que nos dice la religión donde –así haces, así recibes–. El principio por el cual tantos consideran que hay un orden en el Universo por medio del cual, de acuerdo a lo que son tus actos así será lo que te pase a ti mismo. Y eso que en esta vida no vemos la consecuencia de lo que son nuestros actos. Por eso las religiones de la India por ejemplo, nos recuerdan que puede haber otras vidas, reencarnaciones en las cuales uno pueda sufrir la consecuencia de lo que ha hecho antes. Pero lo que todos nos dicen tanto en oriente como en occidente, es que tienes que pagar por lo que has hecho.... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 16 1ss

¿Cuántas veces en una discusión o controversia recurrimos a alguna de estos dos recursos? Especialmente cuando nuestro argumento no es convincente y no tenemos razón solemos primero subir el volumen buscando con los gritos darle la autoridad o la razón a lo que estamos diciendo. O en segundo lugar y quizás con más frecuencia también descalificamos y atacamos a la persona con la que estamos hablando. Y esto es algo que vemos también frecuentemente en las redes sociales. Obviamente ninguno de estos dos recursos aporta más credibilidad a nuestros argumentos. Y al analizar estos discursos de los amigos de Job vemos también la evolución en la argumentación que están haciendo y el sistema de cosas que en el fondo es muy sencilla y podría resumirse en: –Así haces, así recibirás–. La ley de "segarás lo que hayas sembrado" es expuesta por los amigos de Job como una realidad ineludible de la que nadie puede escapar y es además un concepto que puede encontrarse en cualquier otra religión como el budismo, el hinduismo y por supuesto en las grandes religiones monoteístas. Si no pagas por lo que has hecho en esta vida lo pagarás en otra. El libro de Job es, sin embargo, un alegato en contra de este sistema de cosas.... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 15 1ss

¿Quién no se ha sentido perplejo cuando llevando una serie de preguntas acuciantes a una persona, buscando en ella esa sabiduría que nos falta, con la respuesta encontramos finalmente que no hemos aprendido nada? ¡Qué no hay nada nuevo! Cuántos hemos buscado un libro intentando conocer algo más y lo hemos cerrado luego con decepción diciendo: ¡Esto ya lo sabía yo!–. Realmente ¿quién no ha vivido eso? Escuchar en una discusión o en un diálogo con los demás, el eco de tu propio pensamiento y el reflejo de nuestra propia ignorancia. Porque muchas veces en el cúmulo de palabras, ¿qué hay sino la expresión de la realidad de que no sabemos ni conocemos? En los discursos que estamos viendo de los amigos de Job vemos que aunque utilizan diferentes puntos de partida no aportan demasiada luz en ningún caso. Realmente se puede decir con propiedad en este caso que con amigos como estos uno no necesita enemigos. El desaliento predomina en todos los discursos. Pero lo verdaderamente chocante para nosotros los creyentes es claro, la realidad de que todos ellos, los tres, hablan desde el punto de vista de la fe. Muchas veces pensamos: –Bueno si fuera un creyente el que habla, hablaría distinto o diferente–. En este caso todos forman parte de lo que podríamos llamar un sistema religioso, pero un sistema que no da respuesta a la realidad de nuestra existencia.... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 12 1ss

Cada vez más nuestra sociedad se ha convertido particularmente en una cultura de obituarios. Si os fijáis no pasa un día que no empieze recordándonos quién ha muerto hoy. Y los que ya somos más mayores además los reconocemos a todos. Cuando éramos jóvenes y leíamos sobre los que habían fallecido no conocíamos a muchos de ellos, pero a medida que uno se va haciendo más mayor los nombres van formando más parte de tu vida. Algunos además nos recuerdan nuestra propia edad, porque fallecen con menos edad que la nuestra. La muerte es una realidad que lo cubre todo como decía el escritor francés Proust . Como el polvo. Es una realidad que nos recuerda siempre nuestra realidad de temporalidad y transitoriedad. Cicerón, el gran filósofo romano, decía que cuál era el propósito o el objetivo del pensamiento sino el prepararse para la muerte. Ahora vivimos sin embargo en un tiempo en el que preferimos olvidar esta realidad, se considera que es mejor no pensar demasiado en ello. Al fin y al cabo si la muerte es la inconsciencia y una vez muerto no te das cuenta de nada, ¿para qué te vas a preocupar?... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 13 13ss

¿Quién no se ha sentido a veces sorprendido, totalmente perplejo al descubrir reflejada en otros la realidad misma de nuestra propia vida? La ficción ha tenido siempre esa capacidad de mostrar quienes somos. La Biblia no es ficción porque nos habla de esa –verdadera verdad– que permanece, revela a ese Dios cuya luz pone todo en evidencia. Pero revela también la realidad de quienes somos nosotros. En la Biblia descubrimos a ambas cosas y es importante tenerlo en cuenta. Descubrimos quién es Dios pero también encontramos quienes somos nosotros. Como decía el reformador Juan Calvino al principio de su –Institución de la Religión Cristiana–: –La verdadera sabiduría comienza por el conocimiento que tenemos de nosotros mismos–. Cuando no sabes quien eres realmente poco puedes entender y tristemente nuestra vida es muchas veces ese camino de exploración y de intentar descubrir por nosotros mismos quiénes somos. Y esto hasta que interrumpe en nuestra vida Dios, ese gran intruso trascendente que revela la realidad de quiénes somos. La sorpresa que produce descubrirlo es también la sorpresa que descubrimos en textos como este de los amigos de Job. Porque no nos engañemos. Los amigos de Job nos dice claramente al final del libro que estaban equivocados. ... Podcast de Jose de Segovia sobre Libro de Job, Cap. 11 1ss

¿Qué cosa hay en el mundo que si nos viésemos desprovistos de ella, dejaríamos también de tener ganas o razón para vivir? A la luz de la palabra de Dios, nuestra respuesta a esta pregunta revela también aquello que servimos al lado de Dios. Esta es la gran tentación una y otra vez de todos aquellos hombres y mujeres a los que Dios se muestra. Conocen la grandeza de Dios, ven su gloria pero también tienen como todos nosotros un corazón dividido. Hay algo en lo cual ponen su corazón y confianza al mismo tiempo que Dios. Así muchos de los que estáis aquí, la mayor parte me atrevo a decir. Si os preguntase dónde está el sentido de vuestra vida, dónde encuentrais vuestra razón de ser, diréis que está en Dios. Pero aparte de Dios hay siempre otra cosa, una actividad, un trabajo, personas, tu propia familia,... Son tan importantes para ti que podrías decir que sin ellas tu vida no tiene sentido. No querrías seguir viviendo. Así ocurre también con la familia de este hombre, Abraham. Si leyéramos las historias anteriores veríamos que era así con todos los miembros de su parentesco. La mujer de Lot, por ejemplo, tenía claramente su corazón en aquella ciudad de la que es sacada por el juicio de Dios. Una y otra vez vemos en cada uno de estos hombres un corazón dividido. Como Lot mismo, buscando la realización en lo que la tierra que tiene delante de sus ojos le puede ofrecer. Pero ¿qué es lo que había en el corazón de Abraham, que competía y entraba en conflicto una y otra vez con la realidad de que Dios fuera todo para él? Fijémonos que es la promesa relacionada con su hijo Isaac, el descendiente que Dios hizo nacer en el capítulo anterior.... Podcast de Jose de Segovia sobre Génesis, Cap. 22 1ss