Tian'ny mpanao politika loatra ity andinin-tsoratra masina ity ka dradradrainy mandrakariva, izay manao hoe : "Fa tsy misy fahefana afa-tsy izay avy amin'Andriamanitra; fa izay misy dia voatendrin'Andriamanitra."

NY FAHAFATESANA (Lohahevitra tsy firesaka firy satria tabous rahateo; kanefa heverinay fa tena mila hidirana mihitsy fa misy CROYANCES lalim-paka izay misy fiantraikany eo amin'ny fifaneraserantsika amin'ny ra fahafatesana mihitsy aza ) .

Ny nahazatra antsika hatrizay dia naseho ho OZONA ka tsy mahagaga raha lazaina fa tora bato avy any an-danitra ka toy ny miaina eo ambanin'ny atao hoe épée damoclès mandrakariva raolombelona .

Koa ny hitondrana ny fanazavana anio dia amin'ny alalan'ny VISION ANTHROPOLOGIQUE SUR LA MORT.

Biby fampitahorana ve izany sa inona ny fahafatesana ?

Ary ny lehibe indrindra amin'izany izay mifandray aminy koa dia ny fiheverantsika ny atao hoe OLOMBELONA manoloana izany.

Ity lohahevitra ity dia efa ela no saika hovelarina eto niainga avy amin'ny trangam piaraha monina maro ; kinanjo mifanojo amin'ilay resaka farany nahabe resaka ny maro teo tamin'i filohan'ny FJKM sy solontenam panjakana iray. Koa heveriko fa ilaina ny miditra en profondeur mahakasika ity resaka ity ka tsy hotavela amin'ny tora po politika sy ny tora po pivavahana fotsiny ihany.

Les extremes sont toujours dangereux hoy ny fitenenana. Lectures miainga avy amin'ny zava niseho teo amin'ny tantaran'ny reforma no hitondrana ny analyse, nanoloana ny REVOLTE DES PAYSANS.

Lohahevitra maningana azo kilasiana ho mistika izao lohahevitra izao.

Miainga avy amin'ny fandinihana ireo tranga maningana voaresaka ao amin'ny Soratra Masina atao hoe HAPAX LEGOMENON.

Nandalovan'ny teolojiana fotsiny mantsy ireo hapax ireo kanefa Dia tena IMPORTANT satria matoa io ao dia MISY DIKANY.

Izaho manokana dia mahaliana ahy izany , ka nanankinako ny spiritualité-ko.

Fifaliana ho ahy ny hizara amintsika azy eto ho an'izay mety ho liana te hanana "qualité de relation" ho amin'ny fifaneraserany akaiky amin'Andriamanitra; izay lazaiko hoe INTIMITÉ DE DIEU.

Tsy mpahay toekarena akory aho fa olontsotra ihany kanefa tokony ho fatatry ny vahoaka ny zavatra miandry azy eo amin'ny lafiny toekarena araka ny voalazan'ny LOI DE FINANCE 2025 (LFI 2025).

Tsy natao ho an'ny économistes irery angamba ny voalaza ao anatin'izany fa natao ho an'ny vahoaka rehetra (toy ny baiboly izay tsy natao ho an'ny teolojiana irery) kanefa toa lasa very anjavony amin'ny resaka teknika izany nefa dia ny vahoaka izay tsy mahalala na inona na inona no hizaka sy hibaby izany.

Koa solotenan'ireo vahoaka madinika aho mba niezaka namaky io LFI 2025 io noho izany dia hilaza ny hevitro aho mba ho ren' izy ireo izay tokony ho fatany.

Mapametram-panontaniana ihany mantsy ny hiandry antsika miankavy amin'ny 2025 raha arak'io LFI io.

Tsy mahamenatra na mampatahotra ahy ny miantsoantso mandrakariva fa ny taranaka ankehitriny dia vavolombelon'ny "fin d'un cycle de vie" n'nyFiangonana. Izaho dia tsy mihambahamba mihitsy fa ny INSTITUTIONALISATION vokatry ny cléricalisme no fositra naha lasa "coquille vide" ny Fiangonana ankehitriny ka na dia mijoalajoala sy mameno stade sns aza izy ireny dia KIPANTSONA VARAHINA MANENO sisa. Mahatsara zavatra anefa izany fa raha tsy levona ny voambary tsy hahavokatra izy. Mialoha ny hahaterahan'ny zazakely iray dia tsy maintsy mandalo fanaintainana mafy. Eo amin'izay "phase" , izay mihitsy ny fahitako ny zava misy ankehitriny.

Fanontaniana miverimberina fametraky ny olona nyhoe : ny fahotana ve lovaina sa mifindra manaranaka ?

Raha i Adama sy Eva no nanao ny nataony dia izahay aty afara ve no mizaka ny tsy eran'ny aina ?

Mba rariny ve hoe Adama no nanota dia isika no mibaby ny vokany ?

Lalim-paka loatra ny fahavoazana mahavoa ny olombelona ka tsy misy lalana hafa ankoatry ny FAHASOAVANA IRERY IHANY.

Matoa nisy izany REFORME DEUTERONOMIQUE nataon'i Mpanjaka Josia izany dia satria mbola namofompofona SYNCRETISME (fampifangaroana finoana roa samihafa tsy afaka mikambana mihitsy).

Sarotiny ery isika mampianatra ny Didy voalohany , nefa eo anivon' ireo olona heverina fa sarotiny ny amin'izany indrindra no mbola TENA mampifangaro zavatra izay tena tsy AFAKA NY HIFANGARO mihitsy.

Koa eto dia ialanay tsiny mialoha sahady fa na dia œcuménique aza aho dia tsy afaka hi- cautionné zavatra izay TSY AZO EKENA mihitsy. Ary toy izany koa na dia TENA ZANAKY FIFOHAZANA koa aza aho dia tsy afaka ny hangina fotsiny koa amin'ny fombafomba lokoina ho mistery nefa mbola tena fara sisana finoanoam poana.

1 - Mety sa tsy mety ny fanaovana jeu de hasard am piangonana ? Resaka tombola ilay izy hanohanana vokatra

Misy fotoana rehefa tena tafalatsaka ao anaty ady sarotra ny olona iray dia tsy mahare tsirony intsony ny fihainoana sy famakiana ny Soratra Masina ary koa tsy mahatonona vavaka intsony fa resy tanteraka.

Amin'iny fotoana iny dia mametra-panotaniana ny tenany ny maro manao hoe : tratry ny fihemorana ve aho ? sy hoe VERY VE NY FINOAKO ( J'ai perdu ma foi ) ? Mangony fotsiny ny fanararaotan'ny devoly sy ny famendrofendron'ny mpiara-mivavaka.

Io vanimpotoana io no atao hoe : SÉCHERESSE SPIRITUELLE na Ilay lazain'ny teolojiana hoe : LES NUITS DE LA FOI.

Mbola misy antenaina ve ny iverenan'ny FINOAKO sa tsia ?