情感放松

我们身边总是不乏这样一类人。举止平和，波澜不惊，喜怒不行于色，人群之中很难捕捉到他们的存在。但就在我们慢慢淡忘这个“不起眼”的朋友时，他却在某个时点、某个场合，被某些人谈论起来，谈论的焦点不是他的微小存在感，而是他不动声色地搞定了看上去不可能完成的任务，让我们或惊喜，或震撼。

我们总是喜欢张开双臂，告诉所有人，我的梦想有多炫，世界有多酷，但绝大多数时候我们也仅仅停留在说说而已。

于是，一次次呼喊着“我要跑步减肥变美，我要通过资格考试……”却一次次被自己勾画的梦想所嘲笑，最后，说说而已的梦想也就不了了之。其实，当我们张牙舞爪地告诉全世界，我要实现我的梦想时，早已经有人在不动声色地默默开始行动了。我们喜欢在起点给自己不停地打气，他们却早已经背着行囊开始远行。

结果，最开始，全世界都听到了你的梦想，但到最后，全世界只看到了那个不声不响却实现了梦想的人。

学着做一个“不动声色”的成年人

一个不动声色的人，通常不会张牙舞爪，也不会大动干戈，更不会以井底之蛙的视角看问题。他们通常具备以下三种特质：

1、不显山露水

在你身边，是否有这样的人，他们特别爱炫耀，自己的所见，所闻，所拥有的一切。他们可以做到在公众场合，妙语连珠，口若悬河，绘声绘色讲出各种新奇的事。我们曾以为，这样的人，才算是见过世面。可随着年龄的渐长，我们才慢慢发现，原来，懂得藏锋守拙，韬光养晦，低调朴素的人，才有真正的大智慧。

有一次，木心先生和陈丹青吃饭，邻座坐了两个外国人，陈丹青问邻座是不是意大利人，一问，果然是，丹青有点得意。可木心却说：“你刚去过意大利，你想证明你的虚荣，人难免会这样，但要克制，这是随口就来的虚荣心。”许多时刻，我们总以为，要向别人展示，自己去过什么地方，读过什么书，吃过什么美食，才能证明我们的见多识广。可若一个人内心没有自卑感，他不会借助外在的物质，去粉饰自己。同时，如果一个人对别人存有同理心，他也不会刻意抬高自己，去灼烧他人的自尊心。

一个真正见过世面的人，大抵都是平和的。因为他们不必非要表现出自己的与众不同，也能在平凡简单的生活中，活得从容和淡定。

2、不大惊小怪

我们常常说，一个人见识狭隘，并非指他没看过多大的世界。而是指，他的思维僵化，不能理解，包容和接纳更多的不同。在生活中，总有一些人，他们只会按照世俗的标准，来定义别人的成败得失。

他们看来：创业，就一定不如找份安稳工作有面子；不结婚，就一定是性格孤僻，傲气，太挑剔；挣不了大钱，就一定没出息…而事实上，每个人都有自己不同的人生选择和活法，世界就是因为各种不同，所以才会如此多姿多彩。

记得在知乎上，有个提问，去过一百个国家，是什么体验？有个高赞回答是，懂得了能够接受别人有不同的三观以及其延伸出来的思考方式。别人的三观，想法和决定，你不一定认可，也不一定赞同，但你至少要做到，去尊重别人，而不是片面地去批评和非议。一个真正见过世面的人，他的胸襟越大，眼界越高，就能去理解更多不同的人和事。

3、习惯于默默耕耘

蝉鸣一夏，却蛰伏了好几个四季；昙花一现，却等待了整个白昼。所有的收获都是默默耕耘的成果。真正厉害的人，都懂得厚积薄发的道理，在别人看不见的角落默默努力着，在漫长的看不到希望的等待中酝酿着。他们深谙这个道理，只有当自己具备了足够的实力的时候，才能将大放异彩的机会牢牢抓住。你也许会疑惑跟你一起进公司的人怎么会有参加年底评优的资格，但你不知道的是别人在你看不见的黑夜里熬更守夜地学习工作。你也许无法理解那个拿到了研究生录取通知书的同学为什么会激动得涕泗横流，但你不知道的是这是别人多少个日夜挑灯夜战的成果。

成功从来都不是唾手可得的，要想静待花开，前提是你得默默耕耘。

这里是启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

唯有放下，方得平静。

生活中，不可能总是诸事顺意，总是有各种来路不明的苦与难，让你陷入坏情绪当中。但是换句话说，人和人之间心态的差距，大概就是活得快乐与否的一个很关键的要素吧。很多问题，其实只要换个角度看，你就会发现，生活轻松了很多。

如果你觉得苦——

据说人悲伤的极限是5天，很多苦恼忧愁，其实都没什么大不了。只是在你那个情境下，在那种心情里，庸人自扰罢了。所以，无论发生什么，请先善待自己，时间一过，世界自然会好。活着的哲学，重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。

悲伤的事，明天再说。

而明天一早起来，你会发现，地球照转，而你安好。

如果你觉得累——

家务，工作，孩子……每天在夹缝中生存，忙到窒息。每天得空坐下来的时候，巴不得就此睡到地老天荒。在实在喘不过来气的时候，不妨出去走走。去听听鸟鸣，闻闻花香，看看红叶，睡睡懒觉，回来后，重新出发。

累，是正常的。

当你做好了自我调节，自我休整，照顾好自己的身心，才会有更好的力气去迎接新的挑战。你可以把生活看成一个轮回，在休憩和奋斗中切换，以找到自身的自在和平衡。

如果你觉得痛——

有句老话叫：心软是病，情深致命。

人啊，总想自私地占有一切，但最终你会发现，其实什么都不属于你。而你被什么迷惑，就注定被什么所伤。你若是太执着于已经逝去的东西，竹篮打水一场空也是迟早的，倒不如一切随风去。有句广泛流传的话说：世界最遥远的距离，不是生离死别，而是对方已经云淡风轻，你却念念不忘。

唯有放下，方得平静。

如果你觉得烦——

人都会遇到烦恼。小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。当下烦了，便四处逢人诉说，但你会发现，大家不仅无法对你的烦恼感同身受，反而多了对你不痛不痒的调侃。正如鲁迅先生所言：人类的悲欢并不相通。

与其倾诉，不如寻求方法自我排遣；与其烦恼，不如从烦恼反思，使自己在烦恼中觉悟，才是人生里烦恼的真义！

林清玄先生说：众生以菩提为烦恼，菩提以烦恼为菩提。

再多的烦恼，到头来不过是一场虚无。正所谓本来无一物，何处惹尘埃。看淡烦恼，看轻欲望，你会发现，烦恼原来，皆是虚无。

如果你觉得愤怒——

人想要永远保持平静，几乎是不可能的。总会有各种事情，各种让你触及底线，让你怒不可遏。你会生气这个世界，有时候怎么不按规则，更多的时候，你恼于人性的自私。可是，有句话说得好：这世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦和皎洁。你能做的，就是忽略你的生命中可有可无的琐事。不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；不要仇恨，仇恨会使你丧失判断。看懂了人性，看清了世态，当你明白了这些，也就明白没什么好生气的了。

如果你有千千万万无法解决的难题——

当你渐渐老去，岁月路上，你唯一要做的就是多爱自己，爱生活，爱自己的事业。

不论世事如何变化，无论现实让你如何累、烦、怒、苦、痛，你要知道那都不过是当下的心境，很快就会过去。千万不要让自己成为情绪的奴隶，更不要让自己被生活牵着走。你要去守住你内心的平静，守护好自己的喜乐。当千帆过境，你回望来路，就会发现：很多不快乐，其实不过如此。

活着何必纠结，放下便是晴天。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

周国平说：“排遣的方式，最能看出一个人的性情。”

每个人的爱好都不相同，这与他们的格局有着密切的联系。

麻将扑克是爱好，琴棋书画也爱好；读书看报是爱好，喝酒抽烟也是爱好。

一个人的爱好里，藏着他的格局。


1、有爱好

孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”一个人如果没有爱好，整天吃饱了没事做，是件非常可怕的事情。

张岱在《陶庵梦忆》中写道：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”

一个人如果没有爱好，就如同一潭死水，对生活提不起一丝兴趣。这样的人往往胸无点墨，又或者势利庸俗。而有爱好的人，发自内心喜欢一件事的同时，也丰富了自己。

林语堂先生曾在40岁时写下这样的诗句：“一点童心犹未灭，半丝白鬓尚且无。”他把自己比喻成一个烂漫孩童，鼓励自己热爱生活，探索未知。林语堂喜爱钓鱼，且对钓鱼有一套自己的见解。他觉得，乐在钓而不在鱼。林语堂说：“钓鱼的人，都喜欢上钩后会“斗”的鱼。”如果一条鱼乖乖地被钓，十分驯服，毫不挣扎，就会感到乏味。一边拉线，一边与鱼斗，有的鱼出水后还会挣脱，这种一拉一斗，即使一无所得，其乐同样无穷。

这当中的滋味和乐趣，很难向人描述，唯有垂竿而钓的人才能体会。


2、好读书

读书，是古今文化人最普遍的爱好。

北宋诗人黄庭坚曾说：“三日不读书，便觉得语言无味，面目可憎。”

杨绛先生好读书，这一爱好继承自她的父亲。就读书这件事，父女二人有过这样一段对话：“季康，三天不让你看书，你怎么样？”“不好过。”“一星期不让你看书呢？”“一星期都白活了。”

林语堂也好读书，并且喜欢自己去“淘”好书。他说：“我总是习惯去淘一些陈旧且不起眼的廉价书，并且试图从中发现些什么。从灰土堆里寻找一颗小珍珠的乐趣，要远远大于欣赏珠宝橱窗里的大珍珠。”一个人爱读书，乃至一个民族爱读书，格局自然与众不同。

犹太人只占世界人口的0.3℅，自诺贝尔奖设立以来，犹太人共拿走了20%的化学奖、25%的物理学奖、27%的生理与医学奖、41%的经济学奖、12%的文学奖。

归根究底，犹太民族整体有着读书的爱好。读书或不读，日积月累，终成天渊之别。


3、爱美食

苏东坡创造了东坡肉，袁枚写下《随园食单》。旧时代的文人大多好吃，林语堂也不例外。在《吾国与吾民》一书中，林语堂写道：“如果说还有什么事情要我们认真对待，既不是宗教也不是学识，而是‘吃’。我们公开宣称‘吃’是人生为数不多的享受之一。”饮食已成为一种文化，一种艺术，滋养着中国人的脾胃和心灵。如果你不好读书，至少还可以买菜、做饭、泡茶。相比书店，菜市场更有人间烟火气。一蔬一饭都有滋有味，柴米油盐也热闹非凡。

热爱美食，就是热爱生活。

寻找自己的爱好，给自己的生活增添更多的滋味。

日积月累沉浸在爱好中，也就撑大了格局，遇见了更好的自己。

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心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

追赶不上的不追，不属于自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那么复杂，简单甚好。

这是民国画家丰子恺的人生哲学。

他带给世人风格清新的漫画，带给世人最真诚的处世话语。

观其漫画，如沐春风，观其言语，如饮甘泉。

俞平伯曾评价丰子恺的作品：一片片的落英，都含蓄着人间的情味。

今天，让我们再次观其画，听其语，感受丰子恺的人生哲学。

你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。

不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

既然无处可逃，不如喜悦，既然没有净土，不如静心，既然没有如愿，不如释然。

人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

大事难事，看担当；

逆境顺境，看胸襟；

是喜是怒，看涵养；

有舍有得，看智慧；

是成是败，看坚持。

大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。

没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

丰子恺曾说：

“我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。

倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。”

一个人，在面对变幻莫测的世界时，怀揣的不是无处可逃的感慨，而是“不如喜悦、不如清心、不如释然”的心态。

这样的人，必定是懂得生活真正滋味的人，也是内心极其强大的人。

万般滋味，都是生活。愿你永葆童真，并乐此不疲地去生活。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

心若向阳，无畏悲伤；心若向阳，万物生光。就像鱼渴求水，树渴望光，心的种子也在渴盼正能量。


乌云背后总是晴天，微笑总能击碎一切坚冰与严寒，当我们怀着愉快的心情谈起悲伤的事，悲伤便烟消云散。


1、养生在于养精神


养生不是简单的重视饮食，也不是肤浅的保护身体。


古人讲究由内及外、由里及表，内在的价值远远大于外在的表相，养生的过程就是修炼内心的过程。“病由心生”，气郁不畅，精神紧张都就会引起一连串身体上的反映。养生的关键在于养精神。精气神足身体才能健康，精神萎靡不振身体也会出现这样那样的问题。


正能量是最好的营养品，保持好心情，遇事多往好的方面想，不偏激不执拗。


《菜根谭》中说“日既暮而犹烟霞灿烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍”。老骥伏枥志在千里，只要心不老，一切都为时不晚。李太白懂得“天生我才必有用”，苏子瞻明白“一蓑烟雨任平生”，刘梦得知道“病树前头万木春”。


活的洒脱一点，锦帽貂裘名都华府都比不过每一天的好心情。




2、与正能量的人交往


“近朱者赤，近墨者黑”，人与人之间潜移默化相互影响。你的朋友怎样，你就可能怎样；你的圈子怎样，你也可能怎样。环境影响人改变人，与负能量的人交往，你在不自觉中也会变成一个负能量满满的人，与充满正能量的人交往，你也会受她的感染，变得更加正能量。


负能量就像鸩酒，吐出来一时畅快，但负面的情绪也会悄悄蔓延，杀死你奋进的念头。负能量更多时候像麻醉剂，可能有一定舒缓效果，却不能治病，反而会成瘾。


“君子持身不可轻，用意不可重”，生活很累，每个人都有想吐槽的话，想抱怨的委屈，偶尔吐一吐这些负能量没有关系，毕竟人体也需要将这些负能量代谢清空。


不要让负能量的话成为你生活的重心，面对总是传播负能量的朋友要及时清理。




3、做有正能量的人


靠山山会倒，靠水水会流，太阳也会东升西落消散光芒。做一个正能量的人，成为自己永不落的太阳。


避免自己成为负能量的源头，做一个正能量的人。


“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”，你周身的能量，影响你未来的路。一个浑身充满负能量的人学不会乐观积极。有一则这样的故事：两个人同时走在沙漠中，都只有半瓶水。乐观的那个想，我还有半瓶水，一定能走出去。悲观的那个想，我只有半瓶水了，一定走不出去了。结果显而易见，乐观的成功走出了沙漠，悲观的则葬身荒漠中。


心态不同，一切大不同。西汉名相陈平年少备受欺辱仍奋发图志成就功名，孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”。遇到困难与其怨天尤人不如找寻出路，与其发问“为什么是我”不去思考“我能从中得到什么”。


做一个正能量的人，不彷徨，不沮丧。用微笑面对险境，用歌声应对挑战。


正能量是光，是水，是生命的滋养。正能量，是最好的养生，是心翱翔的翅膀。


启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

古人常说“三不朽”，即一个人可以立德、立功、立言。古往今来，能做到这三点的只有三个人，分别是孔子、王阳明、曾国藩。曾国藩总结一生，写成家书告诫子女，其中最重要的一句话就是：“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”

这是一个人能否成才的关键，也是一个家庭兴衰的根本。

1、人败皆因懒

俗话说得好：成由勤俭败由奢。不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。

早年的曾国藩并不聪明，科举考试接连失利。在一次乡试中，甚至被湖南学政当众羞辱，他屡试不第，考了足足七次才成为秀才，可谓命途多舛。曾国藩是家里的长子长孙，本身就承担着巨大的家族压力，心中况味可想而知。智力不如别人，就只能一点点努力，进步一点是一点，他时刻检省自己，书本不舍，日课不辍，坚持了几十年。曾国藩对自己儿子说：“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”困境之中，勤奋刻苦，一步步走，慢慢熬过去，自然可以不断精进！不仅对自己如此，曾国藩对子孙后代的教育也是这样。所有的曾氏子孙必须自己洒扫庭院，从小杜绝他们好吃懒做的坏习惯。

一份耕耘一份收获，付出才有收获，努力才有回报。只想着走捷径，耍小聪明，可能会得意一时，但终将原形毕露。机会总是留给有准备的人，刻苦努力，才能抓住机遇，一飞冲天。

2、事败皆因傲

《易经》讲：谦谦君子，卑以自牧。在易经六十四卦中，唯有谦卦全吉，无不利。

山外有人，天外有天。一个人必须保持敬畏，才能规避祸患。

目中无人，骄矜之心一起，整个人就会失去一份谨慎，从小错到大错。慢慢就会衰败下来。

曾国藩平叛有功，升任二品大员。但是他却没有把自己的蓝轿子换成高级官员的绿轿子。出行仪仗，一切从简。攻克南京，平定太平天国之后，他不敢居功，反而让弟弟辞职回家。自己主动裁撤湘军，低调谦逊。

满招损，谦受益。唯有保持一颗谦逊的心，才能有福气，人生才能顺遂。唯有保持一颗谦逊的心，人生才能不断进步。

在满朝文武都以天朝上国自居的时候，曾国藩没有傲慢自大，他虚心学习西方的数理化，积极兴办洋务，为清朝中兴做出巨大贡献。万事万物都在不断更新迭代，时刻省察自己，不断改进，才能成为更好的自己。

3、家败皆因奢

司马光说：奢则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。一个人，一个家庭，一旦挥霍无度，不懂节俭，那么就离祸患不远了。

商纣王命匠人打造了一双精美的象牙筷子。大臣箕子感到很忧虑，劝谏纣王。他说：用了象牙筷子，就必须配上山珍海味，吃着山珍海味就需要穿绫罗绸缎。穿着华服，就需要住在精美的宫殿里，建造宫殿，必须大量征丁，国家就离祸患不远了。果不其然，五年后，商被周所灭，纣王自己也被烧死在摘星楼。人的欲望是无限的，奢侈的口子一旦打开，就再也没法关上。贪念会一点点把人吞噬，让整个家庭陷入深渊。

现在很多年轻人，明明收入微薄，却非要买奢侈品，自己负担不起，就去借贷。欲望越来越大，窟窿也越来越多，最终把父母的养老钱，全部陷进去才罢休。

曾国藩虽为晚清重臣，仍以廉立身，以俭持家。他说：在曾国藩的家训中，“穷”是“善身”之道。在写给大儿子曾纪泽的家书中，曾国藩说：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤俭自律，越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。诸葛亮说：俭以养德。在物质丰裕的今天，俭苦朴素并没有过时。家里一旦养成骄奢的恶习，子女也会效仿，最终家庭就会走向败亡。

切莫让孩子养成骄奢淫逸的恶习，勤俭一生，才能幸福一生，“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”懒惰、傲慢、奢侈，是一个人和一个家庭祸患的开始。

如果我们能够时时警醒，保持勤奋、节约、谦逊，不仅自己能越来越顺，家庭也会慢慢兴旺起来。

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《易经》曰：“君子以厚德载物 。”厚道，是做人安身立命的基础，是最高级的情商。

厚道，是一种教养

《朱子家训》有言：“与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”

小商小贩走街串巷叫卖，生活不易。同他们做买卖，不要在价钱上占便宜。

碰见穷苦的邻居和亲戚，也要多加关怀、尽量体恤。在晚清重臣里，左宗棠是最厚道的一个。他说：“自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。”带兵出征，他与将士同吃同住，衣食用度全都从简。在两江总督任上，他把大部分俸禄都投入到地方建设当中。纵使军、政、财权在握，却从未利用手中权力，为自己或家族谋取过利益。正因为如此，他才得到了朝野上下交口称赞。

一个人越是厚道，他的人生就越接近成功。

厚道，是一种胸怀

厚道不是懦弱无能，而是一种胸怀，一种雅量。

老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德若愚。”厚道的人并不愚钝，只是遇事八风不动，叫人觉得可近可亲。真正的厚道，表面看着温吞似水，实则是抱朴藏拙。

厚道的人，就像深藏在水底的涌流，表面看似波澜不惊，内心深处却拥有一种强大的力量。锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。老话说得好：小胜靠智，大胜靠德。左宗棠官位越来越高，脾气却并没有越来越大。他治军宽厚，对待每一名下属都是和蔼可亲、平易近人。有下属背后诽谤他，左宗棠从外地带兵回来，听说了此事。众人都以为左宗棠会大发雷霆，谁知他并没有追究，而是同对方开诚布公地交谈。此事传扬开来，下属们都对他心悦诚服，更加忠心地追随。

厚道，是一种情商

《道德经》有言：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”待人之道，精明不如厚道。厚道，意味着靠谱。与厚道的人交往，无需勉强，更无须设防。

让人放心是一种天赋，也是最高明的做人之道。太过精明，斤斤计较的人，人们往往对其敬而远之。总跟别人耍心眼儿，不仅是对人情的一种损伤，更是对自己的一种内耗。《红楼梦》里有句话叫：“机关算尽太聪明，反了卿卿性命。”

算计只能带来一时的利益，唯有厚道才能经受住时间的考验。俗话说得好：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。时候一到，一切皆报。”

厚道的人，遇事不会自作聪明，可事实上，他们却比任何人都看得透彻。

朋友多了路好走，待人厚道，就是给别人留退路，也给自己留出路。

厚道的人，厚待他人的同时，也厚待了自己。

厚道，使你做人更有人缘，做事更有机缘。厚道之人，必有厚福。

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守嘴不惹祸，守心不出错。守住一些东西，才能得到一些东西。人生守住这四点，不但自己受益，还会福泽子孙。

1、与家人：守矩

俗话说：没有规矩，不成方圆。自古以来，家规家训都极为重要。拥有一个良好的家风，是孩子一生的财富。很多老一辈的教育孩子，依然会强调规矩。比如：站有站相，坐有坐相，不许盘腿、不许斜楞眼儿、不许罗锅腰。吃饭的时候，不能吧唧嘴、不许搅菜碟儿、不能满盘子乱翻。家里来客人了，不能拿壶嘴对着人，水不能过满、客人下筷子才能开吃。正是这些老规矩，教会了孩子什么是尊重，什么是礼仪。

那些代代兴旺的家族，也都有家族规矩。

王阳明家训规定，族中孩子，必须读书明理，保持善意。每日的功课都有专人检查，大人行善积善，以实际行动教导孩子善良忠厚。

曾国藩家训规定，子孙后代，必须自己承担农活、家务，保证自给自足。不给太多的零用钱，一切向寒门看齐，培养他们吃苦耐劳的精神。

家里没有规矩，孩子到了社会上，必然寸步难行。自己的孩子不教育，将来社会替你教育。就连康熙皇帝，也有《庭训格言》，教导后代子孙，懂理守矩。“成人不自在，自在不成人。”懂得规矩，遵守规矩，才能让孩子成人、成才。

2、对朋友：守度

每个人都不是一座孤岛，人和人之间相互连接。有连接就有亲疏，而朋友，是除了家人之外，和我们最亲近的人。但是，过亲则疏。朋友之间一定要把握分寸，不然很容易乐极生悲。朋友之间，帮忙是情分，不帮是本分，太亲密的关系总是想当然，认为付出是应该的。失却感恩之心，一味索取，关系也就越来越糟。不干涉朋友的生活，不乱说朋友的隐私，说话做事留有余地，再熟悉的人，也要注意分寸。分寸感，是一个人成熟的标志。懂分寸的人，与人交往中让人感觉舒服又不失体面，留白又并不疏远。这是一个人的能力，更是一个人最高级的教养。

3、在世间：守则

中国古人讲究“慎独”，在别人看不见时，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

曾国藩中年之后，手握重权，他却不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。在担任两江总督任期间，有一个县令欲拿王羲之书法的唐代摹刻帖贿赂他，其为宋代淳化阁帖的祖本，异常珍贵，价值连城。但曾国藩在赏玩片刻后，原封不动地退还回去，并在当天日记中写下八个字：“世间尤物，不敢妄取。”曾国藩临死前，留下的财产不足两万两银子，仅相当于一级官员一年的养廉银。如此，在那个昏沉的乱世实属难得。汉代有人给杨震行贿，三更半夜，那人劝他：无人知晓，收了就好。杨震说：天知、地知、我知、子知，何谓无知？ 人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。学好三年，学坏三天。守住内心的底线，才能不至于滑向深渊。慎独则心安，坚守原则，不被利益所惑，人才能活得自在从容，没有灾祸。

4、于自己：守心

不要因为走得太远，而忘记为什么出发。人生在世，最重要的，是守住初心。

苏轼小时候，母亲教他读《范滂传》。苏轼立志，要成为范滂那样刚正不阿，为民请命的人。十几年后，苏轼入朝为官，卷入两党之争。因为新法害民，他与王安石不睦，被贬出京城。旧党得势，废尽新法，他却认为有些新法颇有成效，与司马光争吵，因此被旧党嫌弃。他的坚守换来了一生的颠沛流离。但是他却从未忘记自己立下的誓言。黄州救助弃婴，惠州改良农具，海南教书育人。在朝为百姓谋利，在野则为百姓做些力所能及的事。他用一生，成就了中国历史上最伟大的人格，成为了千年以来最受爱戴的诗人。

不忘初心，方得始终。一个人不忘记自己为何出发，才能最终到达彼岸。浑浑噩噩，随波逐流，是对人生最大的辜负。

守矩，才得成才；

守度，才能长久；

守则，才能安心；

守心，才有幸福。

守住这四点，人生必定受益无穷。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

底线，是做人的基础，是为人处世的关键。
只有守住内心的闸门，才不会轻易被外界所影响，始终守住内心的善良。
守住底线，不仅仅是知道该做什么事，更重要的是明白不该做哪些事。

1、疲惫时，别埋怨家人 

有一句耳熟能详的话：别人只关心你飞得高不高，只有家人关心你飞得累不累。
正所谓，关心则乱，家人正是太在意你，才会多问那么几句话，才会事无巨细地为你操心。
把不愉快的情绪迁怒于家人，将心里的不痛快撒在家人身上，无疑是对家人一种伤害，很多矛盾和争吵也是由此开始。
网上曾有一个问题：为什么那么多人开车回家前，都要在车里坐上一会儿，发会儿呆？
有人说，这是因为回到家，推开门就是柴米油盐，是家，是温暖，需要那一小会儿来调整好心情。
如此，才能不因疲惫而埋怨家人的关心是啰嗦，不因劳累而埋怨家人的帮不上忙是无能，不因为工作上的烦躁而迁怒于家人。
家人，是用来守护的，不是用来埋怨的。

2、善良时，别软弱可欺 

有人说：善良是一种选择。
的确，在这个变化莫测的时代，善良是一种人人称赞的美德。

但当善良过了度，被人恶意嘲笑了还以为别人不是故意的，被人欺负了还只知一味退让，这样的善良是软弱可欺的。

善良应该像玫瑰花，可以散发芬芳，但要是有人恶意靠近你，也要记得亮出身上的刺。

人有向阳的一面，必然有向阴的一面，对所有人毫无差别地释放善良，不是美德，是“伪圣母”。

别以为善良很容易，长不出牙齿的善良就是软弱，没有能力的善良就是会让人欺负。

给自己设一条善良的底线，才是对善良最珍惜的做法。

3、苦恼时，别自暴自弃 

在常人眼里，烦恼就像洪水猛兽，让人望而生畏，只想逃避。
但其实，烦恼却并非坏事，人很多时候，都是在逆境和艰难中成长起来的。

因一时的打击而一蹶不振、自暴自弃，才是最大的悲剧。
如果当初孙膑因自身的残疾而自甘堕落，就没有后来奠定了齐国霸业的马陵之战的辉煌胜利。

如果当初王阳明因被人嘲笑又笨又傻而自怨自艾，就没有了后来独树一帜的阳明心学。

如果当初蒲松龄因屡考屡败而妄自菲薄，就不会有后来闻名于世的《聊斋志异》。

一个人，如果因眼前的迷茫而一路垂头丧气，那他就会错过清风、错过鲜花、错过一切值得人欣喜的事。
如果因眼前的挫折就自轻自贱，那他便会错过更好的自己以及更光明的未来。
正所谓“艰难困苦，玉汝于成”，要想有所成就，就要经受得住考验。
遇到难题，要保持好心态，不要被困难吓倒，踏踏实实地做好该做的，相信终有一天能够得到自己想要的。


4、有野心时，别过分贪心 

每个人都有野心，就像谁都希望生活越来越好。
野心是前进时的加速器，是拼搏时的振奋剂。

但当才华还配不上你的梦想，你的能力还配不上你的野心的时候，别让自己的欲望蒙了心，变得过分贪心。

什么都想要，什么都会得不到。

过分贪心的人，不想着提高自己的实力，整日琢磨些歪门诡计，欲望像是藤蔓，不断地生根发芽……

谁都希望做人生赢家，鱼和熊掌能兼得。

但做人需要有底线，过分贪心的下场，是众叛亲离。


5、计较时，别过分算计 

无论是感情、生活还是工作，人总会有点计较，计较工作上的进步与失误，计较人生里的得与失……

谁都不是圣人，无法做到什么都不计较。
计较不是错，过分算计才令人厌恶。
有人为了好生活算计爱情，有人为了谋得私利算计朋友，有人眼里只有利和弊，有人处心积虑想要赚便宜……
所思所想，皆是为了自己，不顾他人，从不自我约束，也没有一个人应有的底线。
然而，能算计得了一切，却算不过人心。
这世上，聪明人多，蠢笨人少，时间一长，谁都能看清你是什么样的人。
何况，有时候百般算计，都比不上有些人的天生好命。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

视野决定格局，大格局成就人生

人们常说，我们可以用一年学会说话，但是却要用一生学会闭嘴。有的人可以因为两毛钱在菜市场里跟人破口大骂，有的人即使被人误解也可以满面春风，而这两者之间的差距，就叫做格局。

决定格局最重要的一点，是视野。

当我们在二楼的时候，看到的会是满地的垃圾，而在二十二楼的时候，会将满城的风景，尽收眼底。不同的楼层，就会有不同的视野和心态，人也一样，当我们迈入了一个新的高度，达到了更高的境界，就会有不一样的视野和胸怀。每一个人都是在自己的视野范围内做判断，如果和井底之蛙说，天不是井口大小，它肯定认为你是个骗子，因为它看到的天就是井口大小。它的视野决定了它的格局。

不可能每个人都是含着金钥匙出生，但是我们可以通过不断进步，提升自己的格局，改变自己的命运。

而你遇过的人，读过的书，走过的路，这些就构成了你的人生格局。

遇过的人：满怀感恩，有所取舍

以欢喜心看事，事事皆为我而生；以感恩心看人，人人皆为我而来。

在每个人的生命历程中总会遇到很多人，人生的际遇并非寻常，在我们生命中出现的人就是我们今生有缘遇到的人，因此我们应该感恩生命中遇到的每一个人。

感恩亲人，感恩朋友，感恩陌生人，也感恩那些给我们带来麻烦、困扰甚至痛苦的人，是他们让我们懂得了人世间的真、善、美与假、恶、丑，是他们让我们看清了人性中的另一面，考验了我们的坚强，使我们成长和成熟。

遇到爱你的人，学会回报；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。

遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！

感恩之外，我们还要警惕，在今后的生活中，不必把太多的人请进我们的生命里。太多人，请进生命里，若是他们走进不了我们的内心，就只会把我们的生命搅扰得一地鸡毛。

把自己宝贵的时间和精力留给自己关心的人，留给懂自己的人，别在不喜欢你的人那里丢了快乐。

摆脱没意义的饭局，乐得清静。远离看不起你的亲戚和虚情假意的朋友。

读过的书：变化气质，沉淀灵魂

曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”

锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。读书也是一样的道理，读书与不读书的人，日积月累，终成天渊之别。

一个人读过很多书，但是后来往往大部分都忘记了，这样的阅读究竟有没有意义？

其实，当我们还是个孩子的时候，吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我们的骨头和血肉。

一个人认真读过的书其实早已融进他的灵魂，沉淀成智慧和情感，只要一个触动点，就会喷薄而出。

有人说，就算你读了那么多的书，懂了那么多的大道理，却依旧过不好这一生！

其实，读书并不一定能给我们带来现实的利益和好处，读书这个行为仅仅意味着：我们没有完全认同这个世界和现实，我们还有精神生活，还有梦想，还有追求，还在奋斗；我们还不满足，还在寻找生命的另一种可能，另一种生活方式。

读书，是为了避免被琐屑生活打磨得麻木不仁。读书，是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。

走过的路：一路风清，且行且惜

古人说：“读万卷书，行万里路。”

一个人所行走的范畴就是他的世界，北岛曾经这么说过。

每个人所走的路都有不同，脚下走过的，留下的都是一条截然不同的路。也不必羡慕别人的路，我有我的独木桥，你走你的阳关道。

有人说，读万卷书，不如行万里路。其实，行路也是一种阅读，一个读的是有字书，一个读的是无字书。读书，是在字里行间行走，古今中外在脑海里翻腾；行路，是在阅读天地万物，一草一木都被我们辨识。

在路途中，我们会经历很多，所谓见多识广，了解别人和自己，我们的心胸会变得更宽广，以更好的心态去面对自己的生活，从而扩大我们的人生格局。

人间没有永恒的风景，没有永远的人，也不必悲观，毕竟生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超脱不在一字一句中，而在一言一行里。

走过了，经历过了，就是人生的路，只愿一路风清，且行且珍惜！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！