دورۀ حاضر روی نسبت زیبایی شناسی با زندگی اجتماعی تمرکز دارد. زندگی اجتماعی همچون یک صحنۀ اجرا، مجموعه ای از مناسبات است که فرم خاصی به خود گرفته است. این فرم خاص با فراموش کردن تاریخ شکل بندیش از خصلت های زیبایی شناسانه تهی شده و به خصلت های آیینی و مناسکی میل می کند. از این حیث زندگی اجتماعی زمانی که در تاریخ مندیش مورد مطالعه قرار می گیرد، هم عرض نوعی زایش هنری باید دیده شود. حیات اجتماعی پیشاپیش نوعی زایش زیبایی شناختی است که می تواند به سمت تصلب فرم هایی که پیشتر خلق کرده است، میل کند. به عبارت دیگر، منطق زندگی به بیشتر شدن و خلق و زایش میل می کند اما آنچه خلق می شود خود تبدیل به فرمی می شود که در بسیاری از اوقات فرایندِ زایش زندگی را مسدود می کند. جرج زیمل این دو فرایند را بیش زندگی more life و بیشتر از زندگی more than life می نامد. دورۀ حاضر تلاش خواهیم کرد نسبت این دو فرایند را روشن کنیم.

خرید این درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%87%d9%86%d8%b1/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

کتاب «نقد عقل محض» کانت از مهمترین متون فلسفی در تاریخ فلسفه غرب است. اغراق نیست اگر بگوییم این کتاب، تاریخ فلسفه را به دو بخش تقسیم کرده است:

دوره فلسفه های غیر انتقادی و دوره فلسفه های انتقادی. کانت در این کتاب، فلسفه انتقادی و شیوه و مدعای آن را در قلمرو عقل نظری معرفی می کند و به گفتۀ خود انقلابی کوپرنیکی در عرصه فلسفه و شناخت ایجاد می کند.

در این مجموعه درس ها تلاش می شود این کتاب دشوار فلسفی فصل به فصل خوانده و شرح داده شود.

این دوره به مقدمه های دو ویرایش نخست این کتاب (مقدمه A و مقدمه B) و بخش درآمد کتاب اختصاص دارد.

نه جلسه / 11 ساعت

لینک خرید درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/kantphilosophy1/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse



Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

پژوهشگران، گادامر را پایه گذار هرمنوتیک نوین دانسته اند.

وی شاگرد هایدگر بود که با انتشار کتاب حقیقت و روش، تحول بی سابقه ای را در قلمرو هرمنوتیک ایجاد کرد.

مبنای بحث های هرمنوتیکی گادامر متأثر از اندیشه های هیدگر است اما او تأکید هایدگر بر هستی شناسی را رها کرد و به حوزۀ شناخت، آگاهی و پیش فرض های شناخت و تجربه توجه کرد.

می توان هدف نگارش حقیقت و روش را در مقدمه آن به وضوح ملاحظه کرد. او در آغاز کتاب صریحاً می گوید که مرادش از هرمنوتیک، جستجوی ویژگی و شرایط اساسی فهم آدمی بوده و به هیچ وجه در پی مطرح کردن ابزار روش شناختی برای علوم اجتماعی نیست.

سودای هر پرسشی رسیدن به حقیقت است و در هرمنوتیک غایت پرسشگری رسیدن به حقیقت معناهاست.

لینک خرید درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/gadamer-hermenotic/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse



Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

اندیشه‌های اجتماعی هنر را به اشکال مختلفی مفهوم‌پردازی می‌کنند. از فهم هنر همچون امری عرضی و روبنایی گرفته تا فهم هنر همچون عصارۀ جهانِ معنایی آدمی. نسبت هنر و حیات زمانی قابل بحث است که هنر همچون نیرویی مادی در کنار سایر نیروها فهم شود. به عبارت دیگر فهم هنر همچون نیرو به آن اصالتی‌هستی‌شناسانه می‌بخشد. فهم هنر همچون بازنمایی یا روبنا موجب می‌شود که این نیروی تاریخی نه همچون امری برای خود که همچون یک وضعیت جانبی و عرضی دیده شود.

درسگفتار حاضر با تأکید بر اندیشۀ جرج زیمل و با تأکید بر حیات‌گرایی (ویتالیسم) حاکم بر فهم او تلاش دارد با منطقی تبارشناسانه به فهم هنر همچون یک نیرو مواجه شود. تلاش می‌کنیم نسبت امر جزئی و کلی، زندگیِ درونی و مسئلۀ فرم را تشریح کنیم تا بتوانیم فهمی از جریان شدنِ (becoming) هنر ارائه کنیم. اندیشه‌های کلاسیک بر هنر همچون یک هستی نگریسته‌اند و نه لزوماً یک هستیِ در حال شدن. چنین فهمی از هنر در ایران معاصر نیز غالب است. از این حیث فهم تغییرات و تاریخمندی هنر چندان که باید و شاید موضوع تأمل قرار نگرفته است. تاریخ هنر همچون تاریخی زندگی‌نامه‌ای یا سوژه محور و یا رویدادی قرائت می‌شود. اگر هنر یک نیرویِ در حال شدن باشد و نسبتی وثیق با حیات و جریان‌های شدنِ آن داشته باشد، آنگاه فهم هنر همچون نیرویی تاریخمند و در حال شدن محوری اساسی برای اندیشیدن خواهد بود.

اگر هنر را شکلی از بروز و ظهور حیات بفهمیم چگونه باید آن را مفهوم‌پردازی کنیم؟ انرژی زندگی و حیاتی چگونه در برخورد با منطق حیات تاریخی و اجتماعی به قالب هنر بروز و ظهور دارد؟ هنر همچون فوارۀ زندگی چگونه در شکل‌بندی‌های اجتماعی-تاریخی وارد شده و بدل به نیرویی انتقادی می‌گردد؟

لینک خرید درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%ad%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

در این درسگفتار که در چهار جلسه برگزار شده است، به بررسی حوزۀ شناخت و معرفت در سنت ایران، بررسی تفاوت های موجود در نگاه ایرانی و یونانی در تحلیل آثار هنری اعم از ادبیات و هنر، و نحوۀ خلق آثار هنری در حوزۀ ادبیات پرداخته شده است.

در بحث معرفت و شناخت آثار هنری، توجه به این امر که تعریف واژه ها در دوران مختلف و در حوزه های گوناگون متفاوت می باشد، بسیار حائز اهمیت است. به عبارتی، تعریف واژگان هنر و زیبایی از گذشته تا به امروز تغییر کرده و همین امر ضرورت توجه به دوران و حوزۀ مورد بررسی را دو چندان می نماید.

خرید این درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%86%d8%aa-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

هیچ روایتی بدون بهره بردن و وام گیری از روایت های پیشین خلق نمی شود. این دو گونه از روایت که می توان به ترتیب پیش روایت و بیش روایت نامید روابط گوناگون تراروایی دارند. به بیان دقیقتر، همه عناصر پیش روایت (ها) می تواند دستخوش دگرگونی و دستکاری در بیش روایت قرار گیرد. از عناصر وجهی (فاصله، کانونیت) تا زمانی (چينش، بسامد، دیرش)، از عناصر صدایی (راوی، شخصیت، شخص، …) تا پیراروایی (انگیزه، ارزش، جنسیت، ملیت،…) همگی مستعد دگرگونی تراروایی هستند تا روایت های تازه ای شکل بگیرند.

کارگاه تراروایت ضمن توضیح هر یک از عناصر روایی به طور کانونی موضوع همین دگرگونی های ممکن از پیش روایت به بیش روایت را مورد مطالعه قرار می دهد. حوزه مطالعاتی روایت شناسی بیش متنی با تاکید بر نظریه ژرار ژنت خواهد بود. هدف این کارگاه کمک به تحلیل و آفرینش روایت نزد روایت پژوهان و روایت آفرینان است.

لینک خرید درسگفتار : https://academyshamseh.com/product/%d8%aa%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%aa/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

این دوره، به عنوان دومین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به واکاوی دو قله‌ی فکر فلسفی در یونان، یعنی افلاطون و ارسطو می پردازد. نیمه‌ی اول دوره به ارائه‌ی طرحی تحلیلی-انتقادی از فلسفه‌ی افلاطون با تمرکز بر نظریه‌ی ایده‌ها یا مُثُل اختصاص دارد تا بتوان بر اساس آن نگاهی گذرا به فلسفه‌ی سیاسی او افکند. نیمه‌ی دوم این دوره نیز به ارائه‌ی طرحی حتی‌الامکان منسجم از متافیزیک ارسطو اختصاص دارد تا به کمک آن، در جلسه‌ی آخر بتوان به قرائتی از فلسفه‌ی اخلاق ارسطویی راه برد.

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse



Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

اهمیت بحث خیال، حضور آن در قلمرو هنر اسلامی و زیبایی شناسی جدید است و همین امر بررسی مفهوم خیال در اندیشه ابن سینا را مهم می سازد. در این دوره به بررسی این مفهوم در فلسفه ابن سینا پرداخته شده است، زیرا مفهوم خیال، دارای اضلاع و ابعاد متعددی است که نقش مهمی در آراء و اندیشه های فلسفی وی دارد.

موضوعات مورد بحث در این درسگفتار عبارتند از: بررسی اهمیت بحث خیال در قلمرو هنرشناسی، بررسی پیشینه بحث خیال پیش از ابن سینا، و مروری بر ابعاد و جایگاه خیال در علم النفس، معرفت شناسی، منطق، فن شعر، هنر شناسی، و دین شناسی ابن سینا.

لینک خرید درسگفتار :https://academyshamseh.com/product/khial/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

این دوره، به عنوان نخستین ترم از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب، به ظهور فلسفه در یونان باستان می‌پردازد و ریشه‌های آن را حتی تا آثار اسطوره‌ای و ادبی (هومر و هزیود)، و نیز رویدادهای سیاسی و دینی ردیابی می‌کند. هدف از این ترم، ارائۀ طرحی حتی‌الامکان منسجم از حدود چهار قرن ماجرای تکوین عقل یونانی تا پیش از فلسفۀ افلاطون است. در نتیجه، موضوع بحث آن، از بررسی مقدماتی نظرات متفکرانی همچون طالس، آناکسیماندر و آناکسیمانس، فیثاغورس، هراکلیتس، پارمنیدس، امپدوکلس، آناکساگوراس، دموکریتوس و غیره آغاز شده و تا نبرد سقراط با سوفطاییان ادامه می‌یابد. همچنین از آنجا که این ترم بخشی از دورۀ انتقادی تاریخ فلسفۀ غرب است، به نحوی صورت‌بندی شده‌است که بتواند از حیث نظری، همچون مبنایی برای کل دورۀ تاریخ فلسفۀ غرب عمل کند.

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

فهم زيبايي شناسي و هنر، همچون يك محصول اجتماعي-تاريخي، بنيان رويكردها و نظريه هاي مختلف در جامعه شناسي هنر است. از ديگر سو، خودِ فرم اجتماعي نيز، آنچنان كه زيمل به ما مي آموزد، خصلتي زيبايي شناختي دارد. به عبارت ديگر، نه فقط فرم اجتماعي هنر، كه هنرِ فرمِ اجتماعي نيز مسئله اي است بس مهم در جامعه شناسي هنر. 

در اين درسگفتار تلاش شده است تا از يك سو منطق اجتماعي فرم هنري مورد بررسي قرار گيرد؛ و از ديگر سو، بر خودِ هنر همچون نيرويي اجتماعي تأكيد گردد. به اين ترتيب، در پي آنيم تا نخست نشان دهيم كه هنر چه نسبتي با شكل بندي هاي اجتماعي-تاريخي دارد؛ و دوم اين كه چگونه هنر همچون محصولي اجتماعي-تاريخي بدل به قلمرويي نسبتاً خودمختار مي شود كه بر حيات اجتماعي- تاريخي تأثيرگذار است.

لینک خرید درسگفتار :https://academyshamseh.com/product/form/

سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh.com

اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh

کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh

کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.