Fotograaf Jo Struyven portretteerde een landschap met een beladen verleden: de plek waar het verzet op 19 april 1943 een trein op weg naar Auschwitz wist te saboteren. 236 gedeporteerden konden ontsnappen, een unieke daad van rebellie in Europa tijdens het nazi-regime. Schilder Pieter Jennes laat zich inspireren door undergroundkunst uit de Sovjet-Unie. Christophe Vekeman leest de melancholische verhalenbundel Dierenmens van de Canadese schrijver Alexander MacLeod.

Peter Pauwels maakte een lijvige monografie over Jozef Peeters, een abstracte kunstenaar die tijdens het interbellum in Antwerpen de internationale avant-gardebeweging op de kaart zette. Catherine Vuylsteke zag in het Musée du Quai Branly in Parijs een tentoonstelling die alle geheimen van de kimono ontsluiert.

Radiomaker Bart Stouten ging met pensioen en geeft zich ten volle over aan zijn passies. In ‘Lissabon, een droomwandeling’ denkt hij na over beminde dichters in een stad die hem nauw aan het hart ligt. De Nederlandse fotograaf Johan van der Keuken klikte in de jaren 50 en 60 een poëtisch oeuvre bijeen. Frits Gierstberg maakte een tentoonstelling over hem in Rotterdam. Elise Dupré trok naar het Fotomuseum Den Haag, waar de portretten van de Amerikaanse fotografe Judith Joy Ross te zien zijn.

In tijden van crisis klinkt de roep om meer gemeenschapszin. Maar wat wordt daar precies mee bedoeld, en waarrond verenig je een gemeenschap? Filosoof Thijs Lijster ziet een alternatief in de zogenaamde ‘commons’, of meenten: kennis en plaatsen waar iedereen toegang toe heeft. Marc Dubois duikt in de geschiedenis van een iconische plek op Antwerpen Linkeroever: de Riverside Tower van architecten Léon Stynen en Paul De Meyer.

Julia Peters voerde onderzoek naar het subsidiebeleid voor beeldende kunstenaars in het naoorlogse Vlaanderen. Christophe Vekeman brengt Scherven van Bret Easton Ellis mee. Karen Billiet las ‘Eindeloze vlucht’, een biografie van Joseph Roth geschreven door Keiron Pim.

Na het overlijden van Reinhilde Decleir nam Nico Sturm de artistieke leiding van theatergezelschap Tutti Fratelli over. Voor hun voorstelling De Störm bewerkte Tom Lanoye The Tempest van Shakespeare. Jan Boddaert maakte in het Musée Rops in Namen een tentoonstelling over de Belgische symbolist Charles Doudelet. Catherine Vuylsteke verdiepte zich in het leven van Fela Kuti, oervader van de Afrobeat, over wie een grote tentoonstelling loopt in de Philharmonie de Paris.

Eva Kamanda ging graven in haar familiegeschiedenis. Samen met Kristof Bohez reconstrueerde ze het levensverhaal van haar overgrootvader François Kamanda, die zich begin 20ste eeuw als Congolees in België vestigde. Hun boek ‘Een verzwegen leven’ spit een weinig bekende geschiedenis boven, want François Kamanda was één van de Congolozen die zich tijdens WO II aansloten bij het verzet. In Mu.ZEE is te zien hoe Raoul De Keyser een reeks internationale kunstenaars beïnvloedde.

In zijn roman Verre vriend schrijft Max Temmerman over een vriendschap die ten einde loopt. Hij liet zich daarbij inspireren door Georges Simenon. Hans Waege is intendant van het Belgian National Orchestra en vertelt over de vele uitdagingen voor klassieke orkesten in de huidige samenleving. Jeroen Laureyns ontdekte in Zeno X Gallery het werk van de Libanese kunstenares Mounira Al Solh.

Na de Beeldenstorm worden de geuzen hard aangepakt door het centrale gezag. Dat schrikt de rebellengroep niet af. Historicus Pieter Serrien beschrijft hoe er een uiterst gewelddadige periode aanbreekt in de Lage Landen. De geuzen scharen zich achter de edelman Willem van Oranje, die het Spaanse gezag in de Nederlanden uitdaagt. In hoeverre worden we vandaag nog altijd beïnvloed door deze woelige episode in de geschiedenis?

In de 16de eeuw ontketenen de geuzen een burgeroorlog in de Lage Landen. Wie waren die bonte groep rebellen? Historicus Pieter Serrien reconstrueert hun verhaal in een klepper van een boek: In Opstand, Geuzen in de Lage Landen. Daarin vertelt hij dat de opkomst van de geuzen niet uit de lucht komt vallen. Europa kampt met de gevolgen van een klimaatcrisis. Dat versterkt de politieke en religieuze spanningen die er op dat moment heersen. In 1566 starten de geuzen een beeldenstorm.