رویکرد توان‌دهی اخلاقی در تعلیم و تربیت بر دو مفهوم مهم یگانگی نوع بشر و بلوغ جمعی آن بنا شده است. بر این مبنا هدف آموزش و پرورش آماده کردن شاگردان است تا با درکی عمیق از رابطه ژرف میان رشد خود و ترقی اجتماع، زندگی خود را به شکلی هماهنگ وقف تحول جامعه به سوی مدنیتی تازه کنند.

بنیان‌گذاران فوندایک، به این نتیجه رسیدند که موسسات سنتی دانشگاهی نمی‌تواند به خروج جمعیت از چرخه معیوب ظلم کمکی بنیادین کند. آن‌ها با شکل دادن به چارچوب مفهومی تازه‌ای که بر اساس یادگیری محلی و دانش گسترده هر دو ساخته شده بود، راهی برای توان‌دهی جمعیت محلی یافتند تا مسئولیت رشد و پیشرفت خود را بر عهده بگیرد و چرخه معیوب ظلم را بشکند.

تیزر فصل دوم پادکست روزنه، بررسی نظریه‌های مربوط به آموزش و پرورش.

در ادامه قسمت قبل، در این قسمت به بررسی دیگر دیدگاه‌های مخالف عینی بودن ارزش‌های اخلاقی می‌پردازیم که شامل پراگماتیسم، روال‌گرایی، و آگونیسم است.

در این قسمت به بررسی یکی از دیدگاه‌های مخالف عینی بودن ارزش‌های اخلاقی، یعنی فیزیکالیسم، می‌پردازیم.

در این قسمت به استدلالات مایکل کارلبرگ در رابطه با اصول اخلاقی می‌پردازیم که اخلاق را از نظر هستی‌شناختی عینی و از نظر شناخت‌شناسانه نسبی می‌داند.

بررسی آرای برخی از اندیشمندان بهائی پیرامون رابطه علم و دین.
بررسی نظرات تاد اسمیت (۲): بررسی مدل علم و دین تقویت‌کننده‌ یکدیگر.

بررسی آرای برخی از اندیشمندان بهائی پیرامون رابطه علم و دین.
بررسی نظرات تاد اسمیت (۱): بررسی مدل‌های علم و دین به عنوان مکمل یکدیگر و علم و دین مطابق یکدیگر.

بررسی آرای برخی از اندیشمندان بهائی پیرامون رابطه علم و دین: بررسی نظرات ویلیام هچر و پل لمپل.

بررسی ایده هماهنگی علم و دین در آئین بهائی و کاوشی در آرای برخی از اندیشمندان بهائی پیرامون رابطه علم و دین؛ این قسمت: بررسی نظرات علیمراد داوودی.