記得聽幾次上集先好聽呢集。如果你覺得上集有難度，咁今集就要再認真啲聽。牛某唔識得通靈，只係識得為你展現系統。我相信，你係一個對知性有要求嘅人先會聽牛哥講經。所以，加油。

記得睇文稿！

上集，我哋搵到感性（紅色）、理解（藍色）、理性（黃色）三種拼圖，亦喺一開頭提及過康德分咗兩個知識過程，原料同加工物。

今集就要睇下康德點樣分析人類嘅認知方式。由於內容較多，分成兩個部分，以兩集嘅形式推出，兩集會分享同一個引子同結語。

第一部分係「字詞定義、知識界限」。

我哋以字詞嘅定義，睇清純粹理性批判嘅意思，亦會用簡單比喻睇下超驗、感性、理解、勞思光所講嘅「範疇化之雜多」等等概念嘅箇中意思；嘗試描述康德所講嘅知識產生嘅過程，最後為知識劃界。

第二部分係「劃界之後，理性上帝」。

上集提到「康德嘅結論居然係指出本體知識位於知識界限以外，本體唔係認知對象，所以本體知識係唔可能成立（只係幻覺）」（牛哥講經，S2EP24），我會解釋為知識劃界之後，確定上帝唔係知識對象，點解係對上帝嘅最大保留。我仲會講一講海德格，顯示哲學家有時所討論嘅上帝，同神學家志趣不同。

最後，我會用康德喺一批嘅導論嘅第一句（即係上集講經驗可以分為兩層嗰句），為你完整咁總結康德嘅諗法。

按：康德入門系列，我主要運用咗：

勞思光，《康德知識論要義》，第三章，有關康德要義部分

李澤厚，《批判哲學的批判》，第二章，有關於康德認識論（知識論）

威爾・杜蘭，《哲學的故事》，第六章，有關先驗感性、先驗邏輯

劉創馥，《黑格爾新釋》，第二章，對康德哲學嘅總結

*排名依照我使用嘅多寡