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(一)物极必反
周易中处处存在这个思想,例如居安思危、否极泰来等。
在很多古代典籍中都渗透着这种思想,或者说都有类似的语句表达了这种思想。
用老子的话说就是,“反者道之动”。
《吕氏春秋·博志》说:全则必缺,极则必反。
《易经》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实不简单的,说说容易。
(二)穷变通久
《系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。
是以自天佑之,吉无不利。事物是永远在变化的,不要拘泥于一时一刻。
《老子》中也有类似的思想:“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保。”
苏轼也说过:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”
生活中,可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永远在变化,何必为眼前的一时不快而恼怒呢。
(三)辩证看待
春夏秋冬,春夏属阳秋冬属阴,春夏之中,春属阴,夏属阳。
最初的阴阳概念应该还不是从四季中得出,而是通过“立竿见影”的方法得出,太阳是阳,影子是阴。也有说法是看日月交替得出。
辩证法不会像救世神话那般设定玄妙却无法触及的彼岸,
辩证法也不会为你望梅止渴期许下影影绰绰的果实,
但它会指引你,抓住现实生活去不懈探寻和开辟出自由全面发展的道路。
(四)无中生有
要明白无是什么,无并不是没有。
《老子》第五章:“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。
”能很好地理解为什么天地之间其犹橐龠乎的话,就能理解什么是无了。
《老子》四十五章也有类似语句:大盈若冲。
要自己去感悟、体会,是这种空的感觉。
(五)全息思想
最早由董仲舒提出过类似的概念,叫人副天数。
全息思想可能在中医中应用较多。
比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体。
在周易预测领域内也应用广泛。
中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系,而不是给单个事物做无限解剖。
《庄子·天下篇》:一尺之棰,日取其半,万世不竭。
人体和自然界有很多感应,在此不多举例了。
(六)设置你的灯塔
那些忽然遭遇意外事件的人,就像是原本在大海里平稳航行的船,忽然间遭到惊涛骇浪的侵袭,平衡顿失。
等船重归平稳后,他已不知道自己想要航行的方向,于是就孤零零的漂浮在茫茫一片的海上。这时,假如远处有一盏明亮的灯塔,就等于是再次为他指明了前进的方向。这个“灯塔”,代表的正是你的长期目标。
这个长期目标就像是茫茫大海上的一座灯塔,它的存在就是要帮助你,不论顺境、逆境,都能始终不移的知道自己的方向。
而不是当波浪翻滚、暗潮涌动的时候,迷失在大海之中,随波逐流。
日拱一卒,说的是持之以恒的,每天都在自己专注的领域上投入时间和精力。
向着灯塔,日拱一卒,不论逆境顺境、混乱祥和,这就是修炼“内在稳定性”的重要维度。
(七)学会共情
疫情依旧严峻,全国大小学校都延期开学。
于是很多地方老师们开启直播,网络授课很多家长在家里陪着孩子读书上课,从早到晚,一刻不停。
不要让孩子只安心读书,安于课本。
无数的医生、战士、普通人在为这场战役奋斗。
让孩子去了解,去共情,去体悟,将是他们一生的财富。
就像心理学家罗杰斯所说:
所谓共情能力,就是一种能设身处地体验他人处境,从而达到感受和理解他人情感的能力。
求学只是孩子人生的起点,他们的将来建立在完整、健康的人格之上。
知识和本领是力量,良知和人格才是方向。
孩子们需要和他们的时代同频共振。
这个世界不缺有钱人,不缺有文化的人,缺的是那些真心、正义、勇敢和善良的人。愿孩子们成为这样的人。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
任何一寸美好的时光,
都不该被辜负。
早春的三月,更值得你好好珍惜。
莎士比亚曾说:抛弃时间的人,时间也抛弃他。
那些在虚度中与他人拉开的差距,总是日后要花数倍的力气才能追得回来的。
日本作家松浦弥太郎在他的著作中把时间划分为三类:浪费的时间、消费的时间和投资的时间。
工作时间是否算得上投资,因人而异。如果仅仅是完成了任务而没有任何收获,顶多算是谋生,时间是被浪费掉的;如果在工作中领悟了越来越多的经验,提升了自己持续发展的能力,才算得上是投资。
工作之外,除了吃饭睡觉和交通等必须消耗,每个人都会有四到八个小时的闲暇时间,如果把它用来做无意义的事情,就是浪费;如果用来补充能量,就是投资。
一个人未来的价值高低,很多时候取决于投资时间的多少。
一个惯于浪费时间的人,多半不知道自己想过什么样的生活,或者根本不相信自己能够挣得理想的生活。
因为从未努力,便从不相信努力的意义。因为从未好好利用过时间,便从不相信时间能带来改变。
于是,为了眼前的安逸与舒服,便一再地自我放逐。
殊不知,你在消磨时光,时光也在消磨你的意志。
最近,网上一张照片触动很多人。
一束昏黄的灯光,一张破烂的桌子,一隅寒冷的角落,两个风中瑟缩的身影。
穿着粉色棉袄的是河南洛宁的14岁女孩郭翠珠,因要上网课,家里又没网络,所以只能来村支部蹭网学习,父亲默默地蹲坐在角落陪伴女儿。“白天我们上的名师课堂,晚上老师在线辅导,我爸爸手机流量不够,所以到村里学习。”村支书说,女孩学习很认真,每天都会来这里学2小时。网友评论说,这是现代版的“凿壁偷光”。
常有人说,一些人成功了,那肯定是运气好,如果自己有这样的运气,肯定也能有一番成就。而事实往往是,这些耍嘴皮子的人,永远没机会“天赐好命”,功夫都花在嘴巴上,说得越多,错过越多。
命运从不偏袒任何人,却一定垂怜认真生活的人。
你做三四月的事,在八九月自有答案。
努力一点,阳光一点,早晚有一天,你会惊艳了时光,既无人能替,又光芒万丈。
不知道大家有没有过这样的感受。
自从微信有了计步功能之后,身边愿意走路的人就逐渐变多了,有时连自己都不自觉想多走两步。
其实这是因为我们收获了反馈。
当我们走的每一步路都被统计下来,变成自己的积累时,这种成就感便会一点一点推动着我们前进。
很多时候,真正的生活亦是如此。
你付出的每一次努力,跨出的每一步行动,命运都早已帮我们暗中做好了标记。
在未来的某一天,当你回望走过的路时,就会发现:
人生没有白走的路,一切无心插柳,其实都是水到渠成。
恰如哲学家泰戈尔所言:“光明就在我们的面前,只要你能捱住痛苦,走过重重黑暗。你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。”
终有一天你会发现,那些吃过的苦,受过的累,都将成为夜空中最亮的星,指引你成为更优秀的人。
星光不问赶路人,时光不负有心人。
在花开绽放之前,你总要一个人在黑暗中走很远很远的路。
但请一定要相信,上天绝不会辜负任何一个拼尽全力的人。
就像电影《喜剧之王》里那段经典对白:“前面漆黑一片,什么也看不到。”
“也不是,天亮后会很美的!”
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
庚子年伊始,上天降下一场考验。
人们突然意识到,生命是如此脆弱。
我们携手走过,最令人牵肠挂肚的一个正月。
没有哪一年,我们如此期盼健康平安;
没有哪一年,我们如此珍惜阖家团圆。
辞别正月,二月已经叩响门扉。
愿它带来春的消息,相信所有美好都在后面。
1、知天地有常
黑格尔说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”
知有常而生敬畏,这是刻在中国人血脉里的信仰。
孔子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
这种信仰教会我们感恩,教会我们珍惜,教会我们善良。
荀子在《天论篇》开头便说:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
应之以治则吉,应之以乱则凶。
强本而节用,则天不能贫;
养备而动时,则天不能病;
循道而不贰,则天不能祸。
故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。
本荒而用侈,则天不能使之富。”
大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为人的意志而转移。
与其仰视天地,生活在对莫测命运的恐惧中,不如积极应对,将灾害维持在可控范围内。
即使是天灾,也无法将我们击垮,只会让我们变得更强。
2、愿山河无恙
天地有常,而灾难却总是来得出其不意。
庚子年初的这场疫情,从武汉封城当日算起,已经过去三十余天。
以往的热闹与喧嚣都藏了起来,取而代之的是静谧的街巷。
安静久了,不禁开始怀念嘈杂的人声、堵车的街道。
曾经每个早出晚归的日子,都是安定繁华的保障。
一场灾难,就像是个放大镜,让我们看清:蠢的人,是真蠢;坏的人,是真坏;善良的人,也是真善良。
也让我们明白:生死面前,一切都是小事;健康面前,其他不值一提。
不能登门,亲朋好友反而变得更加亲近。
语音问候、视频拜年,家人的牵挂始终萦绕在耳边。
久违的亲情如春草一般,绵延生长。
没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。
春回大地,愿山河无恙、你我皆安。
3、万事开头难
《易经》中的第三卦是屯卦。
卦曰:“元、亨、利、贞。勿用有伙往,利建侯。”
这一卦位于“乾”“坤”之后,天地形成之初的头一卦。
从卦象上看,屯卦是雷和水相合。
春雷一声震天响,雨落大地荡涤污秽。
细看这个“屯”字,一横代表着大地。
地面上露出一个小芽儿,则预示草木萌发、万物复苏。
弯钩则象征草木已经深深扎根于泥土当中,积蓄力量。
因此虽然还只是个萌芽,却蕴含着无穷的生机与活力。
这一卦被誉为“始生之卦”。
俗话说得好:万事开头难。
春草萌发,须得突破冰封的大地,才能见到雨露和阳光。
经历过寒冬之后,我们也是时候整理好心情,重新出发。
这注定不平凡的一年,给了我们一个无比艰难的开始。
春来到,带着万众殷切的期盼。
我们有理由相信,苦难过后,所有美好都在后面。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
新冠肺炎,全国居家隔离的时间已经超过30天。在如此封闭的环境下,一些喜欢热闹的人长时间待在家中,好似热锅之蚂蚁,急躁不堪。有的人甚至将自己的情绪撒到家人身上,一家不得安宁。
荀子曾说:怒不过夺,喜不过予。
古人早就说过,不要把自己的情绪强加给别人。
在非常时期,能够完好的控制情绪,是一个人最高级的修养。
不加控制的情绪就是祸端
俗话说:情绪是魔鬼。
不加控制自己的情绪,肆意泛滥,不仅不会解决问题,反而会造成更加严重的祸端。
古人云:一念天堂,一念地狱。
不要因一时冲动,最后追悔莫及。
曾经看到过这样一个故事:古代的时候有一男子,家住乡下,家中有一位美貌贤惠的妻子和6个月左右大的孩子。一日,妻子将孩子哄熟睡之后,夫妻二人一起去田间劳作,留下家中的大黄狗看门。傍晚,夫妻二人回来之后,大黄狗早早就在门口迎接。男子发现大黄狗嘴旁鲜血横流,赶快回到家中看。进房门打开后,家中遍地是血,床上的孩子也不见踪迹。丈夫见状,以为是大黄狗狗性大发,将孩子吃掉了,瞬间大怒,拿起菜刀将大黄狗砍死。正当夫妻二人伤心之时,突然听到孩子嘤嘤的哭声。顺着哭声寻去,发现孩子正在床下玩耍,虽然身上有血迹,但是并没有受伤。男子一头雾水,不知发生了什么。走到院子里,才看到树底下有一只死去的狼,脖子被咬开流血不止。男子这时才明白,原来是大黄狗救了孩子,而他却一时情绪失控,将大黄狗杀死了。大黄狗虽是动物,但也是一条活生生的生命呀。
在日常生活中,谁没有情绪癫狂的时候呢?但是一念地狱,却会造成无法挽回的局面。
情绪与生俱来,人人都有情绪,但是能够在想要发脾气的时候,还能先保持冷静,理性分析,这却需要极高的智慧。
真正强大的人,早就戒掉了情绪
老话说:宰相肚里能撑船。
真正优秀的人,有能容纳一切的胸怀,不会因为一些小事就斤斤计较。而他们之所以优秀,是因为他们知道情绪解决不了任何问题,他们会把时间用在提升自己能力和生活水平的事情上。
曾国藩是晚清四大名臣之一,也是历史上两个半圣人中的那半个圣人,另两个圣人一个是孔子,一个是王阳明。有一次曾国藩出门去见朋友,因为曾国藩平时主张勤俭,所以出门时坐的是四抬大轿。在穿过一个狭小的巷子时,对面有一抬八抬大轿走来。巷子只能同时通过一抬轿子,必须有一方退出去才行。八抬大轿中的官员看到对方是四抬大轿,知道对方官位不如自己高,便下轿准备理论一番。
曾国藩见下人与对方争吵,走下轿来,示意退让。对方看见轿子上下来的是曾国藩,连忙叩首,解释道:“下官不知是曾大人的官轿,实在是冒失,请大人恕罪。”
曾国藩走上前去,将对方扶起来,说:“不怪你,是我们挡住你的去路了,我们退后去便是。”曾国藩一生为官,能在朝中声望越来越好,与他控制情绪的本领是分不开的。
老子云:胜人者力,自胜者强。
真正的强者,不是没有情绪,而是他们不会被情绪左右。
弱者任情绪控制,而强者早就戒掉了情绪。
己所不欲,勿施于人。
我们自己都不想别人把情绪带给我们,我们又何必去带给别人情绪呢?
稳定的情绪,是一个人最高级的修养
生活不是一帆风顺的,生而为人,每个人都会有自己的情绪。但情绪就像水一样,宜疏不宜堵。
情绪是把双刃剑,开心的时候,开怀大笑,心安意暖;生气的时候,情绪失控,伤人伤己。
人生本过客,何必千千结。
把情绪放下,拥抱好心情,才知道原来生活是那么美好!
俗话说:刚者易折,柔则长存。
遇事不争,以柔和之心待之,幸福轻松的日子才会更长久。
情绪就是心魔,如果你不控制它,它便吞噬你。
所以遇到事情的时候,希望你能做到:
简单事不争吵,复杂事不烦恼,发火时不讲话,生气时不决策。
能控制好自己的情绪,待人和善,以德报怨,是一个人最高级的修养。
疫情之下,愿你我都能够戒掉情绪,成为情绪的主人,持身如泰山九鼎,应事若流水落花!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人生福祸无定,没有永远的顺境,也没有永远的逆境。
老话说:冬长三月,迟早打春。
冬天再长,春天也会到来。
再大的事,过了明天就是小事;
再难的事,到了明年就是故事。
请相信:水到绝处是风景,人到绝境是重生。
1、剥极而复
剥极而复,是北宋欧阳修提出的易学命题。
剥和复是《周易》六十四卦中的两卦,剥卦发展到终了,就会转变为复卦。
欧阳修以此说明“物极必反”的道理。
世间万物都在不断地运动变化,没有永远的顺境,也没有永远的逆境。
古时候,有一位老人居住在靠近边塞的地方。某次,他家的马无故跑入了胡人的领地,邻居们都为此来宽慰他。老人却说:“这未尝不是一件好事。”过了几个月,那匹跑丢的马自己找回来了。不仅如此,它还带回了几匹胡人的良驹。邻居都赶来表示祝贺。老人又说:“这未尝不是一种灾祸。”老人的儿子酷爱骑马,见家中来了良马,兴奋不已。某日不慎,从马上掉下来摔断了腿。人们又前来慰问,老人说:“这未尝不是一件好事。”一年后,胡人大举入侵边塞。健壮男子都被征去作战,一时之间死伤无数。惟有老人的儿子,因为腿瘸的缘故免于征战,保全了一条性命。
人生福祸无定,可以否极泰来,也可以泰极否来。
我们总是根据当前的情况,判断什么是好运、什么是厄运。
所以,才因为困境的出现而忧愁,又因为困境的消失而欣喜。
其实所谓的好运和厄运,不过是人生中的一个片段。
所以,不妨将绝境看淡,将眼光放远。
人生是场修行,修的就是一颗心。
心若宽了,一切就完美了;心若淡了,人生就幸福了。
2、否极泰来
“否极泰来”一词,源于《易经》否卦和泰卦。
否卦是乾上坤下,泰卦是坤上乾下。
两个卦象颠倒来看就能相互转化。
《易传》曰:“泰者,通也。物不可以终通,故受之以否。”
【初六】
爻辞曰:“初六,拔茅茹,以其汇,贞吉亨。”
大意是:“拔起一大把茅草,它们的根须连结在一起,这象征着团结一致,就能吉祥亨通。”
【九五】
爻辞曰:“九五,休否,大人吉。”
大意是:“结束这黑暗的局面,未来光明且吉样。”
【上九】
爻辞曰:“上九,倾否,先否后喜。”
大意是:“把颠倒的一切修正过来,先遇阻碍,后大欢喜。”
从【初六】到【上九】,否卦逐渐走向极点。
由极点向反方向转化,就是“倾否”。
“倾否”意味着闭塞不通的局面被打破,亨通的局面开始到来,因此说“先否而后喜”。
先否而后喜,坏运气被扫除,这就是“否极泰来”。
苏轼曾在《东坡易经》说:“否至于此不可不复,因非倾荡扫除,则喜无自至矣。”
通观否卦和爻辞不难发现,困难面前并非是黑暗一片。
相反,否的出现,恰恰预示着泰的到来。
人的本性,总是趋利避害。
可人生不如意事十之八九,谁也不能永远一帆风顺。
运气不好的时候,请相信否极泰来。
不要怨天尤人,做好自己份内的事情。
静静等待,转机一定就在眼前。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
《锦瑟》有云:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”
一场灾难,让人们开始怀念起曾经美好的过往。
当过去日复一日平凡的日子成为憧憬;当曾经习以为常的生活成为奢望。
很多东西,就变得不再重要,很多拥有,就变得十分可贵。
当下的疫情,是对生命的警醒,让我们懂得健康诚可贵,活着就是幸福。
如此,便可看淡一切,放下一切。
1、得与失,都是命中注定。
世间万物常常具有两面性,得与失,福与祸,虚与实,是与非......人间的所有得到与失去,都是命中注定。
属于你的,早已在冥冥之中刻上你的姓名,永远不会失去。不属于你的,不管花费多大心思,都得不到一丝一毫的瓜葛。
正所谓“人算不如天算”,与其在冬日里种下一颗种子,苦心呵护,不如待春暖花开,再让它自由生长。
很多东西,都有固有的习惯、规律,不可肆意违背。
天意如此,人心如此,人心同样不可肆意揣度。
人的善恶真假,难以看清,不如看轻,时间自会见证人心。
永远不要把别人看得太重,从而把自己伤得太深。
生命里的人来人往别过于在意,要相信,人生路上所有的失去,都在为迎接将来的美好埋下伏笔。
2、看淡钱财,看淡过去。
俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”
生活中,很多人沦为钱财的奴隶,为人民币付出了莫大的代价。殊不知,生不带来,死不带走,财富并非人活着的全部意义。
只有看淡钱财,才能活得自在。
拥有万贯家财,不如拥有健康的身体;拥有辉煌过去,不如有一个美丽的当下。
曾经万般美好,也是只是过去,从前的光芒再耀眼,也照不亮明天。反之,过往的生活不堪入目,大可不必念念不忘。
《论语》有云:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
过去的,不论好坏,就让它过去,才不会遮挡今日的明媚。
3、往后余生,珍惜眼前。
人生,事事难料。
很多让人难以想象的意外,却是真真实实地发生了。
人生,不过三万多天。
很多让人记忆犹新的事,实际发生在过去好几年或是几十年。
正如当下的疫情时期,也许会在未来的某一天被人们所谈起。
然后感慨当年的自己如何,当年的世界如何。
时间的残酷,生活的无情,往往让我们手足无措。
未来如何我们无法预知,也无法左右,我们能做的,只有好好把握每个当下。
珍惜眼前人,珍惜眼前光阴。
不因不值得的事困惑,不为不值得的人烦恼,不让任何人、任何事左右了情绪。
始终把健康放在首位,把生命放在第一。
4、一场灾难,一切看淡。
看淡得失,一切随缘;看淡人心,放下执着;看淡钱财,随它来去;看淡过去,既往不咎。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
活好当下,是最好的活法,珍惜眼前,是最可贵的幸福。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
伟大的教育家陶行知曾经深刻的指出过:"教育孩子的全部秘密就在于相信孩子和解放孩子。"孩子为什么一定要得到赞赏呢?这是教育中一个很必要的手段吗?作为家长如果想弄清楚这个问题,可以先换个角度想想自己:
试想一下,假如你今天在公司认认真真的做了一份策划书,被同事们大加赞扬了一下,你会怎么想呢?会不会感到很欣慰:我的努力没白费。
再想一下,假如你今天烧了一份可口的饭菜,家人很喜欢吃,并且在吃完之后,满足的说:"嗯,今天的菜做的真好!"你会不会在心里特别高兴,下次会更加兴致勃勃的为大家做一顿丰盛的美味。
大人们有这样的心理,孩子也一样,他们很需要得到家长的欣赏和认可。也可以这样说,鼓励是每一个人的自然需求,没有一个人受到批评之后还喜气洋洋的。而孩子幼小的心灵更需要受到鼓励,他们期待着鼓励,就好比花草树木期待雨露一样,鼓励能够使孩子的信心高涨,让他们变得更加努力上进,有的时候,及时有力的鼓励是对孩子最好的帮助。
著名的成功学大师拿破仑·希尔从小被认为是一个坏孩子。无论家里出了什么样的倒霉事,人们总是认定是他干的,甚至连他的父亲和哥哥都认为他很坏,父亲认为母亲很早过世,没有人管教是希尔变化的主要原因。对希尔来说,这无所谓了,反正大家都这样认为,那就当个坏孩子吧。
直到有一天父亲再婚。当继母站在希尔面前的时候,希尔像个枪杆一样站得笔直,他双手交叉在胸前,目光冷漠的看着她,连一丝毫欢迎的意思都没有。
"这是拿破仑,他是全家最坏的孩子。"父亲这样将他介绍给新母亲。然后他的继母看到他之后,将手放在希尔的肩膀上,看着他,眼睛里闪烁出光芒。
"最坏的孩子?"继母的语气中带着不相信,"一点也不,我看他是全家最聪明的孩子,只是他还没有找到发泄热忱的地方,我想我们一定可以把他的本性诱导出来。"
继母的一番话说得希尔心里热乎乎的,眼泪几乎都要滚下来了。因为在此之前,从来没有一个人称赞过他。他的父亲和邻居认定他就是坏男孩,但继母的赞赏改变了希尔,他一辈子都不能忘记继母将手搭在他肩上的一刻。
在孩子内心深处,他们渴望着被欣赏。家长的每一次肯定和赞赏都是在给孩子创造一次机遇。孩子需要被肯定,需要被赞赏,就好比植物需要浇水一样。
小胖:"爸爸,等我长大了,我要在海边给您买一栋别墅,让您住在里面,每天都能看到大海。"
爸爸:"你现在不要想那么多,好好学习就行了。只要你学习好,爸爸就很高兴了。"
看了上面的这段对话,不知您作何感想。或许我们在话说出来的那一刻,并没有想到,这句话是否会打击孩子的积极性,进取心,但是当我们仔细沉思的时候,不难发现,孩子听到之后心会是多么的灰冷!
如今的家长对孩子给寄予了太多的期望,总是幻想着孩子能够朝着我们期望的方向发展,我们的每一个要求孩子都能够做到。于是乎,我们总是紧绷着弦不放松,孩子进步了,我们赶紧提醒他不要骄傲,总是担心一点小小的成绩会让他忘乎所以。岂知孩子其实只需要我们的一句欣赏和肯定——你的表现真的很棒,继续努力,相信你还会带给我们更多的惊喜。
假如爸爸在听到小胖那个美好的心愿之后,这样说:"小胖,你真是爸爸的好儿子,爸爸等着你给我买一栋别墅,爸爸相信你一定能够做到。"仅仅是一句话的改变,但是对于年幼的孩子来说,却完全是两个天地。
所以,从现在开始,不要再吝啬对孩子的欣赏,把对孩子的欣赏与赞美淋漓尽致地表现出来吧。请相信孩子不会因为赞美过多而忘乎所以,相信孩子会因为你一句由衷的赞美而更加的自信。
事实上,赞美的话语其实有时就是一些简单的日常用语,只是说话的语气和方式不同了,就会变成家长欣赏孩子的话。做为家长,我们不要小瞧这一句话,有时,这简单的一句话会影响孩子一生。
最后还想跟家长说的是,学会由衷的欣赏孩子是十分重要的,不要给孩子施加太多的压力,而是要为他们营造一个轻松的成长氛围。过火的指责、言不由衷的夸奖、粗心的淡忘,都会给孩子造成心理上的阴影。
下面向家长介绍一些常用的鼓励习惯语,学习说好听的话。相信当我们说出来的时候,孩子会觉得内心无比甜蜜。
1.在这个问题上,你可以做老师喽。
2.你的想法很有创意,看来你是认真思考了的。
3.你真是个爱动脑筋的孩子,这么难的问题你都解决了。
4.我感受到你的进步了,真为你高兴。
5.只要努力,你一定行。
6.你的图画本真整洁,是个有条理的好孩子。
7.你真行,一次比一次有进步。
8. 伸出大拇指说:"瞧,大拇指在向你点头,你是最棒的"。
这里是启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
1、藏起傲慢之心
傲慢之人往往失掉敬畏之心,容易给自己遭致祸端。
2019年,英国一男子吃了壁虎后感染了令人闻之色变的沙门氏菌。一开始,他只是腹泻、胃痉挛和发烧,可因为壁虎体内还有其他病毒和细菌,他很快就开始呕吐绿胆汁,肺也开始充满液体。最终,他在手术中去世。
多么可怕,仅仅是为了证明自己够“牛”,就忽视了即使一只小小的壁虎身上,也可能存在着致命的细菌。他自信地吞下那只壁虎,也引来了死亡的觊觎。
无独有偶,前阵子俄罗斯边境的一个小镇,有一对夫妻也因生食了土拨鼠的肾脏、胆囊和胃而染上鼠疫,被紧急送医。
因为人类的傲慢,才轻视了自然的威严,人肆意挑战大自然的规则,才引发了这场灾祸。
正如《三体》中有这样一句话:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
人类和自然之间的相处,和野生动物的相处需要一份心怀敬畏的小心翼翼。你要明白,“即便你占尽了优势,也不可能为所欲为”。
千万不要在体验了自然的威力之后,才觉得生命很脆弱,才懂得健康活着是极大的幸运。
2、藏起高调之心
为人低调,是一种难得的处世绝学,纵观古今,多少英雄豪杰成败皆系于此。
三国时文学家李康在《运命论》中写道:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。”
地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王。低调是终成其高,必成大器的哲学。
曾国藩出兵征讨太平军前,他的岳父曾经指着别人送给曾国藩的一柄宝剑说道:
“老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭,送给你:轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。”
再锋利的宝剑,锋芒显露多了,也就钝了、废了。只有藏匿着,在最需要的时候出手,才是利器。
曾国藩的一生虽然显赫,功高位尊,但他却非常低调,处处藏锋,不露锋芒,所以才能安度一生。
《道德经》中说:“自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”
真正厉害的人,都是懂得藏锋的高手。
3、藏起玻璃心
前一阵,有一个网友发帖子说:“老板跟我讲话,我回复了一个嗯,结果被老板批评。”老板批评他说:“和领导和客户都不要回复‘嗯’,这是微信的基本礼仪。”
这个网友心里非常不爽:“我不能理解,月底就准备走人了。”他本想发帖寻求共鸣,没想到遭到其他网友一边倒的批评:“说实话,碰到这种肯耐心肯教你的老板算不错了,有些老板只会在心里‘呵呵’。“
在生活中,最可怕的就是玻璃心,受不了一点委屈,看不得一点脸色,听不了一句重话。
这个世界上难道有人一生不承受任何委屈和苦难吗?答案是否定的。所以凡事不要带着玻璃心。
一个人真正的强大,不是你去征服了什么,而是你学会承受了什么。
一摔就碎的玻璃心,让整个人生都蒙上了一层灰扑扑的阴霾。
一个没有自我修复能力,遇到挫折自甘堕落的人,不值得同情。
就像日本作家渡边淳一所说:
“不必羡慕那些比你过得精彩快乐的人,他们其实并不比你优秀,只是他们减轻了对他人的高度感受性,从而活在了自己的节奏里。”
人就应该凡事不往心里去,丢掉矫情,这样才能获得更多青睐。
人并非生来就强大,我们要做的,就是在漫漫人生旅途中,不断强化自己,将自己的玻璃心打造成钻石心。
4、留有变通之心
常言道:“事不凝滞,理贵变通。”变,乃回旋进退,以变应变;通,乃易若转圈,四通八达。
太史公在《史记》中运用了一个典故,名为“胶柱鼓瑟”。
这个典故的背后有着一个故事:一日,有个齐国人听到赵国人在弹瑟,这鼓瑟之声余音绕梁,三日不绝,极为动听。于是这个齐国人就决心向赵国人求教,想知道如何才能弹出美妙的乐曲。赵国人先将瑟调好弦,齐国人一看弦已经调好,便将调弦的柱子用胶粘住了,然后兴冲冲地回了家。回家之后他一直埋头弹瑟,但练习三年,却毫无进步。齐国人沮丧之余,四处埋怨赵国人:“他教的可太糟糕了,我毫无长进,还是不会弹奏。”有个随赵国人学艺的人听了这话,顿生好奇。
于是他找到这个齐国人,问道:“你为什么这样说呢?”齐国人便拿出自己用胶黏住的瑟,向人诉苦。大家听后只觉哭笑不得,纷纷嘲笑齐国人驽钝不知变通。
学琴之技,千变万化,妄图黏住琴弦而掌握技艺,实在令人啼笑皆非。
学会变通,就是学会用更加通透的眼光看待万物,更加灵活的方式处理万事。
留有变通之心,唯有达权通变,方能应对自如。
5、留有反思之心
善于反思,在错误中成长,才是一个成熟的人的必修课。
遇事首先从自己身上找原因,不推卸不逃避责任,人非圣贤孰能无过,遇事少怨天尤人。
一个人有95%以上的痛苦是自己造成的,痛苦无人替自己受,接下来的路还要自己去走。
做人,应反躬自省,发现不足,去改变,成为更好的自己。
一个人,只有懂得了常思己“过”,才会拥有宽广恢宏的气度,扬长避短,择善而行。才会更加明了人与人在交往之时,需要有一颗谦让体谅之心,人生之路越走越宽。
活在世上,应吾日三省吾身,多一些扪心自问,少一些针锋相对,多一些问心自省,少一些挑剔苛责。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
2020年,注定是不平凡的一年。一场疫情让我们看清很多,看淡很多,也让我们悟透了一些生活道理。
关于生活——发现
关闭了外界的联系,却发现了生活。
疫情到来前,人们在城市里的生活,可能就是机械重复、日复一日靠着巨大的惯性在生活。
而疫情,带来了一种破坏性,打断了我们以往漫不经心的流程。
隔离,成为了生活的一部分,但它带着“未知和无常”的不确定感。
如何与巨大的焦虑和不确定相处?便是当下生活对我们的考验。
生命是有界限的。
绝对的控制感和安全感是一种假象。
真正的人生意义,是要回到自身的体验之中。
过去我们对平常的日子厌倦,但现在我们唯一能做的却是好好珍惜它。
关于职业——尊重
学会尊重,多数普通人的平凡力量。
在一场极端的灾难中,人们往往将获得足够的信息和材料,新闻故事就发生在每一刻,它们都是反思我们内心的材料。
人们呼唤英雄,英雄是那关键的一抹光亮;但能真正改变社会的,是普通人的选择。
英雄也是普通人,是那些选择去挺身而出、保持善意的普通人。
英雄并不复杂,是审时度势,看清本质,明知有风险,但却选择尊重事实的人。
像李文亮一样,在别人没发现异样的时候,用自己的专业见识诚心发出警报,没有考虑个人得失;
像钟南山一样,在关键时刻担当,明确地作出决定,掷地有声。
这个社会的英雄,是专业的人。他们用清晰的语言、明确的行为,作出了善意的选择和担当。
而更多的普通人,警察、医护人员、公务员、快递员、志愿者……他们,和英雄一起构成了我们普通人的保护伞。
在灾难时分,普通人要有所选择,能懂得:逃避无法获得安宁,只有谨慎地完成自己的角色,才能最终认同自己。
关于感情——凝聚
不动的是身体,心却在以各种方式集结。
世界在一个整体之中,高度发达的交通、社会化大生产、全球化的经济体进一步把人们事实上连在一起。
虽然个人肉体被隔离了,但你看到了各种各样的团体变得更凝聚了——
在前线,医疗团体,源源不断的医疗支援救助来了;民族团体,海外的华人也在转运物资了;志愿者,慈善者,公民发声的团体……
在普通人的家里,虽然家家户户不再来往,但我们的心却在以各种方式集结,我们比以往任何时候更懂得“惺惺相惜”、“守望相助”。
之前你在城市的奔走,车子、房子、票子……你在操心的都是个人生活的圆满。
但现在,你身处一个巨大的背景之下,感受到共同体的悲欢。
熬日子?不是。我们不仅是在斗争,也是在以抽象的方式感受集体之爱。
关于家庭——和睦
家人和睦,不争执对错。
在这个特殊时期,我们都在不断问自己:人生最大的幸福是什么。
其实,人生不需要大富大贵,一家人,和和气气,健健康康,就是最大的幸福。
在《在人间》节目中,一个女孩的妈妈不幸染病,突然离世,让女孩身陷愧疚。
去世前,妈妈给她留下的字条写着:“你做蛋糕的面粉过期了,我给拿走了,食品都是有保质期的,你一个人生活,日子要精打细算的过……”可就在一个月前,她还因为生活琐事和妈妈大吵一架。如今,看着熟悉的字条,只剩孤独的泪目。
人生,有太多遗憾。
我们总以为来日方长,还有很多时间陪伴亲人。可是,时光渐行渐远,我们才知道能够陪伴父母的时间越来越少。
家,是我们最温暖的港湾;家人,是我们最坚实的依靠。总有一天,我们会放下那些无畏的执拗,学会不争对错。一家人,最重要的就是齐齐整整。
关于自己——理性
保持理性,从否认到承认,我们更加客观、实事求是。
灾难刚发生时,人的第一反应,通常都是“否认”:坚信灾难一定不会降临在自己身上。最直接的表现就是拒绝戴口罩、串门,轻视危险。直到更严重的事情发生,才被迫接受,仓促应战。我们的担心和信心在摇摆不定,总想找一个确定性的依据。然而,我们得到的答案却是:人不是无所不能的,科学也不是。
每日不断翻查推送的新闻、信息,我们渐渐更维护专业人士的专业意见,我们也更实事求是地面对死亡的数据——尽管它们残酷,但真相可以缓解恐慌。
冷静静的武汉街道,有一种沉默的张力,经过无数的呐挣扎后,人们理智地回到我们到了真实的境地。
自从封城的那一天起,我们就跟灾难一起被关在了静默中。
向外探索的探照灯,关了,内心的眼睛,却开了。
“如约而至”是个很美的词,等得辛苦,却从不辜负。
让我们在自己的时区,从容地活着,等待所有的美好开花结果。
愿在朝阳初升时,静候春暖花开,与你共赴一场春天的盛宴。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
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