RCI | Español : Crónicas

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Un incendio ocurrido el pasado 8 de marzo en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción, en el municipio guatemalteco San José Pinula, ha causado la muerte, hasta el momento, de 37 niñas de 11 a 17 años.

Según familiares y funcionarios, el incendio comenzó cuando algunas jóvenes prendieron fuego a los colchones en protesta por los abusos que sufrían en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción. Este albergue, en las afueras de Ciudad de Guatemala, que debía dar techo a 400 niños, alojaba a unos 800 menores víctimas de violencia familiar o tenían problemas con la ley.

La Procuraduría de Derechos Humanos de Guatemala dijo que en el lugar se cometían abusos por parte de empleados, que a pesar de haber sido denunciados, permanecían en la impunidad.

Según la prensa local, las explicaciones brindadas por el gobierno de Guatemala ante el incendio en el albergue Hogar Seguro Virgen de la Asunción parecen esconder una historia de abusos sexuales y violaciones en contra de las jóvenes encerradas en el lugar.

En un comunicado hecho público en Canadá, la Tzk´at, Red de sanadoras ancestrales del feminismo comunitario desde Iximulew, Guatemala, denunció que no fue el fuego que mató a las 37 niñas y que fue más bien un acto de feminicidio estatal.

“Desde este feminismo comunitario que es territorial, expresamos nuestra rabia e indignación ante los hechos de grave violencia que se suscitaron desde el día 7 de marzo que conllevó la fuga masiva de 50 niñas, quiénes fueron ‘recapturadas’ por la Policía Nacional Civil y que para el 8 de marzo se encontraban hacinadas en un solo salón sin comida, sin poder asistir al servicio sanitario, sin bañarse como parte del castigo impuesto por las autoridades del lugar”, dice el comunicado.

Vigilia en Guatemala por las 37 niñas muertas en un incendio en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción. © PrensaComunitaria

Jimmy Morales, presidente de Guatemala, país que ocupa el tercer lugar en el mundo en feminicidios, negó este viernes que la muerte de 37 niñas en un centro de menores estatal sea un "crimen de Estado".

Tras esta tragedia que ocurrió en la jornada misma en que se celebraba en el mundo el Día internacional por los derechos de la mujer, este viernes se llevó a cabo una vigilia frente al Consulado de Guatemala en Montreal para conmemorar a las 37 niñas muertas y exigir que se haga justicia en ese país centroamericano donde las muertes violentas de mujeres va en aumento, según el Instituto nacional de Ciencias Forenses de Guatemala.

Radio Canadá Internacional pudo conversar con la canadiense Marcela Braggio, quien participó en la vigilia por las niñas muertas en Guatemala, llevada a cabo en Montreal, Canadá.

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El pasado 20 de febrero murió Bob White, quien fue el fundador del Canadian Auto Workers (CAW), el Sindicato canadiense de trabajadores de la industria del automóvil.

White, quien sirvió como el primer presidente de la Canadian Auto Workers, tenía 81 años. Muchos lo recuerdan por tener un corazón de oro y los nervios de acero.

White nació en Irlanda del Norte en 1935. En 1949, su familia tomó el camino de la inmigración y se instaló en el pueblito de Woodstock, en la provincia de Ontario.

En los 15 años, este inmigrante irlandés en Canadá abandonó la escuela y tomó un trabajo como empleado de una planta maderera llamada Hay & Co.

El sindicato United Auto Workers, con sede en Estados Unidos, representaba a trabajadores en la planta. White se hizo miembro del sindicato en 1951.

En su primer año de trabajó, Bob White acabó participando en una huelga, de acuerdo a su autobiografía titulada “Hard Bargains: My Life on the Line”, “Duras negociaciones: mi vida en la lucha sindical”.

A partir de esa experiencia comenzó su carrera sindical, llegando a ser el director canadiense del sindicato United Auto Workers, que era una sucursal en Canadá de un sindicato estadounidense más grande.

Sintiendo que las necesidades de los trabajadores canadienses no eran atendidas adcuadamente por los sindicatos estadounidenses, que eran más grandes, Bob White peleó para que los trabajadores canadienses ganen su independencia sindical, logrando en 1984 la separación de la organización matriz estadounidense, dando así nacimiento al Sindicato de Trabajadores Canadienses del Automóvil, el CAW.

Esa batalla hizo que se le considere a menudo como el "padre fundador" del Sindicato canadiense de trabajadores de la industria del automóvil.

White sirvió como el primer presidente de este nuevo sindicato canadiense, una responsabilidad que ocupó por tres mandatos.

https://www.youtube.com/watch?v=gWA2GwnwH5A

Bob White, de raíces inmigrantes, fue un ardiente defensor de la independencia canadiense frente a los intereses de Estados Unidos. Fue por esta razón que se opuso al tratado de libre comercio con el vecino gigante..

Más tarde, White llegó a ocupar la presidencia del Congreso de trabajadores de Canadá, que reúne a la mayor parte de los sindicatos en Canadá, fundada en 1956.

"La visión de Bob White era la de la equidad, de la igualdad, en la cual las mujeres tenían las mismas oportunidades y habilidades para avanzar igual que los hombres. Lo mismo para la gente de color", explicaba el ex líder sindical nacional Buzz Hargrove.

Inclusive aquellas figuras nacionales que acabaron enfrentándose a Bob White reconocen que nunca dejaron de admirar al líder sindical, incluyendo el ex primer ministro de la provincia de Ontario, Bob Rae.

Con el tiempo, el sindicato fundado por Bob White se convirtió en el más grande dentro el sector del automóvil en Canadá.

"Yo tengo el compromiso de hacer todo lo que pueda para ayudar a los trabajadores canadienses a que tengan mejores condiciones de vida y una mejor representación política, haciéndolo de manera inteligente y manteniendo el respeto por nuestro sindicato", decía el fallecido líder sindical Bob White.

Fuente: CBC

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El cantautor, compositor e Intérprete canadiense de origen chileno, Akawui Riquelme lanzó recientemente el video lírico de Cruz Andina, un tema que formará parte de su EP que saldrá al mercado el 18 de mayo próximo y cuyo título es InterTribal.

Cruz Andina habla del regreso a las raíces y de alejarse del acondicionamiento mental que impone la sociedad a los individuos para ir al encuentro de si mismo.

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https://www.youtube.com/watch?v=K0X5mQJ7O0s

La flauta indígena que escuchamos en la canción es la modificación de un moceño que hizo su padre, que es músico también y quien le enseñó a querer la música andina chilena.

La música de Akawui es una fusión muy particular de música andina que los críticos catalogan como alternativa o emergente en la que se mezclan el sonido tribal y la música electrónica con mucha melodía.

“Para mí, una canción sin melodía es como una película sin historia”, nos dice Akawui en entrevista.

Modelando para su marca de ropa Aka Cruz Andina © Cortesía de AkawuiPara él lo más importante de una canción es que tenga un mensaje.  Él no quiere canciones con solo un coro y una línea melódica pobre. Eso no es lo que él quiere dejar traslucir en su música.

Akawui es por otra parte, no solo un músico innovador, es también un joven emprendedor que está lanzando su propia marca de prendas de vestir. Aka Cruz Andina, una empresa social cuyo objetivo unir a los pueblos indígenas de las Américas a través de la moda.

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Pablo Gómez Barrios conversó con él.

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Coincidiendo con el mes de la historia de la negritud en Canadá, la bailarina de danza contemporánea Ghislaine Doté presentará en los primeros días de marzo un espectáculo titulado “Skinbox”, o “Caja de piel”.

Esta presentación se llevará a cabo en Montreal, en el Espacio de Danza Tangente y hace parte de un espectáculo que explora la experiencia de la diáspora africana, llamado “Re-Conter L’Afrique”, “Contar de nuevo África”.

Sola en el escenario, ella se propone explorar las preconcepciones en torno a lo que es una bailarina de raíz africana.

https://www.youtube.com/watch?v=c3xG20dYoHA

Entrevistada por Radio Canadá Internacional, Doté cuenta que en varias ocasiones en las que se ha presentado para hacer parte de un espectáculo de danza, los coreógrafos esperan que ella haga “movimientos africanos”, o que se mueva “como una tigresa”.

Lo que ella quiere presentar a la audiencia es que una bailarina de raíces africanas es, ante todo, una artista y una persona como cualquier otra.

Ghislaine Doté nació en Francia, hija de padres de África Central. Creció en Costa de Marfil, donde aprendió el baile, el canto y las artes marciales. En 1997 se trasladó a Montreal. Tras su licenciatura en danza, ella comenzó su trabajo coreográfico y musical. Ella creó espectáculos como “L’ âmentation” (2004), apreciada por la crítica de Toronto. Después se sucedieron otras creaciones como “Performance” (2004-2005) y “Mâle de femme” (2006), que fueron dos coreografías muy apreciadas por la crítica de Montreal.

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https://www.youtube.com/watch?v=LSEr95naVBM

“Creo que empecé a interesarme en la geología desde muy pequeñita. Iba mucho a hacer camping con mi mamá y recogía muchas piedritas como todos los niños cuando van a la montaña (…) Y estando pequeñita me empecé a preguntar ¿cómo se formaron estas piedras? Después, cuando comencé a ir a la escuela, empecé a entender todo lo que las piedras nos pueden enseñar sobre cómo funciona un volcán hasta como se formó un planeta” Hanika Rizo, profesora en el Departamento de Ciencias de la Tierra y de la Atmósfera de la UQÀM.

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Fue así como la geóloga Hanika Rizo se dijo desde niña que era muy interesante estudiar a las piedras. Y poco a poco comenzó a interesarse en la información que guardan las rocas sobre la historia de nuestro planeta.

Años más tarde, la razón por la que vino a Canadá fue para aprender lo que le podían enseñar el estudio de las piedras en general, pero también sobre las “piedras viejas”, que son las que tienen más información sobre procesos que llevaron a la formación del planeta.

Hanika Rizo en Nunatsiavut (Norte de Labrador) en el verano de 2016. © Jonathan O’Neil, profesor en la Universidad de Ottawa.A medida que iba avanzando en sus estudios comenzó a dedicarse al estudio de las piedras más antiguas que se puedan encontrar sobre la Tierra y justamente, uno de los lugares en el mundo donde se encuentran las piedras más antiguas es Canadá y más precisamente en el Este del país. De hecho, las dos más antiguas se encuentran en el norte de la provincia de Quebec.

“Pero las rocas con las que más trabajé en los últimos años no son antiguas. Tienen nada más 60 millones de años. Estas rocas vienen de la Isla de Baffin. Y con respecto a la edad de la Tierra, que tiene 4.500 millones de años, entonces para nosotros son nuevecitas” Hanika Rizo.

Hanika Rizo en Nunatsiavut (Norte de Labrador) en el verano de 2016. ©  Jonathan O’Neil Pero estas rocas, a pesar de que son lo que los geólogos pueden llamar “modernas” fueron extraídas de partes al interior de la Tierra que son muy viejas. Tan viejas, que se formaron cuando el planeta empezó a formarse.

Paradójicamente, aunque Hanika hubiera venido a Canadá a estudiar las rocas antiguas, estas rocas que son relativamente “recientes” muestran una información impresionante sobre los inicios de nuestro planeta.

El descubrimiento de la científica mexicana Hanika Rizo, cuestiona la tesis de la homogeneización del núcleo y del manto terrestre en los inicios de la historia geológica de nuestro planeta.

¿Pero cuáles son las consecuencias de su   descubrimiento?

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Hanika Rizo es profesora en el Departamento de Ciencias de la Tierra y de la Atmósfera de la Universidad de Quebec en Montreal, UQÀM.

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Los agentes fronterizos de Estados Unidos que trabajan en aeropuertos, estaciones de tren y terminales marítimas podrían tener mayores poderes en territorio canadiense.

El gobierno canadiense está considerando favorablemente un proyecto de ley C-23, que fue presentado por el ministro de Seguridad Pública, Ralph Goodale, en el Parlamento canadiense antes de que el bombástico Donald Trump gane las elecciones en Estados Unidos.

"Cuando este proyecto legislativo fue presentado en el Parlamento canadiense, no existían órdenes ejecutivas ni prohibiciones de ingreso de parte del gobierno estadounidense", explica Howard Greenberg, un abogado en inmigración en Toronto.

Él fue uno de los consejeros del gobierno en la redacción de las leyes en vigor en Canadá sobre la pre-inspección y verificación en materia de inmigración.

Esas leyes permiten a los ciudadanos canadienses evitar las largas filas de control de inmigración que deben hacer los ciudadanos de otros países al ingresar a Estados Unidos.

Agentes de los servicios fronterizos de Canadá © Presse CanadienneSegún el abogado Howard Greenberg, uno de los beneficios que gozan los canadienses que se someten al control aduanero estadounidense en territorio canadiense es el derecho de simplemente abandonar la fila y no someterse al interrogatorio de los agentes estadounidenses.

Ahora, la nueva ley en consideración en el Parlamento canadiense modifica esta posibilidad, ya que bajo los términos del proyecto de ley C-23, el agente fronterizo estadounidense encargado de la pre-inspección inmigratoria puede interrogar a un ciudadano canadiense por qué quiere retirarse del proceso, y éste tiene la obligación de responder a las preguntas, explica el abogado de Toronto, Howard Greenberg.

Según Michael Greene, abogado experto en inmigración en la ciudad de Calgary, los términos empleados en el nuevo proyecto de ley C-23, que establece el poder que tendrían los agentes estadounidenses de detener a un ciudadano canadiense en territorio canadiense, son extremadamente vagos.

El problema ahora es que si un canadiense decide que no quiere someterse al control de los agentes estadounidenses y decide irse, puede ser acusado de no cooperar con las autoridades, una acción que bajo los términos de la nueva ley, es una ofensa por la cual uno puede ser arrestado, explica el abogado experto en inmigración, Michael Greene.

Frontera entre Canadá y Estados Unidos © PC / Darryl DickPero los cambios que implica el proyecto de ley C-23 no acaban allí. Bajo las leyes actuales, los agentes fronterizos estadounidenses no tienen el derecho de esculcar y registrar a un canadiense en territorio canadiense. Ellos tienen que pedirle a un agente canadiense que lo haga en su lugar.

La ley C-23 cambiará esta situación, dicen los expertos legales.

Washington decidió extender poderes similares a los agentes fronterizos canadienses en territorio estadounidense. Tanto el Congreso como el Senado estadounidense aprobaron en diciembre una ley que otorga esos poderes de control migratorio.

El ministro canadiense de Seguridad Pública, Ralph Goodale presentó este proyecto de ley C-23 antes de las elecciones en Estados Unidos. Sin embargo, la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca, y la serie de polémicas órdenes presidenciales en materia de inmigración no parecen haber modificado la determinación del gobierno canadiense de llevar adelante este proyecto de ley.

Por su parte, los expertos legales tiene la esperanza de que este proyecto de ley C-23 sea enviado a un comité legislativo para que pueda ser estudiado con más detalle, y que se lleven a cabo los cambios necesarios antes de que este proyecto se convierta en ley canadiense.

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Siendo aún una niña pequeña se sintió atraída por la idea de expresar sus emociones.

La plástica parecía ser el canal adecuado para plasmar artísticamente sus preocupaciones e intereses, pero las limitaciones económicas de su familia y el ambiente generado por la dictadura militar, vigente en ese momento en su Perú natal, la llevaron a inclinarse ya adolescente hacia el mundo de las letras.

La lectura de un libro de poemas del escritor uruguayo Mario Benedetti le hizo darse cuenta que lo suyo era escribir.

© Elizabeth Zevallos Tenorio 1994El amor platónico, la sociedad y las relaciones familiares se convirtieron en sus principales temas.

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Reivindica a la poesía como una parte esencial de su vida, sin la cual no podría hacer frente a las angustias del propio existir.

© Elizabeth Zevallos Tenorio, Calgary 2004En la actualidad se define como una artista en movimiento, que no sólo no reconoce barreras entre las diversas vías de expresión del arte, sino que además hace caso omiso de las fronteras entre países.

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Es así que hace años salió de Perú y llegó a Canadá, donde tras un breve tiempo en Montreal siguió su viaje hacia Calgary, en la provincia de Alberta, donde reside actualmente.

Por estos días se encuentra preparando sendas novelas, una basada en el tema de los inmigrantes y la otra referida a la violencia contra la mujer.

Conozca el universo de Elizabeth Zevallos Tenorio en la siguiente entrevista con Luis Laborda.

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Durante la ceremonia fúnebre de homenaje a las víctimas del atentado terrorista cometido contra los miembros de la comunidad musulmana, que se llevó a cabo este viernes en el centro de convenciones de la ciudad de Quebec, una frase notable fue expresada por uno de los líderes religiosos musulmanes, el imán Hassan Guillet.

"Hay una víctima sobre la cual ninguno de nosotros quiere hablar. Su nombre es Alexandre Bissonnette,"

imán Hassan Guillet

Delante del Primer Ministro de Canadá, el primer ministro de la provincia de Quebec, las autoridades locales y miles de dolientes, el imán Guillett se refirió al autor de la matanza, el supremacista blanco anti-musulmán Alexandre Bissonnette, como una víctima más, de quien no se ha hablado.

El imán Hassan Guillet © Radio-Canada/Olivier LalandeLa referencia al autor del ataque, en medio de una ceremonia fúnebre a la memoria de Mamadou Tanou Barry, Ibrahima Barry y Azzeddine Soufiane, sorprendió a muchos de los asistentes.

"Antes de ser el asesino, Alexandre fue una víctima. Alguien plantó en su cabeza ideas más peligrosas que las balas", explicó el imán Hassan Guillet.

Azzeddine Soufiane, una de las víctimas de la masacre en la Gran mezquita de Quebec.Alexandre Bissonnette es el quebequense de 27 años, admirador de las políticas racistas del estadounidense Donald Trump y la francesa Marine Le Pen y es también seguidor del Partido Quebequense, un partido político en la provincia de Quebec que ha utilizado de manera negativa los símbolos de la cultura musulmana como parte de sus campañas electorales.

"Día tras día, semana tras semana, mes tras mes, desafortunadamente algunos políticos, algunos reporteros, ciertos medios de comunicación han ido envenenando nuestro atmósfera."

imán Hassan Guillet

Bissonnette fue arrestado después de haber cometido la masacre el pasado domingo 29 de enero.

"Alexandre Bissonnette no comenzó a tener esas ideas en un vacío. Este hombre fue envenenado", explicaba el imán Hassan Guillet que añadió que la inteligencia del joven canadiense fue envenenada por los discursos políticos anti-musulmanes, el odio racial y la islamofobia, que son discursos que se expanden fácilmente mediante el internet.

Donald Trump © EVAN VUCCI/APEl quebequense Martin Robin conoció a Alexandre Bissonnette hace tres años en la Universidad de Laval. Ambos intercambiaron mensajes durante meses a través de la red social Facebook.

Según Robin, Bissonnette era una persona tranquila, un joven con ideas conservadoras, particularmente en el tema de la inmigración. Y aunque no mantuvieron una correspondencia constante, Bissonnette entró en contacto con Robin en la noche del sábado 28 de enero, un día antes de la matanza.

"Me dijo que quería que Canadá y Quebec acepten solamente inmigrantes de raza blanca."

Martin Robin, amigo de Alexandre Bissonnette

Martin Robin, quien añadió que, según Bissonnette, a largo plazo una inmigración no europea ni de raza blanca llevaría a la marginación de la población blanca en Canadá.

Marine Le Pen, jefa del Frente nacional en Francia. © PC/ JACQUES BOISSINOTRobin le respondió que era una locura pensar así. Más tarde, cuando Robin escuchó las noticias sobre la masacre, no pensó que su amigo Alexandre Bissonnette podía ser el responsable. Esto porque, según Robin, en la ciudad de Quebec los sentimientos anti-musulmanes son moneda corriente.

Símbolo del partido Quebequense © Radio-CanadaAlexandre Bissonnette se encuentra actualmente detrás las rejas de una prisión en Quebec, enfrentando seis cargos de asesinato y cinco de intento de asesinato.

Las cortes deberán determinar no solamente su responsabilidad en estas muertes, sino también establecer si sus acciones fueron, legalmente, un acto terrorista.

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Cada año y desde hace más de diez, Control Risks produce un mapa de los riesgos de seguridad, políticos y operacionales que las diferentes regiones del mundo podrían representar en el año en cuestión, lo llama RiskMap. La edición 2017 estará disponible gratuitamente a partir de este lunes 12 de diciembre.

Aunque los clientes de Control Risk son las principales empresas del mundo, el mapa de riesgos es más un ejercicio académico que puede servir como base para entender las complejidades de las situaciones de los países y las regiones. Se trata de un análisis profundo y complejo como lo explica el Director y gerente del centro de Análisis de Riesgos para Norteamérica de Control Risks, Oliver Wack. 

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El mapa general del proyecto RiskMap 2017 © Control Risks

La preparación y el análisis relacionados con la edición 2017 del RiskMap fueron particularmente complejos. 2016 resutó ser un año de sorpresas con el Brexit, la elección de Donald Trump entre otros, y por supuesto, como el futuro es incierto, los analistas sólo se pueden basar en el pasado para hacer sus previsiones. Oliver Wack da más detalles sobre los desafíos del 2016 en miras del 2017: 

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Le preguntamos al gerente del centro de Análisis de Riesgos para Norteamérica de qué manera los riesgos naturales, terremotos, tsunamis y demás eran tomados en cuenta en el análisis anual: 

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Por último quisimos saber qué perspectivas se presentaban para Canadá y América Latina en el mapa de riesgos que están proponiendo: 

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En conclusión este mapa de riesgos en el mundo puede representar una herramienta fácil de acceso y visualmente clara de lo que el mundo representará en 2017. 

La compañía Control Risks Esta instancia de control de riesgos se fundó en 1975 con el objetivo de actuar como asesora profesional de la industria de seguros. La compañía amplió sus capacidades cuando sus especialistas en gestión de crisis y respuesta a incidentes comenzaron a obtener la colaboración de expertos en riesgo político y en seguridad. En 2008, Control Risks formó una empresa conjunta con International SOS y, a través de esta asociación, ofrece servicios de seguridad de viajes y asesoramiento a viajeros de negocios de clientes y empleados expatriados. En 2010, Control Risks lanzó una oferta de eDiscovery para apoyar a las organizaciones con problemas de litigios complejos y multinacionales. La compañía ha seguido expandiéndose y cuenta con 2.000 empleados, operando desde 37 oficinas y con presencia en más de 100 países y ciudades incluyendo; Abu Dhabi, Amsterdam, Bagdad, Beijing, Berlín, Bogotá, Copenhague, Delhi, Dubai, Hong Kong, Houston, Islamabad, Jakarta, Johannesburgo, Kabul, Lagos, Londres, Los Ángeles, Ciudad de México, Moscú, Mumbai, Nueva York, París , São Paulo, Shanghai, Seúl, Singapur, Sydney, Tokio y Washington, DC.

Diego El Cigala, tres veces ganador del Latin Grammy, es conocido y reconocido como interprete flamenco, por su voz llena de arena. De él decía el gran Paco de Lucía que tenía “una de las voces más hermosas del flamenco de nuestro tiempo”. Como intérprete de ese género ya se había desmarcado desde que tenía 12 años, cuando ganó el primer premio del Certamen Flamenco Joven Getafe.

Su atracción por los ritmos latinoamericanos comenzó con Lágrimas Negras, acompañado por el legendario y ahora fallecido pianista cubano, Bebo Valdés. De ese disco se vendieron más de un millón de copias y fue alabado en el mundo entero. Del bolero pasó al Tango argentino en 2010. Y ahora nos sorprende con la Salsa e Indestructible, su último CD.

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Diego El Cigala, cuyo nombre de pila es Ramón Jiménez Salazar, inició su carrera en 1997 con el disco Undebel con los guitarristas Antón Jiménez, David Amaya, Paquete y Tomatito. Le siguió en el 2000 el álbum Entre vareta y canasta y un año después, Corren tiempos de alegría, en el que colaboran algunos de los músicos de jazz latino que habían colaborado con él en la película de Fernando Trueba Calle 54 y que dejarán una huella en su carrera: Bebo Valdés y Jerry González.

Diego El Cigala en Cuba. © Anya Bartels-SuermondtFue a partir de ese momento en que empezó a gestarse, casi en secreto, Lágrimas Negras con el gran Bebo Valdés. Un gran éxito mundial que sobrepasa las fronteras del flamenco y del bolero, para crear un género musical único, que a mí casi que se me antojaría llamar Bolenco.

Entre 2014 y 2016, El Cigala recorre el mundo y comienza el 85 Tour, una gira histórica y de un rotundo éxito, otro más, junto a la leyenda cubana Omara Portuondo, que formó parte del famosísimo Buena Vista Social Club formado por el guitarrista norteamericano Ry Cooder.

https://www.youtube.com/watch?v=dgy1f1l0EBA

Pero Diego El Cigala ya sabía en su fuero interno cuál sería su próximo objetivo: la Salsa!. Para realizar su proyecto se rodeó de los mejores músicos, vocalistas, productores e instrumentistas. Entre ellos podemos mencionar a Oscar D’León, Bobby Valentín, Larry Harlow, Roberto Roena, Luis Perico Ortiz y muchísimas otras estrellas de la legendaria Fania All Stars.

Diego El Cigala © Yand SerrandAsí nació y salió a dar la vuelta al mundo Indestructible, que fue grabado en 6 ciudades también muy emblemáticas del género: Cali (Colombia), San Juan (Puerto Rico), Santo Domingo (República Dominicana), La Habana (Cuba), Miami y Nueva York (Estados Unidos).

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Este domingo 20 de noviembre en el Chan Shun Concert Hall de Vancouver, Columbia Británica, presentará un espectáculo de su última y espectacular hibridación musical: Indestructible. El Chan Centre for the Performing Arts está situado en el 6265 Crescent Road en Vancouver.  Pablo Gómez Barrios conversó con Diego El Cigala.

ESCUCHE INDESTRUCTIBLE

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