In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz beginnt Papst Franziskus mit einer neuen Katechesenreihe über das Gebet. Das Gebet ist der Atem des Glaubens und sein ureigener Ausdruck. Es ist wie ein Ruf, der aus dem Herzen dessen emporsteigt, der an Gott glaubt und sich ihm anvertraut. Wir sehen dies sehr schön an der Gestalt des blinden Bartimäus im Evangelium. Ganz auf sich allein gestellt, ruft er aus vollem Hals, als Jesus vorbeikommt. Er ist ein Bild des beharrlichen Beters, der sich nicht von den Einwänden anderer abhalten lässt. Das Rufen dieses Bettlers ist ein Bekenntnis seines Glaubens, es wird zur Bitte und rührt Jesu Herz. Der Herr sieht die Kraft seines Glaubens, der um das Geschenk des Heils fleht und Gottes Erbarmen auf sich zieht. Das Gebet kommt aus einem demütigen Herzen, das um die Unzulänglichkeit unseres Menschseins weiß, und entspringt unserer Sehnsucht nach Gott. Die Demut ist die Grundlage des Betens, sagt der Katechismus, denn der Mensch ist vor Gott ein Bettler (Nr. 2559). Im Herzen des Menschen gibt es eine Stimme, die nach dem Sinn unseres irdischen Lebensweges fragt und Gott anruft. Ja, der gesamten Schöpfung, die bis zum heutigen Tag seufzt und in Geburtswehen liegt (Röm 8,22), ist dieses Flehen eingeschrieben. Auch sie bittet, dass das Geheimnis des Erbarmens Gottes seine endgültige Erfüllung findet.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz betrachtete Papst Franziskus die letzte Seligpreisung, die lautet: "Selig, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihnen gehört das Himmelreich." Auch diese greift die Verheißung der ersten Seligpreisung zugunsten der Erben des Himmelreichs wieder auf.

Die Welt mit ihren Götzenbildern und ihren Strukturen der Sünde

trachtet nach materiellem Gewinn und Vorteil, so dass sie die Botschaft des Evangeliums nicht

verstehen kann und diejenigen, die sie annehmen, ausgrenzt und ablehnt. Auch heute werden nach wie vor viele Christen verfolgt. Wir als Kirche sind verbunden mit diesen Opfern in der ganzen Welt. Wenn wir als Christen dem leidenden und gekreuzigten Christus folgen, leutchtet die Verheißung des neun Lebens in der Freude des Auferstandenen auf.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz sprach Papst Franziskus anlässlich des fünfzigjährigen Jubiläums zum Tag der Erde über den christlichen Grundauftrag zur Bewahrung der Schöpfung. Die Gottesebenbildlichkeit des Menschen und der Schöpfungsauftrag sich die Welt Untertan zu machen, ist immer auch ein Aufruf zum verantwortungsvollen Umgang mit der Schöpfung. Die ursprüngliche Eintracht sowie die Gemeinschaft und Solidarität der Menschen als Bewohner der Erde zu fördern und wieder neu auf die Heiligkeit der Schöpfung hinzuweisen, das ist der Auftrag an dem sich jeder Mensch beteiligen kann und soll.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der Ansprache der dieswöchigen Generalaudienz sprach Papst Franziskus über die siebte Seligpreisung "Selig, die Frieden stiften, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden."

Franziskus ging neben der biblischen Bedeutung des "Shalom", das immer in Bezug zur göttlichen Wahrheit und Gerechtigkeit steht, besonders auf die Ruhe des Herzens ein. Tatsächlich rühre eine innere Ruhe nicht selten von Lauheit, Gleichgültigkeit und falscher Anpassung her, während eine gewisse Unruhe für das persönliche Reifen förderlich sein kann. Gott wolle solche und alle unsere falschen Sicherheiten erschüttern, um uns im Letzten den Frieden zu geben, den die Welt nicht geben kann.

Es übersetzte Marion Kuhl.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes geht es um das Begreifen von Gottes Wesen. In dieser Zeit der Pandemie treten vielleicht Fragen auf, wie etwa wo Gott ist und warum er nicht eingreift. Eine Antwort darauf ist die Leidensgeschichte Jesu, in der ebenfalls viele Fragen stellen. Da Jesus nicht die Erwartungen der Menschen als politischer Befreier erfüllt, wollen sie ihn kreuzigen. Der heidnische Hauptmann hingegen erkennt den wahren Gott, als er sieht, wie Jesus am Kreuz allen vergibt. Das Kreuz ist somit der Lehrstuhl Gottes, wo wir die Züge seines Antlitzes erkennen.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes geht es um die sechste Seligpreisung "Selig, die ein reines Herz haben, denn sie werden Gott schauen".

Papst Franziskus sprach hierbei besonders von der Notwendigkeit, im Herzen die Sehnsucht nach dem Angesicht Gottes lebendig zu halten, die sich in einer tiefen persönlichen Beziehung zu Gott ausdrückt. Um nicht wie die Jünger von Emmaus blind für die Gegenwart Gottes zu sein, sei es dabei immer wieder wichtig, das eigene Herz zu reinigen, auf alles Böse zu verzichten und sich so der Führung des Heiligen Geistes zu überlassen.

Es übersetzte Marion Kuhl.

Zum Hochfest Verkündigung des Herrn erinnerte Papst Franziskus in seiner dieswöchigen Ansprache an die Enzyklika "Evangelium Vitae", die der hl. Papst Johannes Paul II. vor genau 25 Jahren veröffentlichte. Das "Evangelium vom Leben" bilde das Zentrum der Botschaft Jesu. So sei auch einem jeden Christen aufgetragen, in der konkreten Sorge um den Nächsten das Leben zu achten, zu verteidigen und zu lieben.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes geht es um die fünfte Seligpreisung "Selig die Barmherzigen, denn sie werden Erbarmen finden".

Vergebung gewähren und Vergebung empfangen gehören untrennbar zusammen. Uns Menschen, die wir alle auf Vergebung und Geduld angewiesen sind, zeigt sich der Vater mit seiner vergebenden Liebe. Und so offenbart er uns auch den entscheidenden Punkt im Leben eines Christen - die Barmherzigkeit.

Es übersetzte Radio Vatikan.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes geht es um die vierte Seligpreisung "Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit, denn sie werden satt werden".

Der Hunger und der Durst nach Gerechtigkeit gehen viel tiefer als der körperliche Hunger. In jedem Menschen gibt es diese Sehnsucht nach dem Licht, den Durst nach dem Wahren und Guten, den der Hl. Geist weckt. Darum ist die Kirche ausgesandt, das Evangelium zu verkünden.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes geht es um den Einstieg in die Fastenzeit, die eine Zeit der Gottesbegegnung sein soll. Wir sollen uns Jesus als Vorbild nehmen, der sich 40 Tage lang, für Gebet und Fasten, in die Wüste zurückzog. Dabei hat die Wüste eine besondere spirituelle Bedeutung und möchte uns zeigen, dass sich Gott nicht im Lärm dieser Welt, sondern im sanften Säuseln seines Wortes finden lässt. Verzichten wir auf unnützes Gerede, Fernsehen und Handy und pflegen eine Ökologie des Herzens, die uns hilft auf die Stimme des Herrn zu hören.

Es übersetzte Peter Sonneborn.