情感放松

锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。

我们的一言一行，都将被人看在眼里，所体现的正是我们的修养，是我们灵魂的模样。

有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

1、做一个真我的人

拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。

拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性自得其乐。

“上善若水”，每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。

真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。

2 、做一个自律的人

不妄没于势力，不诱惑于事态；心有长城，能挡狂澜万丈。

曾看过《严歌苓：写作是自律并坚持的日常生活》一文，里面提到我国华裔女作家严歌苓的自律生活。她每天写作六小时，每隔一天就要游泳1000米。每隔一两年，严歌苓的名字就会出现在畅销书架或者改编的影视作品上。她出书就像交作业一样“规律”，她总会被问：“你怎么能写那么多书？”严歌苓的答案跟她每天的生活一样简单：“我当过兵，对自己是有纪律要求的，当你懂得自律，那些困难都不算什么。”

做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

你有多自律，就有多自由。

3、做一个守静的人

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。

周国平的散文集中有这么一句话：人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，亦如苏东坡的：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

4、做一个挑战自己的人

知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。

生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，你的生命将焕发新的生机。

生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。

5、做一个自省的人

吾日三省吾身。

自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。

反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。　

桃源至今不可得，自种桃花在堂前。

一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

行于世间，我们每个人都在不断的得到与失去中交错更替。

人生路上，有人背着沉甸甸的心灵行囊负重累累，在某一站不堪疲累扔下了所有最终一无所获；有人当舍则舍一路轻装上阵，最终收获满满。

“舍得”之道，就这样成为了每个人必修的终生课题。

1、走向殊途的朋友，当舍

论语中云：“无友不如己者。”意思是说：“不要结交不像自己的朋友”。

从古至今，志趣才是友情的试金石。世间纷繁，年纪越大越深有体会，想觅得三两知己绝非易事。

人的志趣和三观各异，有人想要获得金钱和名利，有人与世无争只愿淡泊度日；有人喜爱热闹，有人喜欢安静；有人曲意逢迎追逐权贵，有人只想安静做自己……

正所谓“道不同，不相为谋”。有些明明关系很好的朋友，在岁月的长河中彼此有了不同的追求。

当初因缘而走到一起的朋友，或许因为志趣不再相投而无法再继续相处。

人至中年，舒心为重。友谊大抵如此，随着时间推移，要么走向亲密，要么走向疏远。对于走向殊途的朋友，不必再去刻意维系，一切随缘便好。

2 、已成往事的的荣誉，当舍

王之涣诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”过去的辉煌，皆成虚名。曾经的荣誉，只是以往的成就，我们要继续走的，是前方的路。

传说中，公鸡曾经是有名的飞行健将，在许多次飞行比赛中都获得了冠军。公鸡为自己曾经的荣誉而自豪，于是就把所有的金牌都挂在脖子上，任何时候都舍不得摘下来。脖子上的金牌越来越多，也越来越重，公鸡背负着这些沉重的负担，再也不能飞得高飞得远了，直到最后完全丧失了飞行能力，被迫退出了飞行界。荣誉已成往事，成功没有尽头。风雨人生，路途跋涉，若一直为盛名所累，便会丧失前进的动力。

那些总是在心里装满过去荣誉的人，尽管有一时的功成名就，却会落得一世的才华殆尽之结局。

3、毫无止境的欲望，当舍

 “当你紧握双手,里面什么也没有；当你打开双手时,世界就在你的双手中。”

人在旅途，经常负重前行。当舍则舍，才可轻装上阵。

有个年轻人，他希望自己比同龄人强。可是时过多年，学业和见识并无长进，苦恼的他就去向一位大师请教。大师说：“我们去登山吧，到了山顶你才会看见更广阔的天地和更美丽的风景。”年轻人不畏旅途艰辛，登山途中看到许多晶莹的小石头，甚是迷人。每见到喜欢的石头，他都捡起装进袋子里，很快他就背不动了。大师说：“你受到的诱惑太多，导致负担太重，这样下去，你是不可能爬到山顶的。除非你把这些美丽的石头全部舍弃。”年轻人顿悟，扔掉了袋子中心爱的石头，脚步更加轻盈。他总算明白：只有学会放弃，才有可能登上人生的高峰。

人活一世，诱惑太多，有美色也有金钱，有权欲也有私利，抵得住诱惑，舍得下欲望，才能守住本心。

4、不可强融的圈子，当舍

中国人讲究物以类聚、人以群分。生存于社会，圈子不可避免。

人的职业不同、层次不同，硬挤进不属于自己的圈子，累了自己，也打扰了别人。

有个同事，他总喜欢说自己和哪些社会精英一起吃过饭，或是翻开朋友圈炫耀自己满是高层人物的通讯录。

然而，那些人吃罢一餐饭便忘记了他是谁，他主动联络，朋友圈里也无人和他再相聚。

曾国藩说：“以利相交，利尽则散。”那些因利益而组成的圈子，人际关系也会随着利益的终结而昙花一现。     

“你若盛开，清风自来。”能够吸引人的，从来都不是圈子，而且你的实力和魅力。

生存于世，很多人的历程都写满艰辛，工作和生活已经不易，对那些不属于自己的社交圈说一声再见，放空心灵，才能更好地充实自己。

人生在世，当舍则舍。

有舍才有得，这种回报，或许不会即刻地到来，但是每一次智慧的舍弃，都会在或早或晚的某一天里，在你失意的时候，成为你开启柳暗花明之门的一把钥匙。  

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

孔子曾说过：非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。

人生在世，做事要有底线，做人要有原则，一切只求问心无愧。

不该说的不说，不该听的不听，不该看的不看，这才是君子之道。

守住心，管好嘴，不看是非，不听是非，不传是非。

语言的力量是巨大的，能救人于水火，也能杀人于无形。

学会不闻人非，不视人短，不言人过，是一个人最顶级的修养。

1、说人是非者，必是是非人

《增广贤文》中有云：常说是非者，定是是非人！

经常搬弄是非的人，自己就是制造事端的是非人。

苏轼就曾因为沈括在背后搬弄是非而吃了大亏。苏轼到杭州时，沈括拜访他，“与轼论旧”后，把苏轼的新作抄录了一通。但回到首都后，沈括立即用附笺的方式，把认为是诽谤的诗句加以详细的“注释”。他歪曲事实，在背后搬弄是非，说苏轼的这些诗句居心叵测、反对“改革”、讽刺皇上等等，然后交了上去。不久，苏轼因为在诗文中“愚弄朝廷”、“无君臣之义”而入狱，险些丧命。这就是文字狱历史上著名的“乌台诗案”，牵连苏轼三十多位亲友，涉及他一百多首诗词。

喜欢搬弄是非的人，经常会挑起是非，引起争端，给人带来意想不到的麻烦。

这也是为什么沈括在科技领域做出重大贡献，却无人为他立碑的原因。

说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提。有修养的人，从不在背后说人是非，言人长短。

2、知人不评人，方为人上人

孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

一个人只有以真诚的态度对待别人，不闻人非，不视人短，不言人过，才会获得他人的尊重。

汉景帝时期有个叫田鼢的丞相，没有什么真才实学。

有一个叫灌夫的将军说：“你田鼢算什么，靠着阿谀奉承走到现在，有什么好炫耀的！”田鼢听到后恼羞成怒，一气之下斩了灌夫。之后，田鼢跟同僚徐冲抱怨别人轻视自己。徐冲听后，看破了田鼢肤浅傲慢的本质，却没有说破。碍于田鼢睚眦必报的性格，徐冲委婉的劝解道：“只要自己的才华和能力够好，就不怕别人说三道四。”田鼢听后面露笑意，心领神会，平息了心中的怨气。

真正聪明的人，懂得不言人私，谨言慎行。人生在世，不可能十全十美，与人相处，必定会有是是非非。

最好的解决办法就是保持沉默，看破不说破，不闻人非，不视人短，不言人过！

3、论人先论己，知人先自知

老子说：“知人者智，自知者明。”想要议论他人的善恶得失，首先要反省自己。想要了解别人，首先要了解自己。

曾听过芝诺的知识圆圈理论，深有感悟：人的知识就好比是一个圆圈，圆圈里面是懂得的知识，圆圈外面是还不知道的知识。随着你知识的增加，你的圆圈在变大。

同时，知与未知的接触边缘也在变大，你发现你面临的不知道的知识也越多。

如果你觉得别人都没有你懂得多，那恰恰是因为，你对自己的无知认识的太少。

人外有人，天外有天，谁也不能掌握绝对的真理。

人贵有自知之明，只有自知，才有可能去准确地知人评人。自己都不是十全十美，怎么能要求别人完美无缺？

只有不断审视自己，正视自己的不足，不傲慢，不自满，才能最大程度提升自己。

不愿意接受认知范围以外的东西，只会让自己更狭隘，失去不断进步的机会。

是非要自知，正人先正己，这才是生活最高级的智慧！

俗话说：耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过！

金无赤足，人无完人。指责他人过错，自己也有瑕疵；评价他人不足，自身也有缺陷。知人不必言尽，留些口德，责人不必苛尽，留些肚量。

我们不妨睁一只眼看世界，闭一只眼做智者。愿我们都能与人为善，与己为善！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

心灵是自己的地方。在那里，你可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂。

你知道吗？我们的身体拥有非常强大的自我修复能力、自我疗愈能力、自我适应能力、自我觉醒能力、自我救赎能力。

人体，就相当于一个小宇宙，本自具足，每个人都拥有强大的潜能，每个人都是一个蕴藏宝藏的宝库。而打开这把宝库的钥匙，就是人对自己的发自内心的相信。

      心念有多大，你的宇宙就有多大

当你认为自己不行时，你真的就不行了；当你觉得自己病倒了时，就真的起不来了；当你认同医院的判决只能活3个月时，3个月就是你的死期…

这是一个看似很荒诞，但却又很现实的事实。很多人生病后，不是死于疾病本身的痛苦，而是死于对疾病的恐慌、担忧和畏惧。而事实上，真相是：当你有坚强的信念不被负面情绪牵动，坚定地保持意念不倒时，一切都能够无可限量！

      你的心，足够的坚定吗？

国立台湾大学病理科教授李丰，年轻时在加拿大留学，被发现患上癌症，只能活6个月，在经过手术、放疗和化疗后，疗效不佳。于是她决定暂时放弃，依靠内心观念的修正、饮食生活的调整、身心健康的训练来让生命重焕生机，结果至今她已经多活了三十多年。

近现代著名的佛教法师梦参老和尚，在他80岁的时候查出直肠癌。术后，医生断言他最多活不过五年。但他并未在意，而是仍然心态平和地做好该做的事，结果直到107岁在五台山安详示寂。

我们与生俱来就有神医跟随，它就可以疗愈我们的身心各种问题。管理好你的心念、情绪才是长寿秘诀。

美国著名心理学专业刊物《心理科学》，在前不久公布了一项很有趣的实验成果：通过改变一个人内心对自身视力的预期，能改变他真实的视力水平。普通的视力表是上大下小，于是被测者就有一个心理预期，越往下就会越看不见。而在这项实验中，实验者将视力表的字幕设计为上小下大。被测者的心理预期被扭转过来，越往下，应该看得清楚。

实验结果惊人，被测者的视力水平有了大幅提高，在普通视力表中看不清的字母现在也能看清楚了。这个实验的效果有点像“安慰剂效应”。所谓安慰剂，本身没有任何治疗作用，但在患者不知情的情况下，出于对医生信任、自身的心理暗示和疗效的期待，就完全可以达到改善症状、缓解病情的效果。

这意味着，人的心与身之间，意念与躯体之间，存在着奇异而隐秘的联系。如果相信它会影响你，它就会；如果你不相信，它就不会。

所谓的“身心健康”，“身”是具体的，而“心”却无形而难以捉摸；我们在解决各种身体状况时，只会直来直去的解决身体症状，这样真的正确吗？在刻板印象下，人生来到了四五十岁就会步入衰老，很多人也自此开始喜欢追忆往昔，甚至谈论退休生活，俨然一副饱经沧桑的模样。难道年龄大了就意味着一定老了吗？事实证明，并非如此。

好莱坞曾拍一部名为《倒时钟(Counter Clockwise) 》电影，影片基于一个真实的实验案例。一位名为艾伦·朗格的实验心理学教授在1979年做过一个实验：在美国匹兹堡的一个修道院中，她精心搭建了一个“时空胶囊”，将它布置得和20年前一模一样。她邀请了16位七八十岁的老人，随机分为8人一组。一组人让他们生活在时空胶囊里一个星期。在这一周内，人们沉浸在1959年的环境里，听上世纪50年代的音乐，看50年代的电影和情景喜剧，读50年代的报纸和杂志，讨论美国第一次发射人造卫星等50年代的国际时事等；他们需要像在20年前一样打理生活的一切，从起床、穿衣服到收拾碗筷以及走路。而另一组，则是在完全相同的饮食作息条件下，用怀旧的方式回忆和谈论1959年发生的事。实验的结果是，两组老人的身体素质都有了明显改善。实验前，他们几乎都是家人陪着来的，老态龙钟、步履蹒跚。实验一周后，不仅视力、听力、记忆力都有了明显的提高，步伐、体力都有了明显改善。而“活”在20年前的老人们进步更加惊人，他们手脚更加敏捷，智力测验中得分更高。甚至局外人，在看到他们实验前后的照片，几乎不敢相信自己的眼睛。面对如此结果，直到今天，我们虽然仍难以解释那一个星期中，这些老人的大脑和身体之间到底发生了怎样的交互。

但是，从心理上真正地相信自己年轻了20岁，身体就会做出相应的配合，这已经是确定的事实。

这也证明了，衰老不单单是机体的老化，也来自心理的暗示。生理会引起心里的变化，心念更能导致生理的改变。

      心随境转，身随心转

衰老是一个被灌输的概念。老年人的虚弱、无助、多病，常常是一种习惯性无助，而不是必然的生理过程。

比如说人老了，记忆就一定衰退吗？答案并不是绝对的！真正抑制我们潜能的是我们身处一个崇拜青春而厌弃老年的社会。

很多人固执地认为衰老和人体机能减弱有着必然的联系，这种思维定势极具杀伤力。

如果我们对自己的生活有更多的控制权，由自己决定娱乐节目，自己照顾房间里的植物，就会比那些被全方位照顾的老人更加快乐、年轻和长寿。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

时光，会因为你内心惆怅，不走了吗？不会！

岁月，会因为你殚精竭虑，就停滞吗？不会！

生活，会因为你闷闷不乐，就让步吗？不会！

甭管你怎么面对生活，时光依旧容易老；甭管你怎么度过每天，岁月依旧不饶人。既然如此，何不开开心心活自己？

其实人是有能量的，当你开心面对生活，当你乐观面对挫折，当你自信面对前路，那你的面貌会影响你身边的人。

爱你的人，会更爱你；欣赏你的人，会更欣赏你。

人们总说，爱笑的人运气不会太差。因为世界就是一面镜子，耕耘正能量，自然有正能量回馈！

人这一生，青春离我们越来越远，可我们也因此变得成熟；行这一路，我们失去了稚嫩心态，可我们也因此变得睿智。受了伤害，我们品味了伤疤的疼，但我们也因此更加坚强；被迫分别，我们尝到了离别的伤，但我们也因此学会放开。

年龄沧桑的是我们的容颜，不能改变我们的心态。

乐观面对生活，生活也会笑对我们；坚强面对前路，道路也会越走越顺。

忘记年龄，活出快乐，甭管生活怎样，都不能轻易厌弃，甭管感情怎样，都不能丢掉热忱。

生命的丰盈，不在于遭受多少伤痛，而在于我们如何汲取力量，如何扭亏为盈，让自己活得幸福快乐。

记住了，别人谁都没有资格，阻挡你快乐，唯有你自己！

有些人不当回事，他便不能伤你；有些事不放心里，心便不会沉重。

时间过一天就少一天，人生过一年就少一年，唯有开开心心度过，才算是不辜负岁月，不辜负自己！

忘掉年龄，忘掉烦恼，忘掉糟粕！

不好的，别舍不得，留在过去，不要胡思乱想。

前路的事，不会因为你殚精竭虑就不发生，不会因为你黯然神伤就不伤你。

每一个人都有自己的路要走，每一程都是历练，每一天都有收获！

走好自己脚下的路，别想那么多有的没的，人不瞎想，心就不烦，脸上有笑，人就年轻。

所谓岁月不败美人，何尝不是美人珍惜岁月？

花草一岁一枯荣，人生却只来一次，我们没有来生，唯有尽情活好这辈子，别想下辈子！

努力过好生活，努力珍惜感情，努力善待自己！即便年华老去又怎样？

想做的做了，想爱的爱了，即便结果不尽人意，最起码我们无悔过程！

花开在温室和开在悬崖是一样的，有没有人欣赏不重要，重要的是我们能否自信飞扬做好自己！

深耕自己，严以律己，开心生活，其实年龄这东西，不过数字而已！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

人这一生，常常因功名利禄而忙忙碌碌、蝇营狗苟，越活越累。殊不知，这些“身外之物”，往往成为生命中的“不可承受之重”。

许多时候，放下，才是对生命的厚养。

1、放下即回头

人生在世，很多事情，只有放下了，才能重新开始。

《菜根谭》中说：“晴空朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独投夜烛； 清泉绿果，何物不可饮啄， 而鸱鸮偏嗜腐鼠。 噫！世之不为飞蛾鸱鸮者，几何人哉？”

意思是说：晴空万里，明月高照之下，哪里的空间不能任意翱翔？而飞蛾却偏偏要扑向烛火；清澈的泉水，碧绿的草儿，哪一种东西不能果腹？而鸱鸮却偏偏爱吃死老鼠。唉！世界上能不像飞蛾、鸱鸮那样犯傻的人又有几个呢？

所以，佛说：苦海无边，回头是岸。

很多时候，未必一定要到不撞南墙不回头的决绝境地，转个身，便可海阔天空。

我们所见到的观音菩萨，不是端坐莲花宝座，就是足踏祥云，慈眉善目。

而河北隆兴寺内则有一座“倒坐观音”，坐南朝北。

无独有偶，北京观音庵、南京古鸡鸣寺等多处寺院，也都设有“倒坐观音”。

究其原委，有对联曰：问大士缘何倒坐，恨众生不肯回头。

“八仙过海”中的张果老，给人们最深刻的印象，便是他的“倒骑驴”。虽然只是传说，但这其中其实颇有深意，有诗赞曰：举世多少人，无如这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。这“回头看”三字，于世人而言，常常最难做到。

人们总是习惯于守着执念，明明知道是错误的，却不肯停止；

明明知道是不好的，却不肯放弃。

如此反复，将自己陷于骑虎难下的境地。

其实，很多时候，放下才能回头，回头才能重新开始。

正如佛经所言：如何向上，唯有放下。

2、放下便解脱

《道德经》中有言：出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。

这句话的意思是说：生死有命，本是天地规律。世间长寿之人本占了十分之三，短寿之人也占了十分之三。但后来，由长寿走向短寿的人也占了十分之三。之所以如此，往往是执念导致的结果。

其实不光是寿命，无论是对什么，执念太深，都将有百害而无一利。

倘若李白执着于庙堂的繁华，又何来“呼尔将出换美酒，有尔同销万古愁”的豪情？倘若陶渊明执着于五斗米的薪酬，又何来“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱？倘若曾国藩执着于平定叛乱的功劳，又何来绵延两百年而不衰的昌盛家族？

尘世的诱惑与牵挂，都是绳索。

很多时候，我们好像一头被绳子穿鼻而过拴在树上的牛，想要挣脱开绳子，自由自在去吃草，却怎么也挣脱不开，只能围着树转圈。

其实，草不光在远方，不过是低下头，就能吃到的事儿。放下心中的缰索，才能抓住眼前的幸福。放下，即解脱。

3、放下才从容

庄子说一句话：达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无奈何。意思是说：通达生命实情的人，不去追求生命所不必要的东西。

通晓寿命实情的人，不去做对生命无能为力的事情。

《菜根谭》也说：试思未生之前有何像貌，又思既死之后做何景色，则万念灰冷，一性寂然，方可超物外游象先。

简单说来，就是想清楚你出生之前和死亡之后，内心就会归于宁静，看淡一切了。

有这样一则故事：有一个富翁整天感到不快乐，便背着许多金银财宝，到处寻找快乐。但是行遍千山万水也没有找到，不由得唉声叹气。此时，恰有一樵夫挑着一担柴走来。富翁于是大倒苦水：“我家产万贯，衣食无忧，为什么总是找不到快乐呢？”樵夫放下肩上沉甸甸的柴，擦擦汗水说：“其实快乐很简单。对我来说，放下就是快乐！”富翁于是恍然大悟：自己天天背着那么多财宝，担心这个担心那个，又怎么会快乐呢？于是，他便散尽千金，专做善事，如此，内心果然畅快了许多。这个故事并非告诉世人，散财便得快乐，而是说，很多时候，放下才得从容。

人生如戏，每个人都扮演者不同的角色。

想要演好人生这出戏，全靠自己掌控。

如果对“角色”太过执着，难免如履薄冰、患得患失。

布袋和尚有一首诗：“行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。”

放下，是一种解脱，一种拾阶而上的从容和淡然。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

1、沉淀朋友

人生在世，不能没有朋友，却也不能交太多朋友。

年少懵懂，总觉得朋友越多越好。

人到中年，才慢慢明白，能有三五知己，就已是奢求。

路遥知马力，日久见人心。

那些共同患难，一起经历过风雨的朋友一定要珍惜。

酒逢知己千杯少。

那些三观相同，灵魂交契的朋友一定要珍惜。

人到中年，学会做减法。

那些见利忘义的朋友，泛泛之交的朋友，还是尽早远离的好。

2、淡定心情

苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

人生的得失悲欢，就像是月亮的圆缺一样难以改变。

人力有时尽。

面对人生的起起落落，我们除了接受没有别的办法。

看过花开花落，看过月圆月缺。

人生自然会有一份淡定心情。

万事万物都在人心里，只要此心不动，自然万事从容。

3、播种善良

雨果说：善良优于伟大。

一个人建立再大的功劳，名声再显赫，如果丧失了善良就什么也不是。

那些细微的善意，点点滴滴汇聚江河，其中蕴含的，是人类繁衍不息的奥秘。

播种善良，就是播种未来。人和人之间彼此宽谅，彼此担待，我们才能一起负重远行。

播种善良，是为自己积攒福泽。天不欺善，那些付出的善良，最终都会回到你身上。

播种善良，本身就是温暖。温暖别人，更是温暖自己，点亮自己的内心，让世界不再荒芜。

4、学会承受

人生实苦，每个人都在负重前行。

人到中年，不要幻想岁月静好，要直面世界的高压和生活的苦难。

放下无谓的面子，放下一身的抱怨。

不要退缩，不要逃避。塌下心来，一点一点去行动，去承担。

不经风雨不见彩虹，所有的光鲜背后都是无数的苦熬。

不要被自己吓到，我们远比想象中强大。

时光永远继续，日子永远向前。否极泰来，只要肯去承担，早晚会有雨过天晴的那天。

5、培养爱好

人无癖，不可交。

每个人都要有自己的爱好。

爱好是人生的调剂。如果生活只有工作和家庭，那人生百年，岂不是太无趣了。

爱好也是人生的修行。古人说：由艺进道。

一个人培养爱好，去做自己喜欢的事，时间久了，自然就会变得通达。

爱好，是人生的避难所。一个人若是有终身挚爱的兴趣，那么再多的苦难也不会把他打倒。

无论何种境遇，他都能取悦自己。

人到中年，在繁杂的事务中抽出身来，去发现内心的兴趣和爱好。

当你沉浸其中，人生就会一点点改变。

6、得失随缘

范仲淹说：不以物喜，不以己悲。

人到中年之后，对得失要看开一些。

再多的财富，不过是生不带来，死不带去。

为了身外之物整日患得患失，实在是得不偿失。

良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

人生在世，知足才能常乐。

不要被欲望牵着鼻子走。

放下得失名利，追求精神的富足，才能获得内心的安宁。

7、常怀感恩

《苏菲的世界》中说：没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。

别人帮你是情分，不是本分。

不要把别人的馈赠和恩情当成是理所应当。

一个人只有心怀感恩，才能赢得别人的信赖。

滴水之恩，当思涌泉。

感恩他人，感恩自然，感恩生活中的一草一木，一粥一饭。

常怀感恩之心，感恩惜福，生活才能越来越美好。

8、勤于读书

古人说：三日不读书，便觉面目可憎，语言乏味。

一个人保持读书的习惯，意味着一个人还有自新的能力，进步的可能。

流水不腐，户枢不蠹。

水流动起来才能保持清澈，门轴经常转动才不会被虫蛀。

人只有时时更新，才不至于头脑僵化。

人到中年，多读书。

不是为了考试，也不是为了显摆。

是为了更新自己的生命，让人生活得更精彩。

是为了丰盈自己的灵魂，让人生活得更从容。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

德行：有德自然香

有人说：

人之靓丽，并非容颜，而是内心；

心存善念，非靓也美，非富也贵。

“有德自然香”，

这句话道出了许多的人生哲理，

也关乎你的道德水准和做人的品质。

有德行的人，讲究道德修为，

自然是德高望重，会赢得人们的敬佩；

不讲德行的人，

到哪里都不受欢迎。

为人：以德服人诚恳为贵

人生在世，

幸福与否不在于你的

金钱、地位、而在于你做人的德行。

生而为人，

我们的一生跌宕起伏，喜忧参半，

通达为怀，善良为本；

不管处于哪种境地，

都要保持做事先做人的情怀，

自信、豁达，问心无愧，

这是自古不变的道理。

处世：厚德才能承载万物

做人德为贵，

说出了做人道德修养的重要性，

也为我们的道德修为提供了座右铭。

正所谓：“厚德才能承载万物”，

这来自于古今贤者多年来

积德行善之人修身养性的标准。

德，它是做人的根本。

与人：谦卑姿态和善胸怀

一个人的德行来自一颗善良的心；

一个人的涵养来自一颗仁德的修为；

只有德行好的人，

才能得到别人的认可和尊重。

做人，就要“与人为善，于己为善；

与人有路，于己有退。”

不求问心无愧，只求无愧于心就好。

修行：诚恳为贵通达为怀

因为人生就是一场修行，

处世淡然有德品，修的就是一颗心。

只要诚恳为贵，通达为怀，谦逊待人，

以德为重，那么你的人生，

定能站得高，望的远，行的稳。

人活一生，

我们可以什么都没有，

就是不能没有德行，

因为德行，代表了你的人品。

才德：有德之人必受人敬

人活着，不管你多聪明，多能干，

如果无德，那么你的人品就会遭人唾弃。

德与才的统一才是真正的智慧。

若平时不注重修身养德，

那么你到哪里都不受人欢迎。

只要做人德为先，事事与人为善，

无论你走到哪儿，

你都能赢得别人的好评，

你的人格都会熠熠生辉。

所以说：有德之人，必受人尊敬。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

什么样的生活才是有质量的？不是事业成功，家庭和睦；也不是腰缠万贯，为所欲为。真正的好日子都是克制出来的。

董卿曾说过：低级的欲望通过放纵就可获得；高级的欲望通过自律方可获得；顶级的欲望通过煎熬才可获得。

那些光芒万丈，真正活出质感的人生，往往都得益于他们守住了一些必要的原则和底线。

1、再忙碌，也不要牺牲健康

我们活着能且只能依靠的，只有健康的身体。

于娟，复旦大学优秀青年教师，一个两岁孩子的母亲。2009年12月，于娟被确诊患上了乳腺癌，后来又进一步确诊乳腺癌晚期。在她留下的博客中，她说她曾经试图三年半同时搞定一个挪威硕士、一个复旦博士学位。然而博士始终并不是硕士，于是她拼命日夜兼程，却没有完成给自己设定的目标，恼怒得要死。她还曾经试图做个优秀的女学者，只因觉得走了科研的路子就要有个样子，曾经的野心是两三年搞个副教授来做做，于是开始玩命想发文章搞课题......于娟说：“回想十几年来，12点前没有睡过觉，平时早睡也基本在凌晨1点左右，厉害的时候熬通宵。得了癌症后深刻地理解了‘长期熬夜等于慢性自杀’的含义。”可是，即使她觉悟了，但是太晚了！2011年4月19日凌晨三时许，于娟辞世，年仅32岁。

在她与病魔做斗争时完成的《此生未完成》一书中有这样一句话：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。

人的生命只有一次，真是‘生命诚可贵’。

在现如今的经济社会里，有权有钱你确实可以为所欲为，即便你有再多的钞票，也买不来健康。

人人都想做大事、取得大的成功，那么，成功的标准是什么？

首先要健康，只有在健康的前提下追求成功才是可行的。没有健康的身体，你如何去拼搏、奋斗？

星云大师说：“人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。”

有生之年，好好爱自己，珍惜身边的人，过好当下，其它的，真的没那么重要。

2、再难，也不要放弃读书

董卿曾说：我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。

说起董卿今天的成就，让人望其项背，但你知道为什么她可以到达今天这个高度吗？一次采访中，董卿谈道：“ 假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天都不洗澡那样难受。”所以，即便工作再忙，直到今天，她还是会保持每天一小时的阅读时间。她说：“ 读书让人学会思考，能够享受一种灵魂深处的愉悦。”董卿之所以能从这么多女性中脱颖而出，与其说是机遇、时势造就了她，不如说是长期读书对她产生了潜移默化的影响，赋予了她不同于其他女性的气质。

读书能够让你拥有改变气质的机会，一切的改变都从阅读开始。

一个人最美的不是相貌，而是心貌。阅读决定你的心貌，心貌决定你的气质。

读书，是唯一能够让人生持久快乐、终身受益的事情。

人生最可悲的事情就是虚度人生，荒芜生命。

学习是毕生的事业，人生百年，弹指刹那，且行且珍惜。

读书，让人间不寒，让内心不冷，让你不恨，让你坦然面对该来和该去。

3、再迷茫，也不要自暴自弃

其实少有人知道，学生时代的周恩来和我们大多数人一样，也曾因求学失败而颓废过，因理想之路不明朗而迷茫过。

据当时的好友后来回忆说，周恩来那时苦于没有其他朋友，加上日语水平有限，他也不经常出门，生活非常寂寞。这样的周恩来在很长一段时间里都很颓废。从他当时的日记里，我们也能看出一点端倪：“我想我现在已经来了四个多月了，日文、日语一点儿长进还没有。眼见着高师考试快到了，要再不加紧用功，不要（说）没有丝毫取的望，就是下场的希望，恐怕也没了。”庆幸的是，颓废中的周恩来读到了近代史上最重要的启蒙期刊《新青年》，才突然“守得云开见月明”。在日记里他这么写道：“这几天连着把三卷的《新青年》仔细看了一遍，才知道我从前所想的全是大差，毫无一事可以做标准的。总起来说，从前所想的、所行的、所学者，全都是没有用的。”

从这一天起，新的希望在他的心中出现了，这几个月来的颓废有多大，此时带来的震慑就有多大。

久未写诗的周恩来提笔写下了“风雪残留犹未尽，一轮红日已东升”的话。

漫长的一生，谁没有一点迷茫？谁没有点挫折？谁没有点走弯路的痛苦？

因一时的打击而一蹶不振、自暴自弃，才是最大的悲剧。

人生总会遇到些迷茫彷徨的时刻，但迷茫从不是自暴自弃的借口，更不是停滞不前的阻力。

当你在迷茫中不能自拔时，不妨静下来问问自己，是要放弃对成功的搏击，还是放弃那个平庸的自己！

4、活好当下，做好自己

没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。

人一简单就快乐，一世故就变老。

保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖；保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂。

生活就应当如此！

再忙碌，也不要透支自己的身体，健康才是你最大的本钱；再累，也别忘记读书，书中自有黄金屋；再迷茫，也别自暴自弃，相信天生我才必有用。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！