In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz fährt Papst Franziskus mit der Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Franziskus erinnert daran, dass bei Jesus Heilung und Sündenvergebung in einem tiefen Zusammenhang stehen. Er nahm den Menschen als Ganzen - auch mit dessen sozialen Nöten und Gebrechen in den Blick. Jesus, gibt auch uns die nötigen Gaben, durch die wir zur Heilung der Beziehungen beitragen können. Wir sollten nicht einfach zur altbekannten Normalität zurückkehren, sondern helfen eine neue Normalität nach den Maßgaben des Evangeliums aufzubauen, die des Reiches Gottes. Wir brauchen dringend eine gute Politik und eine gerechte Sozialordnung.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz fährt Papst Franziskus mit der Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Schwerpunktmäßig ging Franziskus auf das Band ein, mit dem Mensch und Welt miteinander verbunden sind und in dem uns Sorge und Fürsorge um die Bewahrung der Schöpfung anvertraut wurden. So wie unsere Gesundheit von der der Ökosysteme abhängt, ihre Zerstörung auch die Zerstörung des Menschen bedeutet, - in gleicher Weise vermag die Bewahrung der Schöpfung unserem Leben wieder seine innere Gesundheit zu schenken. Um diese Perspektive auf die Welt einnehmen zu können, legte der Papst uns die Kontemplation ans Herz. Wer die Schöpfung so betrachtet, wird mehr in ihr finden, als den bloßen Nutzen: nämlich den Willen Gottes und auf diesem Weg Gott selbst. Er rückt also nicht den Menschen, sondern Gott in den Mittelpunkt.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz geht Papst Franziskus in der Katechesenreihe "Die Welt heilen" auf die Notwendigkeit ein, die göttliche Liebe in die Welt zu tragen. Die christliche Antwort auf die gegenwärtige Krise speist sich aus der Liebe Gottes, die allem vorausgeht. Die Annahme dieser göttlichen Liebe befähigt uns, sogar unsere Feinde zu lieben. Die Liebe beschränkt sich nicht nur auf die Beziehung zwischen zwei Personen, sondern hat immer auch eine gesellschaftliche Dimension. Wir sind dazu berufen, eine Zivilisation der Liebe bauen, die auf dem Gemeinwohl gründet. Dazu beizutragen ist die Pflicht eines jeden Einzelnen.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz fährt Papst Franziskus mit der Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Als negatives Beispiel steht dabei der Turmbau zu Babel als Warnung dafür, was passiert, wenn wir Großes erreichen wollen, aber Gott aus unseren Plänen und Tun ausschließen. Sein Gegenbeispiel findet der Turmbau zu Babel im Pfingstereignis. Es drängt die Jünger dazu, Gott zu verkünden und eint sie trotz ihrer Unterschiede. Statt zu streiten und sich zu zerstreuen, können die Jünger im Heiligen Geist ihre Talente für den Aufbau der Kirche einbringen. Gerade diese Gemeinschaft und solidarische Vielfalt verhindern, dass Individualismus und Egoismus sich ausbreiten. Wo Menschen in Gott gemeinsam wirken, haben Systeme der Ungerechtigkeit und Unterdrückung keinen Platz.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der dieswöchigen Ansprache der Generalaudienz fährt Papst Franziskus die Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Durch den ungerechten wirtschaftlichen Wachtum werden die sozialen Krankheiten, wie z.B. Ausnutzung und Ausbeutung, immer mehr gefördert. Doch durch die soziale Ungleichheit wird auch gleichermaßen die Umwelt geschädigt. Deshalb müssen die Ansprüche des Einzelnen vor dem Allgemeinwohl zurücktreten. Gott gab uns diese Welt, um sie gemeinsam zu bebauen und zu verwalten.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der dieswöchigen Ansprache der Generalaudienz fährt Papst Franziskus die Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Die Themenreihe soll auf geistlichem Wege durch Coronakrise führen.

Ein Heilmittel für das Corona Virus zu finden ist wichtig. Doch mindestens ebenso dringend braucht es ein Heilmittel für die soziale Ungerechtigkeit und Ausgrenzung der Armen, Kranken und Schwachen zu finden. Es ist der Auftrag von Jesus an die Kirche und somit uns, diesen Menschen Aufmerksamkeit und Hilfe zu schenken um so Jesu Beispiel nachzufolgen. Nutzen wir die Chance dieser Pandemie, eine neue Wirtschaft aufzubauen, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz setzt Papst Franziskus die Katechesenreihe "Die Welt heilen" fort. Die Themenreihe soll geistliche Wege aus der Coronakrise zeigen.

Heilung geschieht nur, wenn wir das Wohl des Einzelnen und das Wohl der gesamten Schöpfung im Auge behalten. Die Corona-Pandemie hat aufgedeckt, dass wir auf den Menschen als Objekt blicken. Die Menschen hingegen sind dazu bestimmt, nach dem Vorbild Gottes zu lieben und geliebt zu werden. Daraus entspringt die unveräußerliche Würde des Menschen.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz begann Papst Franziskus einen neue Katechesenreihe mit dem Motto "Die Welt heilen." Inhalte dieser neuen Themenreihe sind geistliche Wege aus der Coronakrise. Ein erster Ratschlag wurde von Papst Franziskus am vergangenen Mittwoch gegeben: Richten wir unsere Augen auf Jesus und auf das Reich Gottes!

Im Monat Juli finden keine Generalaudienzen statt. Der Papst macht Sommerpause! Wir wiederholen für Sie daher heute eine Ansprache aus der Katechesenreihe über das Gebet.

Heute steht das Handeln Abrahams im Zentrum. Es bildet den Anfang einer neue Weise die Beziehung zu Gott zu verstehen: Gott spricht und der Mensch empfängt sein Wort, das in seinem Leben Gestalt annehmen will. Dabei geht das Hören Abrahams auf Gottes Wort bis hin zur äußersten Grenze, die in der Bereitschaft zur Opferung seines Sohnes Isaak zum Ausdruck kommt. Es übersetzte Peter Sonneborn.

Im Monat Juli finden keine Generalaudienzen statt. Der Papst macht Sommerpause! Wir wiederholen für Sie daher heute eine Ansprache aus der Katechesenreihe über das Gebet, und zwar über das Gebet als Schutzwall gegen das Böse.

Papst Franziskus stellt seine Betrachtungen ausgehend vom Sündenfall an, der den Tod in die Welt brachte und die Herzen der Menschen von Gott abwandte. Das Gebet ist die Hinwendung zu Gott und die Bibel berichtet von den Gerechten, deren Leben sich an Gott ausrichtete. Ihr Gebet das Gebet der Gerechten wurde für die Welt immer wieder zu Schutz und bewahrte vor Zerstörung und Tod. Es übersetzte Christine Seus.